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 三船です。死に際し、大きな問題が起こりました。三船小仏爺は大分県の創価学会の墓に埋葬されると言うことです。分家しているから本家の墓には入れないというのです。三船小仏爺はもう創価学会は辞めていると言っても聞き入れてくれません。

 三船小仏爺は地獄の墓には入りたくありません。

 それはあんまりだと思います。本家の墓は禅宗か何かだと思います。やはり、先祖代々の墓に入りたいです。

 どうにかやって、本家の墓に入ることができないでしょうか? 大分県の創価学会の墓には入りたくありません。

 お祖父ちゃんお祖母ちゃんなどが入っている墓に入りたいです。

 三船小仏爺は法律には詳しくありません。

 何方か、お知恵をお貸し下さい。

 創価学会の墓は野良犬がたくさん居て、夜になると、お化けが沢山出て来ると聞いています。呪いの声が満ち満ちているとも聞いています。

 三船小仏爺は先祖代々の墓に入りたいのです。そして、とても呪われた創価学会の墓には入りたくありません。

 

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 意見書(裁判長机下)   日達上人の死の不審点(モデブーへ捧げる)

 

1)腸閉塞で死亡することは余程、重篤な腸閉塞であり、しかも完全に手遅れになったとき以外は起こり得ない。腸閉塞は一般に死に至る病気ではない。余程、重篤であり、かつ、手遅れであったためと考えられる。

2)薬剤誘発性と考えると「死に至った」ことにも納得がいく。

3)産婦人科で用いる排卵抑制剤を老人に用いると人工的に腸閉塞を越すことが可能である。しかし、若者には起こすことは不可能である。同様に妊娠可能な女性も年齢が若いため腸閉塞を起こすことは稀である。腸閉塞の特効薬が排卵誘発剤であることを知る医師は少ない。しかし、排卵誘発剤(一般名;プロスタルモンF)を用いると重篤な腸閉塞でさえ簡単に治る。

4)第一次宗門戦争が既に起こっていたとは言え、当時、大石寺には創価学会員が他数、住み込みで働いていた。それは厨房に於いても同じであった。日達上人の食膳に排卵抑制剤を混ぜることは容易であった。排卵抑制剤は無色無味の液体であり、1アンプルもしくは2アンプル、もしくは3アンプル混ぜたものと思われる。

5)当時、第一次宗門戦争であり、大石寺の属する富士宮市は山口組に属する武闘派として名高い「後藤組(全国に7千人を擁すると言われていた)」の完全な支配下にあった。

 この「後藤組」の本拠地が富士宮市であった。「後藤組」の本拠地である富士宮市の病院は完全な「後藤組」の支配下にあった。

 病院は「後藤組」に敵対するようなことを行うことはできない。故に、大石寺の侍医は大病院に送らねばならない状態にあったにも拘わらず、日達上人を救急車で地元の大病院に運ぶことができないでいた。

 富士宮市から離れた処も「後藤組」の支配下にあり、武闘派として名高い「後藤組」に逆らうことはできなかったと思われる。故に、大石寺の侍医は、何処にも送ることができないでいた。

 そこに急を聞いた山崎正友氏が東京から車を飛ばして駆けつけ、「後藤組」の力の及ばない東京の友人の経営する信頼できる病院へと急送した。しかし、日達上人の容体は極めて重篤であり、そして手遅れであった。

「死に至るほど重篤な腸閉塞を起こすことは薬剤誘発性を考えさせる。自然に起こった腸閉塞で死に至ることは考え難い」

 

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 世界広布の始祖 日持(第一稿)

 

                           三船小仏

 

 

 

【はじめに】

 私は幼い頃より、創価学会員であった。しかし、日持のことは全く知らなかった。知ったのは、ごく最近になってからである。数ヶ月前のことになる。

 思えば、世界広布を志し、昭和30年代にドイツなど海外に渡った青年は多い。ドイツに炭坑夫として渡った青年2名を私は直接に知っている。日本に親を残し、命懸けの世界広布であった。その純粋さと熱情には頭が下がる。彼らは広宣流布に命を賭けていた。

 ドイツだけでなく、世界各国に、世界広布を志し、死身弘法の思いで、渡っていった創価学会員は多い。折伏大行進の初めの時期になるだろう。しかし、何故か、彼ら、世界各国に、世界広布を志し、死身弘法の思いで、渡っていった創価学会員はのことはほとんど知られていない。アメリカに世界広布に渡ったウイリアムス理事長のことは良く知られている。小説「人間革命」にも描かれてある。しかし、他にも、世界広布のため、全てを捨てて旅立っていった人が多いことはほとんど知られていない。たしかに、志半ばにして、病気で亡くなった人などは多い。言葉の通じない外国で折伏ができず、挫折した人も多い。しかし、彼らは、死身弘法の体現者として、大きく賞賛されるべきであるが、ウイリアムス理事長以外に知られている人はほとんど皆無である。そのウイリアムス理事長も池田大作の子息をアメリカの大学に入学させることができなかったことで、池田大作より長年に亘って総括を受け続けたと言われる。アメリカでは池田大作は統一協会の長と並ぶ悪名で通っているため、入学させる大学を見つけることは不可能であった。ウイリアムス理事長に対する池田大作の処遇はあまりに酷い。

 

【本遍】

 日持は天台宗に学んでいたが、日興上人に導かれて日蓮大聖人の弟子となった。非凡な学才と強固な信念を見込まれて、日蓮大聖人の臨終に際し、六老僧の一人に加えられた。しかし、日持は、後年、日興上人から破門に近い処分を受けている。日持の何が日興上人の気に障られたのか、非常に厳格な日興上人であられた故に、些細なことであったと推測するしかない。

 1294年に日蓮大聖人の十三回忌の法要を自ら開創した松野の蓮永寺で営んだ日持は、身延山の宗祖廟に詣で、国内の布教は他の弟子に任せ、中国、印度への広宣流布を果たすという誓いを立てる。

 翌年に高弟日教を後任とし、単身、北方を目指して世界広布の旅に出た。日持、四十六歳の時であった。

 日持は、青森県黒石市で法嶺院を、青森市で蓮華寺を開創した。

 その後、日持は北海道(当時は蝦夷)に渡り、函館市石崎に妙応寺、松前に法華寺、椴法華村に妙顕寺を開創した。

 江差や上ノ国など北海道の道南地方には日持にまつわる伝承が多い。

 椴法華村から船で大陸に渡り、満州を経て蒙古で死去したと言われる。昭和16年に前島信次氏が日持の遺品が出土したという論文を発表し、一般的には大いに話題となった。

 遺品の御本尊は皮で出来た御本尊であったことは有名である。

 日持は最終的には釈尊の故国であるインド布教を目指していたものと推定される。

 この遺物品出土により、義経伝説のように伝説化しつつあった日持の海外布教は物的証拠と共に現実化した。

 日持のこの遺品は現在、見延山久遠寺宝物館に献納され所蔵されてある。

 そして、出土した地域は、旧満州南部に位置するとされる。皮で出来た御本尊とともに、日持は中国・印度への布教は果たせず、モンゴル布教までに終わったものと推測される。

 

 

【文献】

1)某新宗教S教団における信仰と病理:大宮司信:精神医学、21:1078-1084:1979

2)邪教集団・創価学会:隈部大蔵、室生忠著:月刊ペン社:1975

3)創価学会の野望:内藤国夫:日新報道:1977

4)真実の証明:阿部日顕:日新報道:2001

5)絶望の淵より甦る:原島嵩:日新報道:2007

6)再び、盗聴教団の解明:山崎正友:日新報道:2005

7)創価学会と「水滸会記録」:山崎正友:第三書館:2004

8)創価学会・公明党の犯罪白書:山崎正友:日新報道:2001

9)法廷に立った池田大作——続「月刊ペン事件」:山崎正友:第三書館:2001

10)「月刊ペン」事件 埋もれていた真実:山崎正友:第三書館:2001

11)懺悔の告発:山崎正友:日新報道:1994

12)池田大作の品格 part2:小多仁伯、小川頼宣:日新報道:2009

13)池田大作の品格:小多仁伯:日新報道:2007

14)カルト創価の終焉:福本潤一、小多仁伯:日新報道:2010

15)創価学会・公明党「カネと品位」:福本潤一:講談社:2008

16)池田大作・創価学会の脱税を糾弾する:竜年光:日新報道:1994

17)創価学会からの脱出:羽柴増穂:三一書房:1980

18)これが創価学会だーーー元学会幹部たちの告白:植村左内:あゆみ出版:1970

 

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 クリスマスイブの日に(スパイダーマンの如く)

 

 三船小仏、死の前の最後の力を振り絞って、先ほど、宗教カテ内をスパイダーマンの如く閲覧しました。

 そこで、秋元御書の真贋についての質問がありましたが、秋元御書は意外にも真撰とされているものです。意外ですが「立正大学学報」を読まれたら分かると思います。三船小仏にも意外で驚愕でした。

 

 そして、マシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」が居ませんでした。やはり、博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことウンコ姫ことオハギババ、イジワルオハギことバンザイオハギ、コードネームは「ウンコ」になったのでしょうか?

 

 また、リコブーこと欲求不満リコも居ませんでした。欲求不満の余り、博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことウンコ姫ことオハギババ、イジワルオハギことバンザイオハギ、コードネームは「ウンコ」の如く成ったのでしょうか?

 

 信濃町小仏爺は亡くなられたのでしょうか? 驚愕教授殿爺も亡くなられたのでしょうか? 居ませんでした。時の過ぎるのは早いものです。

 

 やはり、創価学会の資産が、会員から搾り取る広布基金ではない(名前忘れました)の額に比べて余りにも厖大であることに不審を抱かれている人が複数居ました。これは言えないことですので、言いませんが、パナマのノリエガ将軍とのことを考えて下さい。

 

 アンチのシステムエンジニアも居ませんでした。やはり、ビルから飛び降り自殺をされたのでしょうか? もちろん、これはethernet の線を抜いて書いています。スパイダーマンの如く、宗教カテに投稿することは必須です。

 

 モデブー大明神も居ませんでした。やはり、ビルから飛び降り自殺をされたのでしょうか? 

 リチャード・コシミズ氏の「独立党」の人の正義感からの投稿がないらしいことが残念でしたが、スパイダーマンの如く、投稿されて下さい。

 

 では、三船小仏はお墓の中に入ります、さようなら。

 

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 Youtube に池田大作の講演のビデオが流れないのが不思議であるが、もしも流れると大部分の人はその余りもの傲慢さに呆れ返るだろう。しかし、狂信者には分からない。狂信者は洗脳されているからである。彼女ら彼らは洗脳されているという自覚がない。そして狂信者であるという自覚もない。

 過去に何度かYoutube に池田大作公演のビデオが流れたそうであるが、すぐに消されたとい言われる。

 私はその公演のビデオは持たない。今のデジタルカメラで撮ると自動的にそのままYoutube 上にアップできる動画に変換されるようである。しかし、今は過去の編集されたビデオしか放送されない。「同時放送」と名打ちながらも同時であることは初期しかなかった。

 竹入義勝氏への50分もの机をでんでん叩きながらのビデオは編集され、その日のビデオが異常に短いことは会合の後で大幹部の人から説明された。竹入義勝氏への50分もの机をでんでん叩きながらのビデオを一般会員に見せる訳にはいかないので、放送の前に編集されたという。しかし、その会合に参加していた多くの会員は聞いている。その会合は大きな会合であったと記憶する。

 今から15年ほど前のことになるだろう。私がひたむきに創価学会を信仰しているときであった。

 後に自殺したS君と共に参加していたと記憶する。

 

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【】

 

 山本五十六について

 

                                           三船小仏

 

 

 山本五十六がアメリカのハーバード大学に2年間留学し、CIAのスパイであり、太平洋戦争に日本を導いたのは彼であることを知る人は少ない。真珠湾攻撃は彼の全くの独断で行われたことであり、それ故に、アメリカの日本大使館はこのことを全く知らず、「宣戦布告」が遅れた。「宣戦布告」が遅れた真の理由はこうなのであるが、曲げて書かれてある本しか存在しない。

 アメリカと戦争して勝つ訳がないことを大部分の人は知っていた。故に大部分の人は大反対であった。ただ、一部のみが「アメリカと戦争するしかない」と主張して居るのみであった。昭和天皇も大反対であられた。

 だが、

 

 山本五十六はブーゲンビル島で一式陸攻に乗っているときにアメリカ軍から撃ち落とされて亡くなったが、これはCIA得意の口封じであった。

 

 アメリカはヨ−ロッパの戦線に参加したかった。しかし、その参加する口実がなかった。故に、ドイツと同盟を結んでいる日本と戦争を起こす必要があった。

 

 日本神国論を叫ぶ一部の日蓮主義派はアメリカと戦争を起こしたがっていた。日本は神の国である、故に大国であるアメリカにも勝つ、と一部の日蓮主義派は叫んでいた。山本五十六はその日蓮主義派に目を付けた。彼らを利用することを計画した。山本五十六はその日蓮主義派たちと同盟関係を結び、真珠湾攻撃という秘策を練っていた。この日蓮主義派の存在は現在の公明党(創価学会)の存在に例えられ、また山本五十六は安部首相にも例えられる。

 昭和天皇と山本五十六が不仲であったことは有名である。

 

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【研究と報告】

 

 いわゆる大阪事件の虚構と真実

 

                       三船小仏地蔵

 

 

【抄録】

 昭和三十二年、参議院補欠選挙に於いて行われた池田大作を中心として行われた選挙違反事件である。創価学会は前回一年前の参議院本選挙での奇跡的勝利と異なり、この補欠選挙に於いて敗北することになったが、選挙運動に於いて、有権者にタバコの入ったタバコ箱の中に五百円札を忍ばせておくなど、極めて悪質と判断された事例が多数報告された。訴えたのは、夕張炭鉱事件で創価学会および池田大作に悪感情を抱いた者が訴えたとする説(第一説)、池田大作が創価学会第三代会長の職に耐えうるかを問うために戸田城聖氏が訴えたとする説(第二説)、池田大作に悪感情および危機感を抱き池田大作を創価学会より追放するべきと考えていた創価学会員内部の者が訴えたとする説(第三説)、など様々有る。このように内通者の存在を考える説が非常に強い。

 筆者は第三説を支持する。

 

key wordsOsaka incidentElection fraud caseDaisaku Ikeda

 

【はじめに】

 1年前の昭和三十一年、創価学会は大阪を中心に爆発的に拡大し、「一万千百十一世帯の折伏を達成」という不滅の金字塔を残した。その勢いで参議院本選挙に臨み、完全な泡沫候補と言われていた元プロ野球選手で名投手と言われた白木氏が定数三の中に入って当選し、世間を驚かせた。なお、この白木氏は池田大作の奥さんの近縁である。

 昭和三十年初頭の創価学会の大阪近辺での破竹とも言える成長は、済州島から流れてきた元韓国人が主体であったと言われる。もちろん折伏は九州にもおよび、戦前から存在した八女地区を除く九州のほぼすべての地区や支部は、大阪からの折伏により出来上がったと言われる。

 九州に於いて昭和三十四年に創価学会に入会し創価学会草創期の九州のある県の県婦人部長を長く務められた日蓮正宗法華講に移られた老婦人などから筆者は詳しくそのことを聞いた。毎週末、大阪から九州の各地に折伏陣が来ていたが、その主体は元韓国人で済州島出身の人であったという。派遣された部隊の責任者は済州島出身の韓国人であることがほとんどであったという。

 なお、その頃は、一つの県に一つの県の時代であった。一つの県に幾つもの県が存在するようになったのは、昭和五十六年以降である。これは惰性を廃し、組織を活性化するための苦肉の措置であったと思われる。完全な停滞状態に陥っていたその頃、役職を多く設けることにより、組織を活性化しようという考えであったらしい。

 

【考察】

 この裁判は、0000氏、池田大作という創価学会中枢幹部は無罪。末端の会員であった残り20名は罰金刑などとなり、結審した。上告は行われなかった。何故、上告は行われなかったかは、謎と言うほかはない。

 主犯と考えられる池田大作が何故、無罪になったかについて、様々な意見が交錯している。原島嵩氏は戦争中に恩を着せたある人の助言による、と書かれていたが、筆者にはそうとは思われない。

 主犯で間違いなかった池田大作への取り調べが過酷であったため、これを裁判長が考慮して池田大作は無罪になったという意見も存在する。

 池田大作は満期まで頑張らず、途中で全面白状して釈放になった。満期まで頑張らなかったため、以来、池田大作は会内で低姿勢を貫かざるを得なくなったと言われる。また、池田大作は、「戸田先生に被害が及ばないためにこうせざるを得なかった」などと様々な中央幹部に満期まで頑張らなかった姑息な言い訳をしている。

 藤原行正氏の書かれた著書では、「君のは水洗だったかね? 私のは水洗ではなかった」などと池田大作が話したと記されてある。藤原行正氏もある事件で拘留されたとき、最後まで白状せず、満期まで頑張り通した。このように最後まで白状せず、満期まで頑張り通すことが通常であるようだが、池田大作は白状して満期前に釈放されている。このような例は珍しいとされる。拘留生活の厳しさに耐えることが出来なかったのである。

 

 最近、宗教団体が地下銀行の役目を果たしていることが取り沙汰されている。そのため、宗教団体課税(僅か0.1%)が主張されているが、政界の腐敗は甚だしいらしく、未だ、宗教団体課税は行われていない。宗教団体は非課税のため金の流れはブラックボックス化され、地下銀行の役目を果たし、裏社会への資金源となっている。旧ソ連留学経験のある民主党の000議員が右翼と称する朝鮮人により刺殺されたのは、宗教団体が地下銀行の役目を果たしていることを知ったからであるとされている。そして、それを証明する資料は000金融資本がバックに付いた民主党により取り上げられ、000議員の部屋には無くなっている。

 

 池田大作のバックに000金融資本が付いていたという意見が多く、そのために裁判長に圧力が掛かり「池田大作無罪」というこの裁判が茶番とさえ唱される判決が出たと筆者は推測する。その他に、「池田大作無罪」を説明できる理由は見当たらない。

 現在、000金融資本がサブプライムローン問題でほとんど崩壊に瀕したという意見が多く、これから日本の政治はアメリカの属国としての政治ではなく、日本独自の正しい政治が行われることを期待する。「戦後、日本はアメリカの植民地であった」との意見は強く、000金融資本がバックに付いていた創価学会は同じく000金融資本がバックに付いていた自民党とともに売国的政治を行い、現在の日本の不況がある。ほとんどの政治家には000金融資本がバックに付いていたと言われる。日本の政治は000金融資本に操られ、国会は単なる舞台に過ぎなかった、国会議員は役者に過ぎなかった、と言われる。

 

 000金融資本に抵抗した田中角栄などの正義感の強い政治家は策略的に葬られてきた。自殺として殺されてきた国会議員などは非常に多いと言われる。

 000金融資本は投与して数ヶ月後に癌として死ぬ薬物を持っていたと言われる。池田大作を朝鮮人と断言した永田町の陰陽師と言われていた人は、それを断言した数ヶ月後に癌で死亡した。池田大作を女性問題で追及していた隈部大蔵氏も、その裁判の途中で癌で死亡した。もし、隈部大蔵氏が癌で死亡しなかったら池田大作の女性問題は証明され池田大作は社会的に葬られていた。

 RSD氏も反創価学会発言を始めた数ヶ月後に癌で死亡した。

 

 昭和二十七年に右翼の超大物すなわち戦後の日本の政治を牛耳ってきた超大物が創価学会に入会している。この年から池田大作が高利貸し業を辞め創価学会の活動に参加そして専念するようになった。また、この年、池田大作は結婚している。名前を池田太作から池田大作へと戸籍上、正式に変えたのは翌年のことである。当時は、名前を戸籍上、正式に変えることは不可能であった。それが出来たことは、政治の超大物の一声があったからで間違いはないと思われる。それ以外に理由は考えられない。

 

 この超大物の入会があったからこそ、池田大作は大阪の選挙で大々的な選挙違反を躊躇なく起こしたと考えられる。選挙違反で逮捕されても無実になるという確信があったからこそ、池田大作はその大々的な選挙違反を敢えて活動員に命じたと考えられる。この超大物の入会はすなわち000金融資本がバックに付くということであり、その入会が本当に信仰的なものであったのか、打算的な入会であったのかは不明である。

 

 この超大物の入会と池田大作の創価学会活動への参加の時期が一致していることが単なる偶然か、それとも、その超大物と池田大作が以前より知古であり、池田大作を次代の創価学会会長に成らせるために正式に入会してきたのか全く不明である。

 創価学会と池田大作はこうして裏社会からも守られ、日本を凌駕する大宗教団体へと成長して行くことが、昭和二十七年に正式に決まったと考えても良いであろう。

 炭労問題でも選挙違反でも創価学会は裏社会より守られ続けた。現在、創価学会員が、選挙に於いて違反を起こしても決して警察は取り締まらないことは昭和二十七年に決まったことと考えて良いであろう。創価学会が東京都議選に全力を挙げることは警視庁を傘下に収める目的のためであり、公安などには無関係である。既に昭和二十年代後半に創価学会は裏社会から守られることとなっていた。

 

 池田大作が戦後、参加していた読書会である「協友会」の責任者は東大卒の極めて有名な左翼の過激派の人物であったとインターネットでは成っている。すでに筆者が大学時代、中核派の人は「日本共産党とは共産思想に被れた人間を飼い殺しにする団体」と言っていたことからも「左翼」も「右翼」も変わりはないと筆者は極端に考える。筆者は昭和45年の「言論問題」は他の激しい言論弾圧を有耶無耶にするために池田大作が日本共産党と謀って採った芝居と考える。これは創価学会の成長が止まったことと深く関係していると考えられる。

 創価学会と日本共産党は末端では血を流すような極めて激しい争いを演じてきたが、トップは合意していたと考えて良いと思われる。

「これが創価学会だーーー元学会幹部たちの告白:植村左内」の初版が昭和四十二年に日大グラウンドで十万冊以上、一昼夜以上掛けて焚書にあったことを知る人は極めて少ない。なお、「これが創価学会だーーー元学会幹部たちの告白:植村左内」は昭和四十五年の言論問題の渦中、「あゆみ出版」という小さな出版社から隠れるようにして出版された。しかし、これは第二版であり、初版とは内容が少し異なると言われる。筆者はその第二版を所持しており、熟読したが、「言論問題」で問題にされた大学教授が書かれた難解な書籍より、遥かに衝撃的であった。「言論問題」で問題にされた藤原弘達氏の書籍を理解できる人は少なかったことは確実であり、しかもその藤原弘達氏の書籍に書かれてあることは一般の創価学会批判そのもの、すなわち一般の創価学会批判のコピーと言っても過言ではない。

 なお、植村左内氏は創価学会を退会した後、日本共産党に入党したが、創価学会批判の本を一冊も書かれていない。創価学会批判の論文および寄稿さえ一つも書かれていない。

 

【最後に】

 日蓮聖人に誹謗の限りを続けてきた池田大作を許せない一心でこれを書いた。

 また、不幸に喘ぐ、創価学会員を救いたい一心でこれを書いた。

 手許に該当する資料がなく、ほとんど記憶を頼りに書かざるを得なかったため、間違いは多々あると思われるが、お許し願いたい。

 

 

 

*As true as the so-called fabrication of the Osaka incident

**どんぐり病院(〒000-0000 どんぐり市どんぐり町000-00)

Kobutsu MIFUNE000  psychiarty, 00000, 00000, JAPAN

Vvv23274@yahoo.co.jp

 

 

abstract

Electoral fraud is a case that took place around the year thirty-two Showa Daisaku Ikeda, was held in the House of Councillors election. Soka Gakkai but will be different than the miraculous victory in this election upper house a year ago last defeat in the elections this, in the election campaign, in the box cigarettes that contain tobacco to voters such as you conceal the five hundred yen bill, it is determined that the case has been reported very bad number. For (theory of), Daisaku Ikeda, a theory that was appealing, the person ill-disposed to Daisaku Ikeda and the Soka Gakkai in case mine Yubari has accused whether or withstand the job of president three generations of Soka Gakkai theory that the person inside the employee Soka Gakkai had been thought to be expelled from the Soka Gakkai to Daisaku Ikeda have a sense of crisis and bad feelings (theory II), to Daisaku Ikeda theory that Mr. St. Castle Toda and complained and complained of (There are various others), three theory. Theory to consider the existence of a traitor in this way is very strong.

I support the third theory.

 

 

【文献】

1)邪教集団・創価学会:隈部大蔵、室生忠著:月刊ペン社:1975

2)創価学会の野望:内藤国夫:日新報道:1977

絶望の淵より甦る:原島嵩:日新報道:2007

池田大作・創価学会の真実:原島嵩:日新報道:2002

再び、盗聴教団の解明:山崎正友:日新報道:2005

創価学会と「水滸会記録」:山崎正友:第三書館:2004

創価学会・公明党の犯罪白書:山崎正友:日新報道:2001

信平裁判の攻防———続々「月刊ペン」事件:山崎正友:第三書館:2002

法廷に立った池田大作——続「月刊ペン事件」:山崎正友:第三書館:2001

「月刊ペン」事件 埋もれていた真実:山崎正友:第三書館:2001

懺悔の告発:山崎正友:日新報道:1994

懺悔滅罪のために!:原島嵩、山崎正友:慧妙編集室:2007

池田大作の素顔:藤原行正:講談社:1989

私が愛した池田大作 「虚飾の王」との五十年:矢野絢也:講談社:2009

黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録:矢野絢也:講談社:2009

闇の流れ 矢野絢也メモ:矢野絢也:講談社:2009

創価学会 もうひとつのニッポン:島田裕己、矢野絢也:講談社:2010

池田大作の品格 part2:小多仁伯、小川頼宣:日新報道:2009

池田大作の品格:小多仁伯:日新報道:2007

カルト創価の終焉:福本潤一、小多仁伯:日新報道:2010

創価学会・公明党「カネと品位」:福本潤一:講談社:2008

池田大作・創価学会の脱税を糾弾する:竜年光:日新報道:1994

 

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 菩提心ちゃんへ

 菩提心ちゃん、三船小仏地蔵は悩んでいます。日蓮聖人の信仰を信じなければ元気が無くなるので信じる。でも、シルバーバーチの霊訓への想いもあります。両者を併行して信じて行こうと考えましたが、併行して信じて良いのか迷うのです。

 池田大作攻撃は正義のために行わなければいけないと思います。これは、日蓮宗一人旅でもシルバーバーチでも同じ思いに囚われます。しかし、池田大作攻撃は極めて危険です。その怖ろしさを三船小仏地蔵は良く知っています。

 

 日蓮宗一人旅では池田大作攻撃は過激になりがちです。シルバーバーチでは過激にはあまり成りません。

 迷います。

 何故、誰も、池田大作を攻撃しようとしないのか、不思議で成りません。創価学会の壮年部は大部分が池田大作の同時放送での態度と言動に呆れ果ててしまい、信仰する意欲、少なくとも創価学会への信仰の意欲を失います。でも、誰も、池田大作攻撃をしません。池田大作攻撃をしているのは元からのアンチ創価学会がほとんどのようです。例外が三船小仏地蔵とマシュマロ姫ことオハギババことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」だった感じです。

 

 以前は確かに、マシュマロ姫ことオハギババことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」がいました。でも今は参加していません。マシュマロ姫ことオハギババことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」は創価学会弁護士軍団に訴えられたためでしょう、攻撃を全く辞めています。

 

 攻撃が最大の防御だから、訴えられたら更に一段と激しく攻撃をするべきなのです。相手が潰滅するまで攻撃するべきなのです。でも、マシュマロ姫ことオハギババことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」も女の子だから弱いのでしょうでしょう。でも、まだ、生きているようです。マシュマロ姫ことオハギババことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」はマンシオンではなく、一軒家に住んでいるからです。

 

 今夜にも創価学会殺人部隊が来るかも知れません。三船小仏地蔵はお墓の中に大人しく隠れていようと思います。

 

 ホームページもシルバーバーチを抜かしたり、シルバーバーチを付け加えたりと心がころころ変わって大変です。全く迷っています。やはり、謗法厳禁という創価学会で叩き込まれた考えが抜けきれないのです。それで、シルバーバーチを付け加えているのは良くないと思って、ホームページからシルバーバーチを抜かすことをするのですが、あとで、やはりシルバーバーチも付け加えるべきだと付け加えるのです。ホームページのその書き換えを月に少なくとも3回はしているようです。

 全く迷いきっています。

 

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 菩提心ちゃんへ

>>今日は、天台止観の時には苦しくはなかったのですが、

コンピューターをいじると疼痛障碍が出て、<<

———これは完全に星状神経節ブロック療法の適応です。上手な星状神経節ブロック療法を受けるとすぐに治るのを実感するほどです。下手からされても十分に効くはずです。全くこれは星状神経節ブロック療法の適応症です。他の治療法では効きません。注射でないとあまり効きません。光線治療器ではほとんど効かないと言って良いくらいです(メーカーさん、すみません)。

 気功法ではなかなか良くなりません。これは現代医学の星状神経節ブロック療法が非常に良く効くものです。

 

 東京なら個人のペインクリニックがたくさん有るはずです。

(「星状神経節ブロック療法」若杉文吉著:マキノ出版)をAmazonか何処かから買って読むことをお勧めします。新品で手に入る第二刷より、古本でしか手に入らない第一刷が良いです。第一刷の方もAmazonで手に入るはずです。僕は田舎田舎ですからAmazonばかり利用しています。本屋が遠い遠い処にしかありません。

 

 力尽きました。

 

(追記)リコブーこと欲求不満リコも星状神経節ブロック療法しか治る方法はありません。リコブーこと欲求不満リコもその本を買って読むべきです。パニック障害は星状神経節ブロック療法の適応症です。精神科の医師は知りません。三船小仏地蔵は脳外科だったから知っているのです。埼玉県だったらペインクリニックの個人病院はたくさんあるはずです。精神科の医師は勉強しません。脳外科は勉強勉強でとても大変です。脳外科は眠る時間がなくて手術中、立ったまま眠るほどです。

 力尽きました。

 

(再追記)

 1回3割負担で千3百円ぐらいです。週2回まで保険適応と改悪されました。本当は毎日受けると良いのですが。

 喉の横に注射しますが痛くは全くありません。他に喘息にも卓効があります。田中首相は顔面神経麻痺に受けられていました。  田中首相はいろいろと資料を取り寄せて、星状神経節ブロック療法が最も良いと判断されたのです。

質問日時:
2013/2/15 19:19:22

解決日時:
2013/2/16 07:33:21

ベストアンサーに選ばれた回答

boodhi_cittamさん

 三船先生、ありがとうございます。さすがは本職ですね。私が通っている病院は、星状神経節ブロック療法はおろか、ドグマチール注射もしません。ただ薬をくれるところです。



 今まで遠くまで運転すると、息苦しくなり、病院を替えていなかったのです。



 しかし、最近はさすがに少しずつよくなってきていて、整形外科にも通えそうです。自律神経失調症にも対応しているそうで、尋ねてみるつもりです。ありがとうございます。



 病は治るのも不思議、治らないのも不思議です。



「えり好みせず、全部いただく。」

回答日時:2013/2/15 23:24:06

質問した人からのコメント

 菩提心ちゃん、これは整形外科とは全く無縁の病気です。自律神経失調症の一種です。



 整形外科に通う必要性は全くありません。



 そして、ドグマチール注射はパーキンソン病など副作用が非常に強く、私は決して使いません。(続く)

コメント日時:2013/2/16 07:33:21

 

 

 菩提心ちゃん、驚いて書きます。

 ドグマチール注射!唖然です。医者の金儲けに過ぎません。

 整形外科に行くとたくさんCTを撮られ、「異常なし」と言われるだけです。「疼痛性障害」には非常にたくさんのCTを撮りますから1万円に達すると思います。そして、病院の金づるに成るだけです。

 精神科・心療内科でも診断が尽きがたく、様々な病院をたらい回しにされます。そして行き着くところは精神科病院です。私は「疼痛性障害」の患者には「000の注射と言って」生理食塩水の注射をしてきました。それをしないと患者が満足しないし、これが一番効くからです。また、精神科病院には星状神経節ブロック療法への認識が全くないから星状神経節ブロック療法を行うことが禁止(厳禁)されています。もし行ったら即刻、解雇です。頸への注射という狂気のことをしたと言って、その県から追放さえされます。

 精神科は星状神経節ブロック療法を全く知らないのです。米国では国防省が戦争後遺症のPTSDに唯一効く治療法と認めました。海外の精神科のトピックでしたが日本では全く無視されました。日本の精神科医は星状神経節ブロック療法のことを全く理解することが出来ないのです。

 星状神経節ブロック療法しかありません。「星状神経節ブロック療法」若杉文吉著:マキノ出版を買って読むことです。

 戦争後遺症のPTSDは精神科病院の閉鎖病棟で抗精神病薬を超大量に投与してダラダラにさせるしか方法がない極めて難治な疾患とされていました。抗精神病薬を超大量に投与してダラダラにさせないとパニック発作を起こしてしまうからです。それに唯一、効果があると認められたのが星状神経節ブロック療法です。

「疼痛性障害」は身体表現性障害に分類されているのではないでしょうか? 本がないから解りません。

“鍼”でこれを治すのは日本一の鍼師でも不可能でしょう。

 昨夜は、未だ幼い子供の将来のことを考えていて、全く眠っていません。胃がきりきりと痛いです。この辺で。 

 

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 菩提心ちゃんへ

「疼痛性障害」すなわち「身体表現性障害」はクスリでは治りません。リコブーこと欲求不満リコが罹っているパニック障害と同じです。SSRIserotonine selective reuptake inhibitor)は効いた試しがありません。日本は(世界中かも知れませんが)製薬会社が非常に強く、「疼痛性障害」すなわち「身体表現性障害」やパニック障害にSSRIserotonine selective reuptake inhibitor)が効くと盛んに宣伝してますが、実際は効きません。しかし、SSRIserotonine selective reuptake inhibitor)が効いたという論文は医学学術専門雑誌にどんどん載ります。医学学術専門雑誌は製薬会社が支配しているものです(これは内緒です)。

「疼痛性障害」すなわち「身体表現性障害」は整形外科に行くものではありません。良く似た病態を取る「線維筋痛症」ならば整形外科ですが、「疼痛性障害」すなわち「身体表現性障害」は精神科あるいは心療内科です。しかし、実際は精神科あるいは心療内科はお手上げの状態で、他科に紹介することがほとんどです。そして、たらい回しになります。

 

 光線治療器のスーパーライザーは麻酔薬による星状神経節ブロック療法の70%ほどの効果となっていますが、私は50%ほどと認識しています。スーパーライザーならば保険の効く整体院で受けることも出来ます。ときどき、整体院にスーパーライザーが置いてあります。

 

 若杉分吉先生が医長として居られた病院は「関東逓信病院」だったと記憶します。ここはペインクリニックで有名な病院です。田中首相はここで受けられたはずです。ここは指導が徹底しており、術者(医師)の腕は確か(巧い・上手)です。星状神経節ブロック療法は医師の腕にかなり左右されます。でも、下手な医師が行っても、効くと思います。

「疼痛性障害」すなわち「身体表現性障害」は麻酔薬あるいは麻薬に類するものを「その“痛い”部分」に注射しても効果持続時間は二時間ほどです。一時間の時も多いです。

 星状神経節ブロック療法は脳幹部に作用して「疼痛性障害」すなわち「身体表現性障害」ついでにパニック障害を癒やす治療法です。完治した症例はたくさん有ります。

 昨夜、寝ていないため、変なことを書いているかも知れませんが、消されないうちに推敲なしで投稿します。

(追記)刺絡療法も効く可能性があります。 

(再追記)田舎のペインクリニックでも上手な医師は居ると思います。米国の国防省発表のためか、都会の精神科では星状神経節ブロック療法が認識されているようですね。

 

三船小仏、お墓の中より

 

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 菩提心ちゃんへ(最後の手紙)

 

 菩提心ちゃん、僕は昨夜、創価学会が何時からCIA宗教になったのかを考えました。そして、次のような結論に至りました。

 戸田城聖氏の昭和二十一年の用紙横流し事件という当時としては大罪になる事件が何故、不問にされたのか?

 それは、右翼の超大物の鶴の一声のためであり、やはり、日本の中枢は、戸田城聖氏を戦後の宗教界をリードする逸材と見抜いていたためであると思われます。

 

 池田大作が戸田城聖氏の会社に入社する前、参加していた読書会のリーダーは過激派の共産主義者として有名な東大卒の人物でした。共産党も日本共産党、中核派、革マル派などと分かれ、激しく争っていました。そのリーダーは有名な暴力事件を起こしたほど過激派であるためか日本共産党からは嫌われていた人物であったと思えます。

 昭和四十五年に起こった「言論問題」を私は池田大作と日本共産党のトップが謀った策略であったと考えていましたし、今も考えています。「言論問題」はあまりにも出来過ぎていました。その大学教授の書かれた「創価学会を斬る」は全く痛くも痒くもない批判本であったからです。それよりも発禁処分を受け、昭和四十二年に日大グラウンドで十万冊以上も焼却処分になった本(これが創価学会だーーー元学会幹部たちの告白:植村左内)の方が遥かに痛い本でありました。そしてその頃すでに創価学会は伸び悩んでいました。すなわち、新しく入会してくる人が非常に少なくなっていました。「言論問題」で創価学会の伸びが止まったと考える人は多いですが、すでに昭和四十四年頃には入会者が非常に少なくなっていました。

 これらのため私は池田大作を日本共産党の工作員と考えていたことがありましたし、今も疑っています。

 

 昭和二十七年に右翼の超大物が創価学会に入会(当時は入信)していますが、それと時を同じくして、またはその半年後ぐらいに、池田大作が金貸し業を辞め創価学会の活動を始めました。また、その頃、池田大作は「池田太作」から戸籍上、正式に「池田大作」に名前を変えています。これは少なくとも当時では超法規的な処遇であり、政界の超大物の鶴の一声がなければできることではありません。この頃、池田大作が金貸し業を辞め創価学会の活動を始めたことと、「池田太作」から戸籍上、正式に「池田大作」に名前を変えたことは、もちろん偶然ではなく、それは強い因果関係があると思われます。

 

 昭和三十二年の日蓮正宗総本山での大きな集会に当時の政治界の超大物である岸信介氏の片腕が参加しています(岸信介氏が参加することは拙いことだったからです)が、これからもこの頃、すでに政界は創価学会に一目置いていたと思われます。このとき、すでに、CIA宗教になっていた、または少なくともこの時にCIA宗教に成りつつあったと考えられます。「麻薬マネーロンダリング地下銀行」のための宗教団体として創価学会を利用しようと考えられていたはずです。

 

 昭和四十五年頃、創価学会が中国との友好関係を築こうと行動に出たのは、CIAからの指示であったと思います。創立した創価大学に中国から将来の中国を担う超エリートを多数、留学させ、そして資本主義の良さを分からせて中国に返し、中国共産党を骨抜きにしようとのしたたかな魂胆であったと思います。公明党委員長の竹入義勝氏の回顧録を池田大作が異常なほど烈火のように怒ったのは、中国との友好関係の立役者すなわち中国共産党を骨抜きにした功労者は池田大作自身であると思わせたかったが、その回顧録では中国との友好関係の立役者は竹入義勝氏になっていたからでしょう。竹入義勝氏は池田大作より山崎正友氏や原島嵩氏以上の裏切り者にされました。池田大作の竹入義勝氏の回顧録に対する怒りは異常なほど凄まじく、当時、私は理解不可能でした。

 

 中国共産党が実質上、全く共産主義ではなく、資本主義の権化と化したのは、創価大学への中国留学生の多数の受け入れが大いに貢献していると考えられるからです。創価大学の創設は中国の未来の超エリートの受け入れが一番の目的であったと考えられます。ここまで、したたかに考えていたのです。

 

 ユダヤ金融資本が理論構築し造り上げた共産主義がユダヤ金融資本の手を離れて一人歩きを始めたことはアメリカにとってやはり大変な脅威でありました。一人歩きを始めアメリカの手に負えなくなったソ連は大脅威であり、キューバ危機は本当の大危機でありました。そしてベトナム戦争はアメリカは本気で死に物狂いで戦いました。太平洋戦争のような余裕はアメリカにはありませんでした。

 

 原爆は京都大学の物理学グループが理論構築、理論設計したものがアメリカのスパイによってアメリカに渡ったとされています。当時、日本の中枢部には少なくとも五人ほどのアメリカのスパイが存在していたとされています。そして、頓挫していたマンハッタン計画が再起動したのです。京都大学の物理学グループはその意味で究極の売国奴として良いかもしれません。

 

 日本には原爆の材料となるウランが手に入らなかったと思われます。そのため京都大学の物理学グループが理論構築、理論設計したものは宙に浮いていたのです。オーストラリアからウラン鉱石を輸入することは、すでに制海権をアメリカに握られていた日本には不可能であったからです。

 

 すなわち、太平洋戦争に日本が勝利する可能性は十分にあったのです。しかし、当時、日本の中枢部には少なくとも五人ほどのアメリカのスパイが存在していたため、日本は負けました。ウラン鉱石はオーストラリア以外からも入手は何とか可能であったと考えられます。日本が原爆を製造していたら日本が太平洋戦争に勝利していたはずです。日米の太平洋での制海権が逆転したミッドウェイ海戦ではスパイの内通などにより敗北しました。

 

 私は今は、リチャードコシミズ氏は日本共産党の工作員ではないかと疑っています。現在、私はベンジャミン・フルフォード氏と田母神俊雄氏に心酔しています。そして現在の日本の首相である安部氏は写真からも動画と声からも悪人とはとても思えません。良い人のはずです。人の心が読める三船小仏です。安部氏は祖父の代から受け継いできた政治的信条に従っているだけです。たしかにボンボンではあります。でも、心は美しいです。安部氏の奥さんも心が美しいことが読み取れます。

 

 でも、たしかにPTTを締結することは日本に大きなダメージを与えます。マスコミが全く報道しないのは、マスコミは毎日新聞系を除いては一般に日本共産党が大きな勢力を持っており、特に朝日系は日本共産党の侵蝕が酷いです。おそらく、PTTで日本が大きなダメージを受けることにより、日本人の心を反アメリカにして、共産主義革命を起こそうという魂胆があると思えます。日本共産党は依然としてマルクスの著書を聖書のようにしています。

 日本共産党が経営する民医連では今も毎朝、マルクスレーニン主義の読み合わせ会が行われていると推測します。医局の片隅に段ボール箱にマルクスレーニン主義の本が隠されるように置かれていると思います。日本共産党は未だに純粋なマルクスレーニン主義のはずです。でも、今は、その毎朝の読み合わせ会は隠蔽工作のため行われていないかも知れません。しかし、二十五年前は毎朝、行われていました。

 

 マスコミは故意にPTTを報道しないで居るのです。PTTを締結させて、日本人の心を反アメリカにしようという魂胆からです。実にしたたかなマスコミの作戦であると思えます。アメリカもそれを見破るべきです(アメリカもそれを見破るべきです)。日本共産党はCIA以上にしたたかなのかも知れません。目先のことに囚われず、長期的に考えるべきです。PTT締結は却ってアメリカに決定的な不利益になることをアメリカは見抜かなければなりません。日本で共産主義革命が起こるとアメリカは決定的な不利益を生じます。日本共産党は自衛隊にも工作員を多数、侵入させているのです。

 

 今から日本は世界をリードする国にならなければ成りません。日本は十分に世界をリードする国になれます。日本人は非常に穏健で勤勉かつ優秀な民族です。ユダヤ民族の血が混じっています。日本の各地の神社にはユダヤ民族が流れ込んで住み着いていた証拠が残っています。

 しかし、このままでは、中国が世界をリードする国になってしまいます。欧米は中国が世界をリードする国になることは断固として拒否したいはずです。中国、朝鮮は歴史的に見ても極めて野蛮な民族です。極めて野蛮なDNAが中国、朝鮮人には流れています。人の心は教育ではなく、DNAに依って決まることは一卵性双生児の研究から明らかになっています。タウンゼント氏の盟友のジャーナリスト、ヴィンセント・ウィリアムズ氏の著書の「通州事件」についての記述(『中国の戦争宣伝の内幕』P33-34)を読むべきです。欧米は日本が世界をリードする国になることを望んでいます。

 

 力尽きました。菩提心ちゃんは恐らく台湾系であり、心がとても美しいことは分かっています。中国人にも心が美しい人は多いです。

 力尽きました。また、1週間ほど安静にしておきます。最近の体力低下はとても激しいです。もしかすると、これが遺言になるかも知れません。

 

(完)

(三船小仏、薄れゆく意識の中より)

 

 

 

(追記)

 安倍首相、潰瘍性大腸炎はたしかに心身症にも分類されるものではありますが、軽いものしか抗不安薬(ベンゾジアゼピン系抗不安薬)は効きません。メイラックス(商品名、ベンゾジアゼピン系抗不安薬の一種)などはよく潰瘍性大腸炎に処方されます。しかし、抗不安薬(ベンゾジアゼピン系抗不安薬)でも難治ではあります。そして抗精神病薬は全く論外です。潰瘍性大腸炎に抗精神病薬を処方する医師はヤブと考えて良いです。

 潰瘍性大腸炎は“鍼”が劇的に効くことが良くあります。また、漢方が劇的に効くことも良くあります。東京には“鍼”や漢方の名医が集まっているはずです。それら東洋医学の名医の治療は保険が効かず高額なため富裕層しか受けることができません。

 また、田中首相が顔面神経麻痺に行っていた星状神経節ブロック療法のメッカである関東逓信病院があります。東京逓信病院だったかもしれません。星状神経節ブロック療法は潰瘍性大腸炎に劇的に効く可能性が非常に高いです。若杉分吉先生が医局長をされていた東京にある大きな病院です。星状神経節ブロック療法は施術者の腕に大きく左右されますので若杉分吉先生が医局長をされていた東京にある大きな病院で受けられた方が良いです。東京逓信病院ではなく関東逓信病院で間違いないと思います。

 星状神経節ブロック療法はアメリカ国防省から戦争で負ったPTSD(post traumatic stress dirorder)に唯一効くと数年前、認定された治療法です。戦争後遺症としてのPTSD(post traumatic stress dirorder)の重症は抗精神病薬を超多量に与えドロドロにしないと駄目とされ、統合失調症よりも難治とされている病気です。アメリカ国防省はこのことで悩まれておりましたが、星状神経節ブロック療法が唯一効果があることが分かり、一時、話題になりました。

 若杉分吉先生の書かれた「星状神経節ブロック療法」マキノ出版;の第1版がとても分かりやすくて良いです。第2版は今も新品が売られていますが、あまり良くありません。

 

 私は、安倍首相および安倍首相の奥さんのファンであります。

 

(完)

 

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 菩提心ちゃんへ(最後の手紙)パート2

 

 

 日本のマスコミは日本共産党によって大きく侵蝕されています。二十年前はそうでした。今も変わりは無いはずです。

 日本共産党の謀略の凄さはもの凄いです。日本共産党の工作員は至る所に隠れています。毎日新聞系は創価学会系列と言われていますが、それは外面だけです。本心は日本共産党と私は推測しています。

 

(最後の力を振り絞って書いていますので、途中で終わると思います)

 

 日本共産党と池田大作、やはり非常に怪しいと私は見ています。池田大作は日本共産党の工作員との確信に近いものを私は持っています。創価学会と日本共産党は末端同士、骨肉の争いをしてきましたが、池田大作は日本共産党の工作員です。

 池田大作が戸田城聖氏の会社に入る前に所属していた読書会(勉強会?)である「協友会」の指導者は極めて熱烈な共産主義者でした。過 激すぎるほどの共産主義者でした。池田大作が共産思想に被れたことは間違いないはずです。そして池田大作が勤行唱題をしていなかったことは有名な逸話で す。池田大作夫人が戸田城聖氏にこのことを告げています。「夫が勤行唱題をしないのです」と戸田城聖氏に訴えたことは有名です。池田大作に信仰心は全く無 かったのです。「創価学会」乗っ取りのために熱烈な共産主義者である「協友会」の指導者から派遣されたことは間違いはありません。

  また、15分ほどの勤行の導師を勤めたとき、足が痺れて立てなかった逸話は有名です。そののち池田大作は、題目三唱の導師しかしないようになりました。勤 行唱題を行っている人は、1時間2時間3時間の勤行唱題でも足は痺れないものです。全く、池田大作が勤行唱題をしていなかったことの証明になります。

 

(誰か、このことを安倍総理に連絡して下さい。安倍総理は烈々な愛国者と私は安倍総理を信じています)

 

 日本共産党と中国共産党は昔から「犬猿の仲」でした。何故か「犬猿の仲」でした。この「犬猿の仲」を始め私は偽装の可能性が高いと考 えていましたが、本当に「犬猿の仲」だったようです。池田大作が中国共産党幹部の子弟を多数、創価大学に留学させて骨抜きにしようと工作したのは池田大作 が日本共産党の工作員であったからと考えても可能性は高いと思われます。

 

 日本の日本共産党幹部は純粋なマルクス主義者ばかりと私は考えます。民医連へスパイとして通っていた私にはそう思えざるを得ません。 医局の片隅には段ボール箱に隠されてマルクス主義の本がたくさん入って居ました。それを毎朝、医師は集まって三十分間も読み合っていたのです。職員と看護 士は別の場所で読み合っていたようでした。

 

 しかし、日本共産党の理論的指導者の第一人者は東大卒でソビエト共産党のスパイとの噂が以前からあり、そのためにナンバー1に成れま せんでした。ナンバー2に留まったと記憶します。そして、ソビエト崩壊の時、本当に彼がソビエト共産党のスパイであったことの秘密文書が出て来ました。噂 は本当であったのです。

 

 繰り返し書きますが、マスコミは日本共産党です。欺されないで下さい。彼らは偽装が非常に巧みです。日本共産党幹部の子弟は全てマス コミに就職していました。マスコミに就職しなかった日本共産党幹部の子弟を知らないぐらいです。ですから医師になった日本共産党幹部の子弟は知りません。 日本共産党幹部は東大卒がほとんどでした。全てと言っても過言ではありません。いや、全ては言い過ぎでした。でも、有名大学卒がほぼ全てでした。でも、私 は東大卒でない日本共産党幹部はあまり知りません。そのため、その子供も成績は非常に良かった者が多かったです。

 

 大学紛争の時、大学紛争に参加していた学生は警察署で「共産党を脱会する」との誓いの文書を書かされましたが、彼らはそののちもずっと隠れ共産党員であり続けたことを知っています。彼らの偽装は極めて巧みでした。

 

 二十年前、日本最大の病院である福岡大学病院の院長が隠れ日本共産党員と張れて福岡大学病院は多額の追徴金を課せられました。高齢の 医師(学生運動激しかった当時、大学生だった医学生)には隠れ日本共産党が多かったです。今はしかし、極少ないです。民医連で統一協会の医師がスパイとし て入っていたのが張れて、私が助けたことが昨日のことのように想い出されます。彼とは意気投合していました。しかし、今、彼は何処にいるのか、全く分かり ません。極めて優秀な医師でした。

 

 東京は違うと思いますが、地方では医学生が学生運動の中心者として活動していました。地方の大学の教授会では半数以上が隠れ日本共産 党でありました。中には中核派や革マル派も居て、日本共産党と極めて激しく諍いを起こすことは学生の間でも有名でした。極少数派の中核派や革マル派が助教 授から教授になるときに日本共産党の教授から激しく糾弾され教授会の討論が深夜にまで及ぶことが学生にも伝わってきていたからです。

 今は知りませんが、教授になれず、大学から放逐された中核派や革マル派の助教授、および稀ながら一人で学生運動していた中核派や革マ ル派の医学生は何故か当時は給料が非常に安く、仕事がとてもハードな徳田虎雄が造った徳州会に入っていました。普通の病院にも就職できなかったからだと思 われます。日本共産党の医学生は民医連に就職していました。

 

 しかし、当時はすでに地方では「民青」は崩壊に近い状態であり、日本共産党の医学生は極僅かでした。

 大学生(医学生)になった後に、民医連に研修に行って、「民青」に入った者ばかりでした。日本共産党幹部の子弟は決して医学部には進学せず、有名大学に進学して、マスコミに就職していました。

 

 

 力尽きました。

 

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>>>創価学会員の皆様は良くご承知のことと存じますが、創価学会では、2月を「伝統の2月」と呼んでいます。昭和27年2月に、池田大作大先生が会員増加(折伏)に多大な貢献をしたという理由からです。<<<

———上記のようなものがネット上にありました。「昭和27年2月」というと池田大作大先生が未だ寝ている病人の布団を引きはぐ高利貸し業に励んでいた時期ではないでしょうか? 間違いだったら指摘して下さい。

 

>>>知人の学会員から最近(2月)の地区座談会の様子を聞いた。

 

聞けば、「伝統の2月闘争」がやたら強調されていたという。

昭和271月、池田大作大先生が蒲田支部の幹事に任命され、その直後の2月、支部は未曾有の201世帯の折伏を成し遂げた、それは若き池田大作大先生の獅子奮迅があったればこそ、という文脈の英雄伝説だ。

 

座談会では未来部の少年らが池田大作大先生の青葉荘時代のエピソードを紙芝居で紹介したそうだ。知人によると、それは1月の衛星放送で流された池田大作大先生神話を紙芝居化したものだが、未来部員が創意工夫したものではなく、学会上部が印刷配布した線画に学会員が塗り絵しただけのお仕着せ紙芝居だったらしい。「語り」のシナリオもお仕着せだから、未来部員も誤読混じりの棒読みで、聞いていて痛々しいほどだったという。

 

さて、幼稚園の発表会のような手法を使ってまで、純真無垢な未来部員に池田大作大先生英雄伝を刷り込もうとしているのかも知れないが、果たしてその「英雄伝説」は真実なのか。

 

「伝統の2月闘争」の自慢話は人間革命で1度(第5巻)、新・人間革命では2度(第38巻)語られている。通史スタイルの小説でありながら、しつこく蒸し返して喧伝しているのは、よほど自慢の出来事だったのだろう。

人革第5巻には、「蒲田支部で山本伸一大先生が、はじめて二百世帯を超える折伏成果をあげた・・・・」とある。これはさすがに「伸一大先生一人で200世帯以上を折伏した」という意味ではなく、「200超えは伸一大先生の指揮の賜物」と読ませたいのだろうが、この表現は史実に正しく沿っているのだろうか。

 

随筆・新人間革命によると、その2月闘争は池田大作大先生にとって「初陣」だったそうだが、そんな実戦経験の乏しい幹事が、折伏の猛者たちの雲集する(A級支部と呼ばれた)蒲田支部を指揮・鼓舞し、それが200超えをもたらしたというのか。しかも池田大作大先生幹事の上には「大蒲田の総帥」と呼ばれた小泉隆支部長(後の理事長)がいたわけで、その実力者小泉氏を差し置いて「200世帯超えは俺様一人の功績である」かのように後に吹聴できるほど池田大作大先生青年は驚異的な働きをしたというのか。

 

もしそれが本当なら、池田大作大先生はとてつもないスーパー・ルーキー、ニュー・ヒーローとして、当時の学会中にその名が轟き、聖教新聞にも賞賛記事があってもよさそうだ。そう思って昭和27年当時の聖教を調べてみた。

 

ところが、ない、ない、ない、ない・・・・どこにもない。

当時の聖教は一個人の活躍を宣揚するようなことはしなかったのかというと、さにあらず。無数にある。

例えば、「活躍する森角三兄弟、上原夫人等」の見出しで、入信以来半年で47世帯の折伏を成し遂げた快挙を褒め称えていたり(S26.10.10)、「学会の金太郎 岩本多美男君」の見出しで、邪宗折伏の武勇伝が紹介されていたり(S26.5.10)、また、仙台支部の急成長に貢献した渋谷邦彦支部長が写真付でクローズアップされたりしているのだ。この渋谷支部長にいたっては、戸田会長直々の支部長賞賛談話が載り、戸田会長が渋谷氏にネクタイを贈ったことまで報じられている(S27.11.1)。

 

「新米幹事池田大作大先生が初陣で蒲田支部に未曾有の折伏成果をもたらした」という歴史的快挙を窺わせる記事は1行もない。これは何を意味するか・・・・。

 

池田大作大先生の“快挙”を伝える記事はないが、彼の微笑ましい記事ならあった。2月闘争の最中、池田大作大先生は戸田城聖氏を介して白木かねさんとの婚姻話を進めていたらしく、310日に聖教2面に以下のような婚約報道がなされている。しかし池田大作大先生の「2月の獅子奮迅の闘い」直後の記事にしては、中身がいささか奇妙である。

 

『池田大作大先生君と白木かねさんの婚約が発表された、媒酌は飛躍を続ける大支部蒲田の総帥、小泉隆理事、5月3日の意義深い日に婚礼の式を挙げる。

 池田大作大先生君と白木さんは蒲田支部内で前々から相思の仲であり、戸田先生は深い思いやりから2月に直直両家と話合われ、きわめて順当に話は決定を見た。

(中略)

五年後十年後のこの学会の幹部として、牧口門下の現幹部と共に活躍すべき戦士は今の青年部員でなければならない。

 このホープとして池田大作大先生君の姿が大きくクローズアップされる、数年間、戸田先生に忠実に御仕えし、朝から夜迄縦横に全東京を駆けている姿は実にたくましい、苦難の25年(昭和25年)も先生の陰の一人として戦い抜いて来た、この多忙の中に朝十分程の五大部の受講をすでに中ばを過ぎんとしている。青年部では作戦参謀として四部隊統合の重要な舵取りである。

 早くから家庭的に独立して戦って来た同君はこゝに内助の良夫人を得て更に力を増すであろう。同君は常に言う『天下を取ろう』と、大志努力の人池田大作大先生君おめでとう。』

 

慶事報道の常として、ありきたりの言辞でいろいろ褒め上げてはいるが、池田大作大先生が未曾有の折伏成果の大殊勲者であった云々という話は全く出てこない。まもなく新郎となる青年を褒める下りなのだから、直近の2月の"スーパーヒーロー”ぶりを華々しく紹介し、前述の功労者らのように折伏闘争の模範として讃えてもよさそうなものだが、一言もないのだ。

褒めるに事欠いて、全東京を駆けているだの、朝の10分講義を真面目に受けているだの、幹部として当たり前の姿をネタにするしかなかったのではないか。

 

以上の通り、当時の聖教新聞を見る限り、「蒲田支部で山本伸一大先生が、はじめて二百世帯を超える折伏成果をあげた・・・・」という池田大作大先生の自己申告「英雄ストーリー」を裏付ける客観証拠はない。そればかりか上の婚約報道などは、「英雄ストーリー」の眉唾ぶりを証明しているようにすら見える。

 

池田大作大先生談「伝統の2月闘争」は本人が勝手に「俺様一人の手柄」と思い込んでいたか、自己を美化・神格化するために針小棒大に誇張(あるいは捏造)したか、いずれかであろう。

 

さて、冒頭で紹介した座談会では、「地域を大切にする池田大作大先生」をテーマにした本部作成ビデオも流されたという。数十年前、池田大作大先生が信濃町の本部近辺の商店主と談笑する映像があり、そのナレーションで「本部近隣の住民を大切にしてこられました」と語られたとき、私の知人は内心苦笑したそうだ。近隣住民を大切にしてきた結果が、地上げを積み重ねて出来あがったあの広大な学会本部城下町か・・・と。

 

(余談)>>>池田大作は文学青年ではなく、暴力団の手先として集金業をしていたのです。<<<

 

 

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 菩提心ちゃん、三船小仏が3日ほど前に発表した知恵ノートは正鵠を得ていたらしく、怖い怖いメールが来ました。三船小仏はお墓の中で大人しくしている他に方法はないようです。

 もう、この方面に突っ込むことは出来ないようです。三船小仏は大人しくお墓の中で寝ていることにしました。ノホホンと卑怯者になって寝ていることにしました。それより他に方法はないようです。権力は余りに強大で、無理です。

 田舎には高層ビルはありませんから、ビルより飛び降り自殺させられることはありません。でも、菩提心ちゃんは東京に住んでいるのでしょう。東京は危ないです。菩提心ちゃんに会いに行きたいですが、三船小仏はお墓の中に居ますので無理です。

「狂気の偽装」「死の偽装」などを使って今まで逃げてきましたが、もう身元が張れてしまいました。三船小仏はこれからは大人しくお墓の中に居ます。日本が戦争に巻き込まれる寸前にあって、三船は卑怯にもお墓の中に隠れる道を選ばざるを得なくなりました。

 お墓の中で大人しくしていたら大丈夫かも知れません。でも、お墓を掘り返されるかも知れません。

 これが、最後の手紙になるような気がします。三船小仏への殺人部隊はもう派遣されているようです。三日前の知恵ノートを発表するべきではありませんでした。

 今から、お墓の中に還ります。お墓の中にもインターネットがありますから、ときどきは知恵袋に投稿すると思います。

 三船小仏はリチャード・コシミズ氏のサイトにアクセスすることが出来ません。IPアドレス以外の方法を使ってアクセス不能にしているのでしょう。Youtube からしかリチャード・コシミズ氏の講演を聴けるのみです。リチャード・コシミズ氏のサイトに何が書かれてあるか読みたいですが、読めません。「独立党」は池田大作スパイ軍団により支配されているのです。池田大作スパイ軍団は一派、二派、三派、四派と続きます。一派だけで終わる甘いものではありません。人の良いリチャード・コシミズ氏は気付いていないようです。それとも気付いていながら気付いていない振りをしているのでしょうか?

 今から、お墓の中に還ります。そして、大人しくして居ようと思います。菩提心ちゃんと会いたいですが、ここは九州です。東京とは遠く離れています。

 では、菩提心ちゃん、お元気で。

 消される前に投稿します。

 

p.s. この頃、三船小仏のアドレスにfacebook?がたくさん来ています。何故か、新潟からのものが大部分です。禿げたおっさんからのも相変わらず来ていますが、三船小仏は若い女性のしか開けないのです。そして、やり方が余りよく分かりません。僕のLinuxにはfacebook?の機能を付けてないというか自分で外してしまったようです。

 

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「独立党」の方々へ

 私は「独立党」のホームページにアクセス不能になっていますので、ここに書き込みますので、リチャード・コシミズ氏へお伝え下さい。

 

 池田大作の踏み絵を必ず行うことです。池田大作スパイ軍団は甘いものではありません。第一陣は失敗しましたが、第二陣は必ず送られているはずです。第三陣、第四陣と続くはずです。「顕正会の東京創価学会本部襲撃事件」のことをよく考えてみて下さい。

 池田大作大先生の写真を少し踏むだけなら彼ら彼女ら、訓練されている者たちには出来るはずです。グチャグチャになるほど池田大作大先生の写真を踏まないと信用できません。…………しかし、彼ら彼女らは訓練されています。グチャグチャになるほど池田大作大先生の写真を踏んでも信頼することは出来ません。

 

 そして、池田大作スパイ軍団はパソコンに非常に巧みです。創価学会本部のセキュリチィーはアメリカのペンタゴンを遙かに凌ぐと言われていました。情報を盗まれている可能性は極めて大きいです。

 私は「リチャード・コシミズ氏」としか入力できないようにウイルスを入れられているほどです。ハードデスクをフォーマットしても、インターネットに繋ぐとすぐに再び入れられます。

 

 21年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下にシステムエンジニアが居ました。彼は徹夜で日本共産党などのホームページにアクセスして侵入していました。その一部始終を私は後ろから見ていましたから、私も出来るはずです。しかし、日本共産党のホームページのsecurityは非常に堅固でした。というか、パソコンの電源を切っていたようでした。他の団体の処は簡単に侵入できました。

 

 とにかく、池田大作の踏み絵を必ず行うことです。これしか方法はないと思います。

 では、「独立党」の方、リチャード・コシミズ氏へ宜しくお伝え下さい。

 

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 モデブー大明神はビルより飛び降り自殺したという内通メールが来ていました。モデブー大明神、痛かったと思います。他に、民主党の偽メールで引っ掛かった福岡の議員さんが居ます。引っ掛けたのは創価学会員でしたが、マスコミは全くこのことを報道しませんでした。そして検死したのは三船小仏地蔵です。何故、僕に?……ととても不思議でした。もの凄く忙しい脳外の外来を投げ打って、検死に行きました。不審な点は…………三船小仏地蔵も賢くなりました。申し上げられません。写真と共にDVDに焼いて、信頼できる人達および団体に配っています。三船小仏地蔵の身に何かあったら公開するように言って置いています。身を守るため、三船小仏地蔵も賢くなりました。

 三船小仏地蔵は池田大作殺人部隊から身を守るためにお墓の中に隠れておきます。大人しくしておきます。しかし、戦争の気配が濃厚になってきた今、このまま、身を潜めて良いのかという激しい葛藤があります。公明党は戦争を起こそうと躍起になっています。人の心を読める三船小仏地蔵です。山口党首の顔には「中国と戦争しよう!」という意気が読み取れます。

 でも、創価学会は中国と仲の良かった時代がありました。あれは単なる池田大作の名誉欲のためのものであったと思われます。その他に考えられることは…………賢くなった三船小仏地蔵です。申し上げられません。

 三船小仏地蔵は池田大作殺人部隊の怖さを良く知っています。

 

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 菩提心ちゃん、昨日、2年ぶりぐらいにネットサーフィンをして、次期創価学会会長がT氏に落ち着きそうだと知ったとき、安心しました。Mになったら暗黒になると思っていましたが、T氏だったら創価学会は良くなると思います。ただ、戦争の気配が濃厚なのが気になります。T氏は戦争を止める力は持ちません。でも、T氏になって、一安心しては居ます。

 21年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下のシステムエンジニアから高額で買ったIPアドレスチェンジャーを三船小仏は今も使っています。かなり高額だったし、今もちゃんと動いているようです。ただし、他人のIPアドレスになってしまっています。

 日曜日はあんまりみんな、投稿しないようです。これは明日に投稿しようと思っています。

 三船小仏の心は不安で一杯ですが、T氏が次期会長ということで一安心しています。

 やっぱり、消される前に、ここで投稿します。一週間は、お墓の中で大人しくしていようと思っています。

(追記)今日は土曜日でした。

 

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 コシミズ氏、昨日、始めて、コシミズ氏が「創価保険金詐欺」のことで警察から非常に厳しい取り調べを受けていたことを知りました。1年ほど前のビデオであったと記憶します。何故、今まで、見落としていたのか、不思議でなりません。9ヶ月ほど前より、毎日のように、コシミズ氏のビデオを聞いている者です。

 

 昨日まで、「創価保険金詐欺」のことはデマと思っていました。「本庄殺人事件」について調べましたが、「創価学会」の名は全く載っていませんでした。そのため、デマと判断していました。すみませんでした。

 コシミズ氏が警察より「創価保険金詐欺」のことで非常に厳しい取り調べを受けていたことを知っている者は、アンチ創価をも含めて稀と思います。何故、今まで、見落としてきたのか不思議でなりません。

 この、「コシミズ氏が警察より「創価保険金詐欺」のことで非常に厳しい取り調べを受けていた」との告白の部分を短いビデオにして別に置いたら良いと思います。

 以前、「地下鉄サリン事件」の日、東京創価学会本部が急遽、休館になったことを話す女性の部分が切り取られて短いビデオになっていましたが、そのようにするべきと思います。

 そうしないことには、どうしても、見落としてしまうからです。

 

「本庄殺人事件」について、それが創価学会員によって行われたことを知っている人および創価学会員は皆無に近いと思います。創価学会の言論統制がここにも強く行われています。インターネットで検索して一つも創価学会との関係が書かれてありませんでした。創価学会内部改革派憂創同盟を名乗る激しいアンチである私も「本庄殺人事件」はデマと思っていました。すみませんでした。創価学会の言論統制はでも、それほど激しいです。

 

 それから、コシミズ氏はすでに1回、創価学会か統一協会か何処からかははっきりしませんが、毒物による殺人未遂を受けているはずです。コシミズ氏の両親共に比較的長生きです。それならば遺伝性の高コレステロール血症や高脂血症は持たないはずです。それなのに51歳で心筋梗塞が起こることは考え難いです(しかし、最近は、食生活の変化から、日本人も早い年齢で心筋梗塞を起こすようになったようではあります)**。

 このことは主治医も気付いているはずですが、このことを言うと自分も危険になることを案じて、コシミズ氏には決して言っていないはずです。

 一般名がボスミンという救急外来や救急ヘリには常備されてある心臓を興奮させる薬物は服から皮膚へ浸透します。飲ませると速効ですが、飲ませると速効であるためプロはその手は使いません。

「分からないようにするため服に1アンプルか2アンプル浴びせるという手段を執るはずです」。もう一度書きます。「分からないようにするため服に1アンプルか2アンプル浴びせるという手段を執るはずです」。浴びせた洋服の種類にも依りますが、皮膚から吸収されるまで1時間は掛かるはずです。

 

 3ml用の注射器が最適と思います。3ml用の注射器で2アンプル吸い取れます。これはポケットの中に入れておくと分かりません。注射針の着いてない注射器のみのものです。携帯性に優れていますし、すぐに取りだして使えます。

 もう一度書きます。プロは犯人が特定される飲み物に入れるという方法は取らないことが普通です。素人しか飲み物に入れるという方法は取らないことが普通です。

 

 日本が戦争に巻き込まれる危機であるのに、その危険性に気付いているのは「独立党」にしか居ないような感じです。

 

「本庄殺人事件」のことをもっと分かりやすくネットに公開するべきと思います。「本庄殺人事件」でインターネットで検索してもかなり綿密に調べないと一言も「創価学会」との関連は書かれてありませんでした。

 もう一度書きます。「本庄殺人事件」のことをもっと分かりやすくネットに公開するべきと思います。

 

 そして、池田大作朝鮮人説を信じている創価学会員は皆無です。みんな、デマと考えています。説得力のあるように良く纏めてネットに公開するべきと思います。以前、Yahooの宗教カテに於いて「池田大作朝鮮人説」が激しく議論されたことがありましたが、結局、デマということに落ち着きました。

 池田大作が朝鮮人部落に生まれたことや、父親から韓国語を教えて貰っていたことの証拠を提出できなかったからです。

(父親から韓国語を教えて貰っていたことの証拠は過去の聖教新聞にあります)。私は病床のため、図書館へ行くことができません。大きな図書館へ行けば、過去の聖教新聞がありますから、「父親から韓国語を教えて貰っていたこと」を池田大作自身が聖教新聞に於いて述べている箇所が書かれた部分の写真を撮ることができます。

 

 統一協会がほとんど壊滅状態になった今、敵は創価学会に限定されると思われます。「顕正会の東京創価学会本部襲撃事件」のことを考えべきです。このとき、顕正会のトップにまで池田教狂信者が侵入していたことになります。オウム真理教に於ける早川と同じようなことです。

「池田大作踏み絵」を必ず行わせるべきです。「独立党」に侵入しているスパイは訓練を受けているはずです。1回目のスパイたちが訓練をほとんど無しに侵入させたため、現在も池田大作を信仰していることを白状しましたが、第2陣は訓練を受けていると思われます。第2陣はなかなか白状はしないはずです。「池田大作踏み絵」を行わせるしかありません。また、「池田大作踏み絵」を行わせても鑑別不可能なように訓練されている可能性は極めて高いです。

 もう一度書きます。

「池田大作踏み絵」を行わせても鑑別不可能なように訓練されている可能性は極めて高いです。

 

「池田大作踏み絵」…………これ以外に良い方法は考えつきません。少しだけなら踏むことはできると思います。グシャグシャになるまで踏んで、それで始めて鑑別が着くと思います。しかし、それでも鑑別できないように訓練されている可能性は極めて高いです。

 もう一度書きます。

 しかし、それでも鑑別できないように訓練されている可能性は極めて高いです。

 

 第2陣は婦人部・女子部が主体になっているようです。女性は極めて信仰堅固です。男性のように信仰心が弱くはありません。現在、創価学会はほとんど婦人部で持っている状態です。男性は不熱心で40歳頃になると信仰を辞めることが非常に多いものです。男性は社会で揉まれますから、創価学会の矛盾に気付きやすいという面もあります。

 

 私は「昔、母親が00教ならば子供は00教徒と見成されるが、父親だけが00教ならば子供は00教徒とは見成されない」ということを学生時代に本で読んだ記憶がありますが、モルモン教や他の宗教であったような気もします。

 それほど、男性は信仰心が薄く、女性は信仰心が厚いのです。

 

 キリスト教は自殺を厳しく禁止しているため、火焙りの刑に於いて、男性は苦しさの余り舌を噛み切って死を早めるが、女性は決してそういうことはしなかった、という戦慄すべき記載を学生時代に読んだ記憶があります。戦慄すべき記載でありましたから憶えています。

 

 一つ問題な面があります。それは、以前、創価学会に入会するのは貧乏のどん底にある人が非常に多かったです。そのため、インターネットを出来ない会員が非常に多いことです。両親が創価学会員である家庭は、多くが男性は途中で創価学会の信仰をしなくなります。少なくともお祈りをしなくなります。そして母親だけがお祈り(勤行)を続けることが非常に多いものです。それは大部分と言っても過言ではないでしょう。そして共働きのため、婦人は家庭の仕事に忙殺され、インターネットをすることができないことが非常に多いです。つまり、婦人はインターネットで池田大作の悪を知ることが出来ないのです。共働きでなく、専業主婦という恵まれた創価学会員はとくに現在、高齢者には極めて少ないものです。

 インターネットを扱うことが出来ないまま、高齢化して、そのままインターネットを扱うことが出来ないまま、老年期を過ごす婦人が非常に多いのです。

 

 70代でインターネットを扱える人は恵まれた人です。創価学会にはインターネットを扱えない高齢の会員が非常に多いです。

 

 しかし、幸いに、次の創価学会会長は穏健で良識的なT氏が決定的ということを知りました。Mになったら創価学会は良くならない、悪いままだ、と危機感を持っていましたが、幸いにT氏となり一安心しています。紙一重の差でMでなくT氏に決まったようで安心しました。

 

 ……今回の「不正選挙」のことを創価学会員は気付いています。しかし、禁句となっており、誰もこのことについて口を開こうとしません。安倍内閣が戦争へ向かっている危険性を創価学会員は察していながらも、公明党の勝利、公明党の与党入りの方が大切なのです。

 

 現在、激しく対立している日蓮正宗に池田教狂信者たちが非常に多数、潜入していますが、日蓮正宗はスパイに甘く、スパイに気付いていません。全くスパイは野放し状態です。その点、早くも池田教狂信者たちの潜入に気付かれたコシミズ氏は流石と思います。しかし、婦人部・女子部を中心とした第2陣が既に送られていますし、第3陣も準備されているはずです。

 

「踏み絵」が非人道的と思われるかも知れませんが、創価学会では日蓮正宗との対立の時、日顕上人の写真や絵を玄関に置き、それを踏まなければ会合に入れないようにしていたものです。ほとんどの創価学会員が経験して知っていることです。子供も無理矢理に踏まされていました。邪心のない子供に「踏み絵」ということをさせるのは狂信的な婦人部でした。男子部・壮年部はさせないといった感じでした。

 邪心のない子供は「踏み絵」を厭がるものです。厭がって泣く子供も多く居ました。

 

 現在、日本が暗黒社会へと突き進んでいる中、それに警告を発し、日本を蘇生させようとしている「独立党」はとてもとても立派と思います。私は病床の中から応援します。一日中、ベットに横たわりながらコシミズ氏の講演を聴いている毎日です。

 

 戦争は絶対に阻止しなければなりませんが、その危険性に気付いていない「平和呆け」した日本人が大半です。いや、気付いていながらも、このことを口にすることは危険と思っているのでしょう。

 すでに太平洋戦争前の言論の自由が奪われ掛けている、戦争の暗雲が立ちこめかけている、危険なときなのに、若者は動きません。動いているのは「独立党」だけのようです。

 

 現代の若者に「正義感」のある者は稀です。虐めが流行る人心が荒廃した世相です。第三次世界大戦は絶対に阻止しなければいけません。そして、それを阻止できるのは、コシミズ氏と「独立党」のみと私は信じています。

 

1)某新宗教S教団における信仰と病理:大宮司信:精神医学、21:1078-1084:1979

 今、気付いたことですが、ここに詳細に昭和の時代に創価学会の行った折伏大行進のとき、創価学会に異常多発した“急性精神病障害(そのまま統合失調症に移行した患者も多い)”のことが詳細に記されてあります。これは、東京か大阪の国立図書館へ行かなければ閲覧不可能です。大学の図書館では探し出すことはまず不可能です。

 また、そこへ行けば、閲覧できます。コピーして持って帰ることができます。そうでした。大きな図書館で、この部分のコピーを依頼することも出来るのでした。

 宗教カテで、これをコピーしてワープロに打ってインターネットに掲載すると創価学会に大きな打撃になることを何度も示唆したのですが、誰も行おうとしません。東京か大阪に居住する人しか不可能です。(しかし、インターネットで検索したところ、大阪の国立図書館にも東京の国立図書館にも、そして全国のどの図書館にも所蔵されてありませんでした。池田創価学会が動いたのに違いありません)

 創価学会の言論弾圧の強い現在、精神医学学術専門雑誌は決して創価学会に批判的な論文は載せません。

 

 カルトと戦うことは極めて危険です。しかし、第三次世界大戦の暗雲は既に立ち込めています。第三次世界大戦は必ず阻止しなければなりません。

 

>>>>戦後、長い間、CIAの資金が創価学会を通して自民党に流れ込んできました。

(これは最近機密解除されたCIAの文書から発覚したことです)<<<<

 このCIA文書より創価学会を亡ぼすことも可能ではないかと思えるのです。宗教団体である創価学会というブラックボックスを利用したものです。

「独立党」および日蓮正宗の皆さん、ここが急所と思われます。

 戦後の何時から、宗教団体である創価学会というブラックボックスを利用していたのでしょう。昭和二十七年に右翼の超大物が創価学会に入会しています。このときと全く時を同じくして、池田大作が高利貸し業を辞め、創価学会の活動に参加するようになりました。また、この年に、池田大作が結婚しました。その翌年、池田大作が太作から大作へ戸籍上、正式に変名しています。

 

 

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 菩提心ちゃんへ

 第三次世界大戦の靴音が聞こえてくる今、僕は、高校時代に図書館で読んだ「ロンメル将軍が核技術をアメリカに渡した」という本の記載が、コシミズ氏の講演を聴いていて分かってきました。あの頃は、全く出鱈目、と思っていた、そのロンメル将軍のことが、本当と思えてきました。

 

 その当時、ドイツは、ミサイルを造るなど、技術は非常に進んでいました。アメリカは後進国でした。世界最先端がドイツでした。サリンなどを造ったのもドイツでした。

 ミサイルを造ってイギリスを攻撃していたドイツでした。

 

 そんなことより、

 >>>>>戦後、長い間、CIAの資金が創価学会を通して自民党に流れ込んできました。

(これは最近機密解除されたCIAの文書から発覚したことです)<<<<

のほうがずっと大事と思えます。

 

 僕の癌も放っておく作戦が効果的だったのか、今では出歩けるようにまでなっています。クルマも運転できるようにまでなっています。でも、まだ、友人の病院に入院中です。いつ、また、血を吐いてしまうか分からないからです。友人の外科医も僕の性格を良く知っているから自由にさせてくれています。

 癌の萎縮が起こっています。

 

 病院まで、池田大作殺人部隊らしき人達がやってきたそうですけど、追い返したそうです。でも、そんなこと、問題ではありません。最近機密解除されたCIAの文書を早く読みたいです。読んでいる人は何人も居ると思いますが、発表できないで居るのだろうと思います。

 

「独立党」の人がそれを読んで発表したら良いのだけど、僕は「独立党」のホームページにアクセスできないようにされています。少なくとも書き込めないようになっています。

 

 また、寝ます。

 

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(余談)ボスミンを心臓の悪い人に使用すると完全犯罪が成立するのです。>>>>と私は書いてますけど、本当のことを書くと悪用されるため、このように書いているだけです。

 これに(ある物)を加えて、心臓の悪い人に使用すると完全犯罪が成立するのです。

 この(ある物)が何かは決して教えることはできません。スパイの世界に居る極少数の人しか知らないことですし、他の人は決して知っていてはいけないことです。

 なお、スパイの世界でも、この(ある物)を知っている人は極少数です。国家機密事項です。

 

 このテープは自動的に消滅する。健闘を祈る。ジューッ。

 

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 菩提心ちゃんへ

 第三次世界大戦の靴音が高まる中、平和呆けした日本人は呑気です。

 Daisaku Ikeda CIA documents that have been declassified

 

で検索を掛けましたが、出て来ません。やはり、英語に堪能な博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」が居ないと駄目な感じです。でも、博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」は創価学会弁護士軍団に訴えられて宗教カテから退散しているということです。博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」と仲の良いリコブーこと欲求不満リコが呼び掛けないと博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」は出て来ないようです。

 

 三船小仏も呑気にlinux の改造でもしておこうかな?と考えるほどです。三船小仏独自のlinux の制作中です。呑気な三船小仏です。

 

 この頃は、熱心な創価学会幹部夫婦の子供の女子高校生から痴漢扱いされ、冤罪で捕まった00氏と接近しています。00氏の方もとても正義感が強すぎるほどです。正義感が強すぎるから、冤罪で捕まってしまったのです。

 

 三船小仏の癌はやはり無治療作戦が成功したようで、かなり縮小しています。このまま、生き返ると思いますが、このことは内緒にしておかないと、創価学会殺人部隊が狙ってきますので内緒にしておいて下さい。

 

 なお、博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」は「お古」です。リコブーこと欲求不満リコは「半お古」です。ビルより飛び降り自殺して、もう亡くなったモデブー大明神は「大お古」です。誤解の無いように言っておきます。

 

http://videos.lugarlatino.com/video/AB7iC43Edz8/16.html

 

>>それらの氏名を挙げておく。

 000英、000郎、000郎、000徳、000栄、000郎、000巳、000嗣、000一、000雄、000子、000三、000男、000弘、000夫、000男、00茂、000二、000二、00二、000義、池田太作

 

 自動翻訳を薄れゆく意識の中より修正したものですから、やはり、博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」の力が必要なようです。

 

 

 

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(余談)今、少し話題の、電磁波(電波)で人の頭脳(思考)を攻撃する物のことですけど、以前「アルファコイル」というものがありました。購入価格は9万円ほどしていました。

 私は学生時代、その原理を調べ、それを真似た物を、バイクのコイルや高速ウインカーなどを改造したりして、作製しました。自分で造ると数千円で出来ました。

 コイルの巻き数などを替えたりして、周波数を変えたり、出力を替えたりして、試しました。

 それは頭に乗せて脳波をコントロールする物でした。テレビやラジオはその電磁波でかなり乱れました。その9万円の物よりも遥かに強力な出力で、全く(思考)に影響はありませんでした。インチキであると結論しました。暗示作用を狙ったものと結論しました。

 ですから、10メートルぐらい離れた処からの電磁波発信装置で人の頭(思考)を攻撃することは不可能と私は結論しています。

 

 三船小仏、お墓の中より

 当分、出て来ません

 大人しく、お墓の中にいます

 

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(余談)三船小仏です。僕のlinux facebookなど全て完璧に出来るように改造しました。他にもいろいろ機能を付け加えましたが内緒です。IP-address 解析ももちろん付け加えました。他にもいろいろ付け加えました。

 新潟は遠く、近くの九州の人としたいです。近くの九州の若い女性以外とはしたくありません。

 若い女性としかfacebookなどをする気は有りません。「お古」は除外です。でも「半お古」までは良いです。「大お古」は完全に除外です。

 お墓の中は寂しいです。孤独との戦いでもあります。

 

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菩提心ちゃんへ

 

 創価学会員は自分達の公明党の味方ばかりをします。コシミズ氏を目茶苦茶に貶し、目の敵にしています。正しいのがどちらであるかが、彼ら彼女ら創価学会員には全く分かっていないのです。

 

「不正選挙」のことも全く知らない。戦争の軍靴が響き始めていることにも全く気付いていない。

 池田大作の偉大さだけを言う創価学会員ですが、松下政経塾の責任者である松下氏と池田大作は非常に非常に仲が良かった。

 これが何を意味しているのか、分かっている人は分かっています。たくさんコシミズ氏の講演を聴かなければ分からないでしょう。

 創価学会員はコシミズ氏の講演をたくさんたくさん聴くべきです。

 

 三船小仏、お墓の中より、誰も立とうとしないことに憤りを感じています。以前の学生運動の頃だったら、すでに学生運動が起こっていることでしょう。しかし、今の若者は“虐め”に象徴されるように昔の若者とは異なります。世界終末的な利己主義に染まった現代の若者です。

 

 三船小仏、お墓の中より、焦燥感に包まれています。第三次世界大戦の軍靴が響き始めているのに誰も立とうとしない。コシミズ氏だけが立っているような感じです。

 

 悲観視しているのは三船小仏だけでしょうか? あの勢力は強いです。あまりにも強すぎます。甘く見てはいけないと思います。三船小仏は絶望視しているぐらいです。

 

 何も知らない愚鈍な創価学会員の存在が邪魔です。彼ら彼女ら創価学会員は余りに愚鈍すぎます。「脳内お花畑」とある女史が言ったように、彼ら彼女ら創価学会員は余りに愚鈍すぎます。自分達が日本を危機へ導いていることにも自覚が全くありません。

 

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 三船小仏の心は焦燥感に包まれています。第三次世界大戦の足音が聞こえてくるような世相を思うからです。

>>>池田大作の偉大さだけを言う創価学会員ですが、松下政経塾の責任者である松下氏と池田大作は非常に非常に仲が良かった。

 これが何を意味しているのか、分かっている人は分かっています。たくさんコシミズ氏の講演を聴かなければ分からないでしょう。

 創価学会員はコシミズ氏の講演をたくさんたくさん聴くべきです。<<<

 

>>正本堂の話題の半裸体のレリーフ像は一体何を意味しているのでしょうか? 諸説あります。

 

>>インターネットでは池田大作の隠し子が前原氏と言われていますが、本当でしょうか? 前原氏は00と言うことで最近非常に有名であります。

 

 前原氏は松下政経塾に入っていたとも言われています。しかし真偽のほどは定かではないようです。

 

 前原市と正本堂の話題の半裸体のレリーフ像は一体何を意味しているのでしょうか? 諸説あります。

 

 小説「人間革命」の一節である次の一節は何を物語るのでしょう?

>>「大ちゃん、今夜は一緒の布団に寝よう。今夜は同じ布団で寝るのだ」

 山本伸一は師の優しさに涙した。

<<

 お墓の中には小説「人間革命」を置いていません。そして純情な三船小仏は、その場面をそのままに書くことができません。

 

 三船小仏の心は焦燥感に包まれています。

 

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 菩提心ちゃんへ

 正本堂の話題の半裸体レリーフは永年の不審でありましたが、その謎が解けました。

 池田大作は松下政経塾を創始した松下幸之助と非常に昵懇でありました。対話集も何冊か発行されているはずです。

 

 現在、脅迫メールが怒濤のように来ています。それらを公開することも出来ますが、公開すると確実に殺されます。お墓を掘り返されます。ドイツSGI最高幹部(ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ)に毎日送っていますが、ドイツも最上層部は000に支配されています。ドイツSGI最高幹部(ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ)も身動きが出来ない状態で苦しんでいます。

 

 しかし、出版は、隠れるようにして行うことが出来ます。ドイツは日本より更に言論統制が厳しい状態です。隠れて発行するしかありません。

 

 このまま、身動きが取れないまま、第三次世界大戦に突入するか、際どい状況です。

 

 創価学会は現在、唯一残された財源です。現在、「財務」の真っ只中です。「ポルシェを売って財務せよ!」のメールが不審でしたが、今年は選挙で「財務」が延びたことが分かりました。

 

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 菩提心ちゃんへ

 言論の自由への圧迫が始まりました。正確に言うと、圧迫が一段と強まったと言うべきでしょう。

 

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 菩提心ちゃんへ

 夢の中に、ゾンビ婆が出て来て、追い掛けられて、とても怖かったです。今まで、婆および女性はアンチばかりでしたけど、池田大作命の婆は初めてです。とても怖く、これからずっと、ゾンビ婆から追い掛けられるようで怖いです。マシュマロ姫ことウンコ姫ことオハギババことイジワルババア、リコブーこと欲求不満リコ、などアンチには美しい魅力的な良い女性しか居ませんでしたけど、池田大作命にはゾンビ婆のようなのですね。とても怖かったです。それで、ほとんど寝ていません。今、夜の3時です。三船小仏の身体は一時はとても持ち直して、「不正選挙」のビラをクルマを運転して日蓮正宗のお寺に配って廻ったほど元気になっていましたが、再び、一日数時間、パソコンに向かうのがやっとという状態に戻ってしまいました。2月の始めに三船小仏はあの世に旅立ってしまうようです。

 真冬の凍える夜、三船小仏はあの世へと旅立つように思います。21年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で男子部本部長の手下たちと一緒にウンコをした罰と思います。その罪滅ぼしのために最後の力を振り絞って、この前、病院の白衣を掛けておくロッカーの上に置いていた山崎正友氏から4年?ほど前に貰った段ボール箱一杯の書類を持って来ましたが、一日、少ししか読むことができません。元気なときに真面目に読んでいたら良かったととても悔やんでいます。書類を取っても文字しか目に入りません。読む力がありません。

 今も、ゾンビ婆の怖ろしい姿が浮かんできて恐怖です。三船小仏があの世に旅立つまで、ゾンビ婆から追い掛けられるのかと思うと恐怖です。

 再び、栄養ドリンクしか口に入らなくなりました。三船小仏は2月の始めの凍える夜、あの世へと旅立つように思います。無念です。

 もう、パソコンに向かうのも大変になりました。無念です。

 そして、この頃、ホームページの更新が成らなくなりました。他の処で試してみたところ、できますから、創価学会の陰謀というか圧力のようです。それで、ホームページを

http://sky.geocities.jp/mifune_0021/

に変更しました。ホームページの更新が成らなくなったから仕方がありません。

 T氏が新しい会長に成ったので、これから創価学会は良くなって行くと期待していますが、Mは依然として暗然とした強い勢力を持っているようです。隙あらば、T氏に取って代わろうと企んでいるようです。

 力尽きました。

 

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 菩提心ちゃんへ

 命の限り、三船小仏は書きます。

 000金融資本の現在の唯一の金づるである創価学会を潰すか、創価学会を良くするかしないと、このままでは第三次世界大戦に突入してしまうと三船小仏は危惧しています。そのため、懸命に書きます。

 

 資金源は今は創価学会だけになっています。新しく会長に成られたT氏が英断を振るうことを期待しますが、Mが隠然とした陰の力を持っているようで不可能のような気がします。

 

 現在、創価学会は「財務」の最中のようです。猛烈な「財務」が行われているようです。家を売って「財務」するのが今回の「財務」のようです。

 

 第三次世界大戦を阻止するためにも、000金融資本の現在の唯一の金づるである創価学会をどうにかしなければいけませんが、現在、公明党は政権に就いています。公明党の山口委員長の顔には第三次世界大戦を起こすという意図がありありと表れているようにも思えます。

 

 三船小仏は今夜にも吐血して死んでしまうかもしれません。体力の衰弱は激しいです。懸命に書いています。

 

 池田大作殺人部隊が今夜にも病院に来るような気もします。

 

 菩提心ちゃん、お元気で。来世は結婚しましょう。

 力尽きました。無念です。

 

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midune_0092さん

菩提心ちゃん、ホームページが更新できなくなっていたため、新しくホームページを造りましたが、そこもまた更新できなくなっていることに気付きました。

池田大作殺人部隊はもうすぐそこまで近付いているような気がします。しかし、三船小仏は身動きが余りできません。一日、1,2時間、ベットの横のパソコンに向かえるだけです。あとは、Youtube でコシミズ氏の講演を聴いています。興水氏の講演は声が大きくてとても聴きやすいです。

薄れゆく意識の中、いよいよ、池田大作殺人部隊が近付いてきている気配を感じています。三船小仏の勘はとても鋭いです。

どこかにプログとして書き込むしかないようです。しかし、三船小仏のホームページの分量は多いです。プログに収めることが困難です。三船小仏はプログにはあまり慣れていません。

菩提心ちゃん、あの世で一緒になりましょう。




 

ーーーーーこれをどう思いますか?


http://sky.geocities.jp/mifune_0021/

創価学会内部改革派あらため日蓮正宗法華講


三船小仏、死の床より


薄れゆく意識の中より

質問日時:
2013/1/30 15:04:29

解決日時:
2013/1/31 09:08:27

ベストアンサーに選ばれた回答

boodhi_cittamさん

私のコンピュータも調子が悪いのですが,

致命的な不具合ではないので,

こちらは創価学会のせいにしてはいけませんでしょう。

コシミズ氏の講演を聞きました。

確かに第三次世界大戦の可能性をおっしゃってますね。

「折伏」とか「財務」とか検索にかけると,

最近三ページにわたることもあり,

少し怖いです。大変焦っているようにも見えます。

三船先生に不審者が来ないことを祈っています。

もっとも,なんだか彼らの目標は,

生きのいい者に移ってきたみたいです。

あの世では,たくさん遊びましょう。

先生は真面目すぎてほっとする間がなかったのじゃないかと思います。

回答日時:2013/1/30 19:03:36

質問した人からのコメント


間違って「あの世」と書いてしまいましたが「来世」でした。今世は懸命に生きなくてはいけません。

第三次世界大戦は絶対に阻止しなければいけません。

第三次世界大戦は絶対に阻止しなければいけません。

コメント日時:2013/1/31 09:08:27

 

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 菩提心ちゃんへ 

 間違って「来世」と書いてしまいましたが「あの世」で良かったですね。

 第三次世界大戦を起こそう起こそうと懸命になっている公明党のことを国民は正しく認識するべきです。彼ら彼女ら公明党は000の手先であることにほとんど気付いていません。気付いているのは中央の極一部のみです。

 何も気付かない低脳な集団は「破防法」を適用されて解散されるべきです。日本人を苦しめるだけ苦しめて最後には戦争に導くとんでもない団体です。

 三船小仏は春を待たないうちにあの世へと旅立つようです。さようなら、菩提心ちゃん、信濃町小仏、リコブーこと欲求不満リコなど。

 

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 菩提心ちゃんへ

 僕は、一人で日蓮聖人の信仰を信じて行こうと思っています。日蓮聖人の信仰は元気になるから、だから、他の信仰をするのは辞めて、一人で日蓮聖人の信仰をして行こうと思います。

 日蓮正宗には池田教狂信者たちがたくさんスパイとして入り込んでいます。まるで乗っ取りを掛けるようにたくさん入って居ます。人の良い僧侶は気付かないようです。社会慣れした講頭たちが、これら池田教狂信者たちを追い出すと良いのですが、今、日蓮正宗は折伏大行進で、それどころではありません。これでは、「顕正会の東京創価学会本部襲撃事件」が再現されるようです。

 

 僕はネット上に少なくとも2名の池田教狂信者のスパイを発見しています。21年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下の2名も日蓮正宗に入り込んでいます。もはや、三船小仏は自分一人で日蓮聖人を信仰して行くことにしました。

 

 そちらの方が良いと菩提心ちゃんも言うと思います。一人で大人しく日蓮聖人を信仰して行くより他に方法はないようです。モデブー大明神が聞くともの凄く怒ると思いますが、モデブー大明神はもうビルから飛び降り自殺してあの世に行っています。

 

 カルト以上、暴力団以上と化した池田創価学会、池田崇拝教は、日蓮正宗もを破壊しようとしています。「顕正会の東京創価学会本部襲撃事件」の再現を狙っていること確実です。

 

 本庄事件という創価学会員が起こした残酷を極める保険金殺人事件は池田創価学会によりネットから分からないように改竄されています。片鱗だけが見えるだけです。池田創価学会の言論支配は完璧に近いです。 

 

 そんな創価学会に長年命を賭けて信仰してきたことを恥じる三船小仏です。もし、池田大作が同時放送を始めなかったら、今も気付かないで居たと思います。同時放送で池田大作の本性を見抜くことができました。あのビデオは永久保存され、どんなに池田大作が傲慢な人間であったかを知ることが出来るように証明することが出来るように残しておくべきと思います。

 

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midune_0092さん

飢餓地獄の北朝鮮で人肉食相次ぐ 親が子を釜ゆで 金正恩体制下で大量餓死発生
2013.1.27 18:00
2/3ページ)[朝鮮半島ウオッチ/外交ウオッチ]
金正恩第一書記(AP)

金正恩第一書記(AP)

『私の村が

もっともひどかったのは昨年4月と5月でした。飢えて全滅した一家もあれば絶望して全員が自殺した家もあった。毎日5世帯、6世帯と死人が出た』(黄海南道、農村幹部)

『目を覆いたくなるような状況でした。青丹郡というところでは住民の何割が死んだかわからないほど。空腹でおかしくなった親が子を釜ゆでして食べて捕まる事件があった』(黄海道の農村に党の方針を伝達するため域内を回った党中堅幹部)

石丸氏が衝撃を受けたのは、取材した黄海道住民の全員から人肉食の証言が出たという凄惨な事態だという。親子殺人や人肉の密売流通などで、多くは保安部(警察に相当)に通報され処罰されているため住民の間で公然化していたという。

ーーー公明党はこれに救済の手を差しのべようと何故しないのか??!!!
ーーー創価学会はこれに救済の手を差しのべようと何故しないのか??!!!


ーーーーーこれをどう思いますか?

http://sky.geocities.jp/mifune008/
日蓮宗一人旅
三船小仏、死の床より
薄れゆく意識の中より

質問日時:

2013/1/31 16:07:11

 

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日蓮聖人の真意

 

                 三船小仏

 

 

 日蓮聖人は排他的であったとされているが、日蓮聖人は排他的ではなく他宗に寛容的であられた。

 たしかに当時の民衆の苦悩を嘆かれ、浄土宗への激しい攻撃があったが、浄土宗以外はあまり批判していない。また、浄土宗への批判も感情的な批判であり、理論的な批判ではない。

 

 日蓮聖人は竜口の刑場に引かれるとき、ある神社の前に来たとき、神社に祭られてある神を激しく叱咤されている。

 御本尊には多数の諸天の名が書かれてある。

 

 後世、狂信的信者により、膨大な量の偽書が書かれ、日蓮聖人の真意を掴むことは困難になっている。正撰とされるものも日興上人の書き直しが多く存在し、真意を掴むことは不可能に近い。

 

 日蓮聖人は当時の民衆の苦悩を大いに悩まれていたと推測するしかない。

 日蓮聖人は釈迦像を生涯、非常に大事にされていたことは否定できない。佐渡島にも釈迦像を持って行かれたとされる。

 

 日蓮聖人は釈迦の弟子という立場を生涯貫かれた。決して自分が本仏という立場は取られなかった。「日蓮聖人」が正しく「日蓮大聖人」と呼ぶことは間違っている。もっと正確に言うと「日蓮上人」が正しい。

 

 しかし、日蓮聖人への敬愛の念は強く、筆者も「日蓮聖人」あるいは「日蓮大聖人」と呼ぶことが多い。しかし、これからは「日蓮聖人」で統一して行く考えである。

 

 そして、墓番制は誰が決めたかという疑念がある。おそらく日興上人の独断であったと思われる。他の六老僧は各地の布教に忙しく、毎年、墓番に来ることは不可能であった。墓番へ来ることは布教に大きな差し障りがあった。現代のような交通の発達した時代ではなく、身延へ帰ることは非常に大変であった。

 大陸へ一人船に乗って布教に行かれた日0上人も居られる。命を捨てる覚悟の海外布教であられた。

 

 弟子の命懸けの布教により、京都布教などが達成された。当時の唯一の都であった京都の60%の人が日蓮宗に帰伏したにも拘わらず、しかし、000の僧兵の乱入により、その京都布教は崩された。

 当時、京都以外では、読み書きの出来る人は稀な時代であった。ただ、京都だけ、文化が発達し、人々は読み書きが出来た。

 

 筆者には日蓮聖人の真意を最も正しく伝えているのは日蓮宗見延派と思える。他にも日蓮宗で日蓮聖人の真意を正しく伝えている処もあるかも知れないが、資料がない。

 

 よって、御書は日蓮宗見延派の発行する御書を用いるべきである。創価学会発行の御書は85%が偽書と言われる。創価学会は昭和26年に御書を発行して以来、ほとんど内容を変えていない。

 

 創価学会は少なくとも創価大学を創立する直前に、仏教学者より、創価学会発行の御書は85%が偽書であることを知ったはずである。しかし、少しも改めようとする意志が見られない。

 それどころか85%が偽書であるにも拘わらず、英語版の御書(偽書)を造らせているほどである。

 

 保田妙本寺では信者が神社の氏子をしている。これを知ったとき、「謗法ではないか?」と思ったが、日蓮聖人は決して排他的ではなかったことを懇々と諭された。日蓮聖人は神社を認めていた、神社参拝を奨励していたということであった。

 保田妙本寺は1年間、内得信仰を続けなければならない。その間、一度も勤行唱題を欠かしてはいけないと極めて厳しい。そうしないと御本尊下付を許されない。この御本尊は日興上人直筆の御本尊である。保田妙本寺は小乗的だと創価学会の人が反論されていたが、たしかに、その傾向があることは否めない。

 

「日蓮聖人の信仰は元気に成る」、これ故に日蓮聖人の信仰を行っている人が大部分ではないかと筆者には思われる。少なくとも創価学会ではそうであった。理論的に理解して信仰している人は皆無であった。教授という教学の試験で最高位を極めた人は次々と信仰を辞めて(退転して)行く人が多かった

「信仰は理論ではなく感情」という筆者独自の意見が形成されたほどであった。 

 

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 精神障害に親和性がある人は決して信仰を行ってはいけない。お祈りをすることは厳禁である。精神科病院には非常に多くの「信仰をして、お祈りを始めて、精神障害になった」人達が入院また通院している。

 

 精神障害に親和性がない人は信仰を自由に行って良い。お祈りを自由に何時間も行って良い。

 

 精神障害に親和性があるか無いかは、親族に精神障害を持つ患者が存在しているかどうかで判断する。精神障害は非常に遺伝性が高い。父親が統合失調症ならば子供が統合失調症となる確率は50%と考えて良い。これは他の精神障害に於いても、ほぼ同じようなことが言える。

 たとえば親子3人とも統合失調症という家族は非常に多い。

 

 とにかく、近親に、精神障害を持つ人が居る家系は、お祈りをすることは厳禁である。従兄弟(従姉妹)に精神障害を持つ人が居る家系は、お祈りをすることは厳禁である。極めて高率に精神障害に罹患する。精神障害は罹患すると大部分の場合、一生治らない。一生が破壊される。一生、苦しみ抜くことになる。治るのは極軽い“うつ病”のみと考えて良い。

 もう一度書く。

 近親に、精神障害を持つ人が居る家系は、お祈りをすることは厳禁である。一生が潰れてしまう。

 

 精神障害に罹患したならば、進学は諦めるべきである。勉強しても無駄な努力となる。

 ある有名進学校で学年1番だった人が、現在、“土方”をしている症例を筆者は知っている。小さい頃からの懸命な努力が完全に無駄になった例である。彼は旧帝国大学医学部に現役で進学したが、精神障害に罹患して進級できないようになり、退学となった。

 

 例えば、創価学会の折伏大行進のとき、精神科病院は“急性精神病障害”の患者で溢れていた。これは歴史的事実であるが、公明党・創価学会の極めて厳格な言論統制により、知られないでいる事実である。

 

 精神障害の患者が居ない家系から来た人には理解し難いことであろう。しかし、精神障害は遺伝性が極めて高い。子供が精神障害であれば親も精神障害であると考える必要性があるほどである。

 

 以上、常識を書いた。常識中の常識である。

 

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 これは私の身も危うくなるため決して口外してはいけないことですが書きます。決して口外してはいけません。

 

 民主党の偽メール事件で失脚し、最後は、ビルから飛び降り自殺した若き国会議員が居ました。あの人は実の父親は北九州で大病院を多数、経営していた日本でも指折りの金持ちでした。あの国会議員は横浜で育ちました。しかし、国会議員になった後は、政治資金を援助してくれる実の父親と仲直りして、実の父親の援助に頼っていました。

 

 偽メール事件で失脚したあと、実の父親の北九州に帰っていましたが、突然、飛び降り自殺しました。(多量、省略)しかし、このことは内密にしておかないと、殺されます。

 

 その頃、福岡で真面目に創価学会の信仰をしている医師は極少数でした。2人ぐらいでした。僕と00氏だけだったと言って良いでしょう。ドクター部の会合は臨床検査技師がほとんどで、医師は僕と00氏だけのことが多かったです。医師は気付いて辞めてゆくのです。

 

 創価学会での活動歴のない000さんには分からないでしょう。活動歴とは折伏をしたかしないかに掛かっています。会合への参加は活動歴には入りません。何人、折伏を成就させたかに掛かっています。一人、折伏するのさえ、もの凄く大変です。昔の貧しい時代と違って今はもの凄く大変です。

 

 もちろん、公明党国会議員の略歴はほとんどが嘘に満ちています。この前のあれが嘘に満ちていたからよく分かります。あれは、嘘に満ちていました。これらは常識中の常識です。嘘と本当を入れ混ぜて講演することが常識です。

 00君の聖教新聞への体験談も嘘に満ちていました。そういうものなのです。

 

 そのうちに気付くものですが、婦人部は気付かないことがほとんどです。壮年部・男子部は気付きます。

 

 民主党の偽メール事件で失脚した議員は、創価学会を激しく攻撃していました。そして000000の動かぬ証拠も掴んだのです。その為に殺されました。このことを多くの人は知っていますが、マスコミは創価学会・公明党に完全に押さえられています。週刊誌などに書いたら殺されるから書かないで居るのです。口に出したら殺されるから誰も言わないで居るのです。

 

 創価学会に逆らえば失脚させられることを知っていますし、ビルから飛び降り自殺させられることも常識として知っています。これらは、選挙の時、どんなに選挙違反しても捕まらないことからも分かると思います。常識中の常識です。

 

 これらが私が言っていた「裏の裏」です。男子部・壮年部はやがて、こういうことに遭遇し、これらが積もり積もって、そして信仰を辞めてゆくのです。婦人部はこういうことに遭遇しません。男子部・壮年部で信仰を続けているのは極一部です。Tさんはちょっと精神がおかしくなっているから続けているようです。Tさんにはもはや判断能力は無いようです。未だ、正常な部分も、かなり残ってはいるようですけど、おかしくなっている部分もかなりあります。完全に正常だった頃のTさんを知っているから言えるのです。

 

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 菩提心ちゃんへ

 ホームページを見て気付きました。かなり改竄されています。たしかにホームページの文章を改竄することは容易いことです。僕にも出来ます。非常に簡単なことです。

 

 こっちからアップロードできないから、改竄されたままです。とんでもない改竄がされていますが、諦めます。第三次世界大戦は近いと思いますから、もう、諦めています。

 

 おそらく、ホームページにウイルスが入れられているのだろうとは思います。21年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下のシステムエンジニアが良く、その方法を採っていました。

 

 この頃はコシミズ氏を聞きながら横になっていることが一日の大半ですので、インターネットに繋いだままですので、僕のパソコンの文書もかなり書き換えられているでしょう。人のパソコンの忍び込み、データを改竄することは、21年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下のシステムエンジニアが良く行っていたことですから、僕も出来ます。

 

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 菩提心ちゃんへ

 この世が争いがなくて、みんな助け合って行く、そんな世の中になったら良いのにと思います。

 いがみ合うことのない、みんな助け合って行く、そんな世の中にしなければいけないと思います。

 そのためには道徳・倫理に教育は力を入れるべきだと思います。

 小学校、中学校、高校の先生の人徳は非常に重要だと思います。人徳の優れた人だけが教育者になるべきですけど、今の制度は決してそうなっていません。小学校、中学校、高校の先生の人徳は関係なしになっています。

 

 教員採用試験に「人徳」を大きな割合で入れるべきと思います。

 そして、倫理、道徳として「シルバーバーチの霊訓」を小学一年から毎週1回は読み合わせ会をするようにするべきだと思います。

 

 不幸な人を救う…………この一念が日蓮聖人の一念です。

 

 僕は今度からYoutube にシルバーバーチの霊訓を読む映像をどんどん造ってアップして行こうと思います。それを読む僕の映像が載ると思います。ネクタイを締めて映像を取ろうと思いますが、マイクがないと巧く取れないようで、小さな高性能なマイクを買おうと思っています。今日、マイクをインターネットで買おうと思っています。

 シルバーバーチの霊訓を弘めることに命を賭けることが僕の使命だとして行こうと思っています。

 昨日まで、核弾頭を撃ち落とすテスラコイルもどきの研究開発に没頭していましたが、それよりも、シルバーバーチの霊訓の普及に力を入れることの方が遥かに良いという結論に達しました。

 

 創価学会も次の会長がMではなくてT氏に決まり、良くなって行くと思います。T氏は良い人です。かなり良い人です。たしかに創価学会への税金追徴の時に優れた働きをしたからナンバー1に成れたのですけど、優れて、そしてとても良い人と期待しています。創価学会の改革も行って行くと期待します。

 

 池田大作も同時放送の池田大作の映像がたくさん残っていると思いますから、それらの映像を見る(Youtube に公開されると)と池田大作がいかに下らない人間であったのかが証明されて行くと思います。

 

 高橋信次先生も良いのですが、二台目争いらしきものが起こり、権力欲の異常に強いある男性が実質上に二代目になりましたが、結局はみんながその男から離れてゆき、娘が今、後を継いでいます。これも道徳、倫理として価値の高いものと思いますが、日本のものなので、著作権で訴えられたりしそうなので、シルバーバーチの霊訓一本に絞って行こうと思います。

 

 日蓮聖人が決して排他的・独善的ではなかったことの証明は、根拠にできる手紙類の真贋問題もあり、難航を極めていて、中止しています。  

 

 

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  日蓮聖人の真意

 

 

 日蓮聖人は排他的であったとされているが、日蓮聖人は排他的ではなく他宗に寛容的であられた。

 たしかに当時の民衆の苦悩を嘆かれ、浄土宗への激しい攻撃があったが、浄土宗以外はあまり批判していない。また、浄土宗への批判も感情的な批判であり、理論的な批判ではない。

 

 日蓮聖人は竜口の刑場に引かれるとき、ある神社の前に来たとき、神社に祭られてある神を激しく叱咤されている。

 御本尊には多数の諸天が書かれてある。

 

 後世、狂信的信者により、膨大な量の偽書が書かれ、日蓮聖人の真意を掴むことは困難になっている。正撰とされるものも日興上人の書き直しが多く存在し、真意を掴むことは不可能に近い。

 

 日蓮聖人は当時の民衆の苦悩を大いに悩まれていたと推測するしかない。

 日蓮聖人は釈迦像を生涯、非常に大事にされていたことは否定できない。佐渡島にも釈迦像を持って行かれたとされる。

 

 日蓮聖人は釈迦の弟子という立場を生涯貫かれた。決して自分が本仏という立場は取られなかった。「日蓮聖人」が正しく「日蓮大聖人」と呼ぶことは間違っている。もっと正確に言うと「日蓮上人」が正しい。

 

 しかし、日蓮聖人への敬愛の念は強く、筆者も「日蓮聖人」あるいは「日蓮大聖人」と呼ぶことが多い。しかし、これからは「日蓮聖人」で統一して行く考えである。

 

 そして、墓番制は誰が決めたかという疑念がある。おそらく日興上人の独断であったと思われる。他の六老僧は各地の布教に忙しく、毎年、墓番に来ることは不可能であった。墓番へ来ることは布教に大きな差し障りがあった。現代のような交通の発達した時代ではなく、身延へ帰ることは非常に大変であった。

 大陸へ一人船に乗って布教に行かれた日持上人も居られる。命を捨てる覚悟の海外布教であられた。

 

 弟子の命懸けの布教により、京都布教などが達成された。当時の唯一の都であった京都の60%の人が日蓮宗に帰伏したにも拘わらず、しかし、000の僧兵の乱入により、その京都布教は崩された。

 当時、京都以外では、読み書きの出来る人は稀な時代であった。ただ、京都だけ、文化が発達し、人々は読み書きが出来た。

 

 筆者には日蓮聖人の真意を最も正しく伝えているのは日蓮宗見延派と思える。他にも日蓮宗で日蓮聖人の真意を正しく伝えている処もあるかも知れないが、資料がない。

 

 よって、御書は日蓮宗見延派の発行する御書を用いるべきである。創価学会発行の御書は85%が偽書と言われる。創価学会は昭和26年に御書を発行して以来、ほとんど内容を変えていない。

 

 創価学会は少なくとも創価大学を創立する直前に、仏教学者より、創価学会発行の御書は85%が偽書であることを知ったはずである。しかし、少しも改めようとする意志が見られない。

 それどころか85%が偽書であるにも拘わらず、英語版の御書(偽書)を造らせているほどである。

 

 第三次世界大戦阻止のため、僕たちは何をしたら良いのか? ご教示下さい。

 コシミズ氏のプログにアクセスして尋ねたら良いのでしょうが、三船小仏、死の床よりは書き込みが出来ないようにされています。

「独立党」はかなり池田大作殺人部隊の侵蝕が激しいようです。

 コシミズ氏でなくてもコシミズ氏もどきで良いから、ご教示下さい。

 日本を、世界を、憂えるものです。人々を救わなければなりません。

 

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質問の対象となった知恵ノート

信濃町小仏爺へ(1)

> 謗法厳禁としているのは不受不施派、富士大石寺に代表され、<富士大石寺は江戸時...

さん

> 謗法厳禁としているのは不受不施派、富士大石寺に代表され、<富士大石寺は江戸時代弾圧を受けたという記録があるでしょうか。ウィキペディアによれば・日蓮の不受不施義を遵守しようとする不受不施派は、幕府の不

受不施派寺請禁止令により信徒を寺請することが出来なくなり、教団自体が非合法化されるなどの厳しい弾圧を受けた。とあります。富士大石寺は江戸時代幕府の庇護を受けて寺運が隆盛したという。http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1146871866

 天英院殿が六代将軍徳川家宣公と共に大石寺山門の建立に際して、富士山の巨木70本、黄金二千粒を寄進していますが、天英院殿は一応の信者であっても、天台宗寺院や浄土宗寺院にも寄進の記録がありますから、大石寺専属の檀家とは言えそうにありません。
公儀の名目で布施を受けていますが、大石寺は「受派」の寺ですので、将軍や幕府の布施を拒否する事はできなかったのです。


>日蓮大聖人は決して謗法厳禁ではなかったことを書こうと思います。

<そのとおりでしょう、当時の侍には貞永式目があり
日蓮在世の頃の鎌倉の有力檀那方も、鎌倉幕府のシンボルとも言うべき鶴岡八幡宮への参詣は当然の義務として行っていました。


 将軍家や幕府の重要な儀式は鶴岡八幡宮で行われる習わしになっていたからです。さすがですね。



 白蓮阿闍梨日興は永仁六年(1298年)二月十五日に、南条氏の領地に隣接する石川孫三郎能忠が日蓮聖人御影堂・天照太神垂迹堂を建立寄進したのを期に、「重須の寺(北山本門寺)」に移った訳ですが、日蓮は元は天台宗の僧侶だったので、その弟子の日興も「本地垂迹説」の立場をとっていました。(rsd37264さん)



 質問者には仏に説法ですが、 神道と仏教を両立させるために、奈良時代から始まっていた神仏習合(神仏混交、神と仏を同体と見て一緒に祀る)という信仰行為を、理論付けし、整合性を持たせた一種の合理論で、平安時代に成立しました。権力には弱いへたれ教団のカルト教義が日の目を見たのは、創価学会が出現してからということです。

 

この質問は、midune_0092さんに回答をリクエストしています。

(ほかの方からの回答を制限するものではありません)

質問日時:
2013/2/2 13:56:11

 

 

 私は「信仰は理論ではなく感性」という持論のため、日蓮正宗に付いていましたが、理論上の矛楯は甚だしく、今は「日蓮宗一人旅」と名打って信仰をしています。

 私は日蓮聖人とシルバーバーチの両立が出来るのではないかと現在、模索しています。

 日蓮宗は元気に成ります。暗く沈み込むことはありません。非常に厳しい状況の中でも元気一杯に毎日を過ごすことが出来ます。泣きながら学校から帰ってきても日達上人の御本尊様に題目をたくさんたくさん上げて次の日には元気一杯に学校へ行っていたとても厳しかった少年時代の思い出があります。私の少年時代は病とそして家の貧困と不和などとの戦いでとても厳しいものでした。

 現在は、シルバーバーチの教えが正しいと思いながらも、シルバーバーチのみを信仰していると元気が無くなるために、この2つの信仰を両立させるようにして過ごしています。

 この2つは両立して信仰することが出来ると私は信じるからです。「不幸な人を救う」ことが最も大事という全く同じ考えが両方の根底にあります。高級霊界の考えは同じもの(不幸な人を救う)であると考えています。これを神仏習合と私はかってに解釈して実践している次第です。神道がシルバーバーチの教えになります。

 

 現在は、第三次世界大戦の靴音が聞こえてくる最中であり、信仰のことを深く考えるよりも、第三次世界大戦阻止のために最善を尽くさねばならないと苦しんでいます。それが日蓮聖人およびシルバーバーチの御意向と思っています。しかし、私一人で何が出来るでしょう。私に何が出来るでしょう。第三次世界大戦は成り行きに任せる他にないと諦めて居ます。

 

 現代とは異なり、紙は非常な貴重品であった鎌倉時代、日蓮聖人の考えは限定された量のみ残されていると思います。日蓮聖人は経済的に困窮を続けたため、たくさんの著作を行うことは不可能でありました。後世に偽書がたくさん出来たのも仕方のなかったことかも知れません。

 

 後世の信者は、様々な宗派に見られるように、教祖の考えを排他的に変えてしまう傾向性があります。現在の日本の新興宗教のほとんどにその傾向が見られます。高橋信次先生のGLAなど、たくさんに見られます。

 幸福の科学の大川隆法とは異なり、高橋信次先生は尊敬できる立派な方でした。信仰の活動費(布教に掛ける費用)を全て自分で工面されていました。しかし、高橋信次先生は、51歳にて“エボラ出血熱”に極めて酷似した病態にて非常に苦しみ抜きながら亡くなりました。

 

“エボラ出血熱”に極めて酷似した病態に似た病態を示す病気は他にありません。“エボラ出血熱”であったことで間違いはありません。“エボラ出血熱”とは、そのような非常に苦しく死に至る残酷な病気です。オウム真理教が“エボラ出血熱”のウイルスをアフリカの研究所から入手したという記載が本にあります。また、池田創価学会は私立の薬科大学を金で購入したとされています。

 何故か、死亡解剖、死因究明などが全く為されませんでした。“エボラ出血熱”を疑って血液培養したら簡単に死因究明ができたはずです。これは東京都議会を公明党が牛耳っているため、警視庁が動くことが出来なかったためと私は考えます。

 

 オウム真理教には極めて多くの池田教狂信者たちが侵入していました。これは池田教狂信者たちの殺人と私は疑っています。他教団に侵入し、内部攪乱を行うことは池田創価学会の常套手段であることは常識です。

 

 また、日興上人が極めて厳格で頑なであり、日興上人自ら日蓮聖人の御真筆を改竄したという本の記載も見られますが、これは本当のことと私は思っています。

 

 世界広布の先駆けとなった、命懸けで大陸伝道を行った日持上人のことなど、創価学会(日蓮正宗)では一言も習いませんでした。他の五老僧は全て卑怯者、臆病者と教えられてきました。京都で広宣流布が達成し掛けたことも、この前、始めて知ったほどです。

 しかし、比叡山の僧兵により、この広宣流布は破壊されたと本には記載されています。京都の人々の60%が日蓮聖人に帰依したと本に記載されています。また、公家にも多くの信者を得、現在、日蓮宗に公家が多いことはこのためと思われます。公家は比叡山の僧兵により殺害されなかったからです。

 答えになっていないと思いますが、今の私は、第三次世界大戦阻止のことで頭が一杯で、すみませんでした。

 

(追記)

 私の知っている江戸時代からの法華講の人は近くの神社の一番偉い存在(講頭?)でした。また、その人の家の仏壇には、大きな釈迦像が祭ってありました。御本尊は奥に小さく見えるだけでした。

 日蓮正宗が謗法厳禁になったのは、戦後、創価学会が台頭して経済的に潤沢になってからではないかと思われます。それまでは日蓮正宗もあまり謗法厳禁ではなかったはずです。また、そのように、その法華講の非常に偉い人も言っていました。

 

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>>>>第三次世界大戦を阻止するには、アメリカ軍の高官に支配層は000金融資本であることを知らしめることにあると思います。<<<<

 

 池田創価学会は、極東支配の代理機関として000金融資本が育成してきた宗教であり、会員は実態を知らない。 創価学会の奇跡的発展は000金融資本の援助と在日朝鮮人の関与にあります。

 

 正常な知性があれば、カルトである池田創価学会で宗教活動を続けてゆくうちに、気付くものです。

 

 池田創価学会は、犯罪組織、殺人組織以外の何ものでもない。どれだけの数の人がビルより飛び降り自殺したでしょうか? 姉歯さんの奥さんもビルより飛び降り自殺しました。

 

参考動画)

リチャード・コシミズ氏独立党学習交流会2009.04.04 【テーマ:「ヤメカルト」】

訂正)コシミズ氏、独立党学習交流会2009.04.04 【テーマ:「ヤメカルト」】

(このように私のパソコンには「リチャード」というキーワードに反応するウイルスが入れられています。ハードデスクをフォーマットしてもインターネットに接続するとすぐに再び入り込んできます。カルトはパソコンに極めて卓越していることが普通です。これは個人の池田教狂信者に依るものと思われます。これは私だけの被害ではないと思います。他の人も被害に遭われているはずです。ウイルス駆除ソフトで駆除不可能です。アンチのパソコンは池田教狂信者たちに完全に覗かれているはずです。覗くことは簡単なことです。対策としてEthernet を使用することです。電波では駄目です。Ethernet をインターネットを使用するときだけ、繋ぐようにすることです)

http://video.google.com/videoplay?docid=8770976455031261947

 

池田創価学会の会員は、更に以下のホームページをお読み下さい。

 

池田創価学会は北朝鮮宗教である

http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sokakitacho.htm

 

池田創価学会北朝鮮宗教の三色旗の秘密

http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sanshoku.htm

 

極東の000の手先は、池田創価学会

http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/yudatesaki.htm

 

ウォール街の000人が、池田創価学会を介して、日米朝韓を実質支配している。

http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/wj.htm

 

>>>>第三次世界大戦を阻止するには、アメリカ軍の高官に支配層は000金融資本であることを知らしめることにあると思います。軍が000金融資本に反攻したら戦争は起きません。問題はアメリカ軍の高官が000金融資本でないことです。戦争を起こそうにも軍が戦争を拒否したら戦争は起きません。<<<<

 

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 私はやはり「信仰とは理屈ではなく感性である」と思えます。たしかに日蓮宗の理論は破綻していますが、五時八教判から破綻していますので、どの仏教も理論が完全に破綻していることになります。

 日蓮宗は元気に成ります。シルバーバーチの霊訓は理論的には完璧と思いますが、半日すると落ち込んできます。そして日蓮宗に戻るのを繰り返しています。そのため、やはり、シルバーバーチの霊訓は棄てます。

 

 日蓮宗一人旅が一番なのでしょう。今は日蓮宗一人旅が一番と思っています。

 

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 三船小仏は来たメールを全て公開します。公開希望の方はどんどん寄せて下さい。自動的に公開します。大事なところは00を付けて分からないようにします。文章が壊れているところは自動的に修正します。(文章が壊れているメールが多いのは何故だ?)

Vvv23274@yahoo.co.jp

です。

 

>>>今、携帯の留守電をチェックしていたら、こんなのが残っていました。

以前に「創価学会員です。」と名乗ってしつこく電話をしてきた別人と同じ番号でした。

創価の裏部隊の品質を心ゆくまでご堪能ください。人ぐらい殺している奴らです。

http://www.youtube.com/watch?v=0u4THykp53E

 

>>>311では旧ソ連から奪われた4つの超大型水爆の1つが使われた。でも、あれは、三連発だったけど。1つで三発に計算なるようになっていたらしい。(自動翻訳だったため、少し、意味が汲み取れないところがありました)

 どこのサイトだったか、今、見つけることができません。

 

>>>池田創価学会は地下銀行です。

池田創価学会は宗教でなく、宗教非課税特権を利用した「マネーロンダリング地下銀行」です。よって、日本の893や脱税資産家だけでなく、一部中国共産党の幹部様の隠し資産の第三国での運用にも関与しております。裏社会の皆様の表に出せない資産を「第三国の土地」などに交換して差し上げるサービスを通じて、いろいろと密接な関係があったりします。

脱税資金の海外移転は、池田創価学会までどうぞ。

 

>>>中国の朝のニュースで公明党の代表と習近平が会っていたのが放送されて訳が分からなかったのですが金融ブローカーとして紹介されたと今、解りました。

 

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http://matome.naver.jp/odai/2133727491296020101 [311を的中させた驚愕の予言]201011月に韓国の掲示板に書き込まれた未来人からのメッセージ - NAVER まとめ

 

2012年の中旬頃に第2の経済大恐慌

2014年に第三次世界大戦

・中国は崩壊 北朝鮮は自滅

・日本2011年頃地震、津波、放射能

・日本は政治体制の変更 ハイパーインフレ

2015年の中国の戦争や放射能による人的被害は想像を絶する

 

 

http://blog.livedoor.jp/sacoriaa/archives/84827.html sacoriaa'sthink : 2060年から来た韓国の予言者(和訳)

 

いわゆる第三次世界大戦が2014年に行われます。 201410月頃に勃発したのだから、今は2015年とすることもあるだろう。[201410月の勃発だから、未来では2015年に勃発と表記することもあるということだと思われる]

 

皮肉なことに深刻な被害を受けるはずだった強大国たちは大した被害を受けず、むしろ弱小国が被害を無条件受けることになるが、中国は例外で巨大な人命被害を受けることになり、同時に徐々に縮小され、崩壊します。(理由は私もよく分からなかったです。私がタイムマシンに乗って来る時頃に調べてみても、導通の[繋がっていく]理由を探すことができなかったです。)

 

その周辺国日本では、2011年頃に地震による(頻繁な地震ではなく、かなり大規模な地震をいうのです。)津波が引き起こされ、それによって有機的に放射能漏れまで被害が到来しています。(ただし、後日、中国の第三次世界大戦からくる放射能被害と人的被害の数値は、日本の被害とは比較さえできない程に大きいものです。)また、2013年が去る前に、日本の政治体制は、既存のシステムから完全に変更されます。

 

 

>>>>ということは、311はすでに201011月に予定、計画、準備されていたことになります。<<<<

 

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 アメリカのYahoo!にコシミズ氏の英語のプログを宣伝するべきと思います。宣伝しないとなかなか見ないものです。アメリカのYahoo!にも日本のYahoo!のように知恵袋のようなのがあるはずですから、そこで宣伝(議論など)するべきと思うのです。

 アメリカにも賛同者をたくさんたくさん造ることだと思います。

 今のまま、日本だけだといけないと思います。

 私は英語が大の苦手です。誰か、行って下さい。行うべきです。命懸けのことになると思います。IP-adressなどから割り出され、殺される可能性は高いと思います。私は自動翻訳で行うつもりです。第三次世界大戦を阻止するために命を賭けるべきと思います。

 

 美しきマシュマロ姫ことオハギババことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」、行ったら良いのにな。

 三船小仏、死の床より行います。自動翻訳で行います。

 

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和豊帯の会 元創価学会信者が立ち上げた宗教団体。

      訪問販売会社アイスター

 (2003年にハンセン病元患者宿泊拒否事件を起こした

  アイレディース宮殿黒川温泉ホテルの親会社)と

     泡沫政党「女性党」の上部組織。

 

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>>>創価学会は非課税特権があるため裏社会の地下銀行として利用されている。

暴力団や北朝鮮工作員のための銀行と言えばわかりやすいかな。

信濃町は自らの資産のみならず裏社会のマネーも預って

ロックフェラー系の金融機関に託し運用していたが

サブプライム危機で焦げついて債権が回収不能になった。

要するにウォール街が損失の穴埋めに没収した。

信濃町も自分のカネだけではないので取り戻さないと後ろから刺される。

後藤忠政が破門されたのは創価とのパイプ役だったからだ。菱も後藤を通して創価に運用させていた。

それが回収不能になったので後藤の責任が問われ破門されたんだ。

CFR(外交問題評議会)は人工地震テロに協力すれば返してやると唆し

ちきゅう号の乗員として創価信者を派遣し核を設置させた。

まあいくらやっても返ってくるわけはないんだが、そういうことだ。

 

 

>>>創価がこれだけやってもヤクザに潰されないのは、警察権力をある程度握っているのと

北朝鮮工作員と提携してるからさ

創価は北朝鮮で軍事的な訓練を受けたプロをガードマンに使ってる

結構贅沢なカルトだな

 

 

>>>サンフランシスコ大地震 10月17日  1+0+17=117

ロサンゼルス大地震   1月17日   1+17=117

阪神淡路大震災     1月17日   1+17=117

湾岸戦争        1月17日   1+17=117

 

 

>>>震災前に東日本ハウスの株が急騰した話も暴露されてる。少子化で空き家が300万戸ある

日本で簡易建築系の株が急騰すること自体おかしな話だ。

 

 

>>>私はベンジャミン・フルフォードが池田創価学会を褒めまくっている本を持っています。

「イケダ先生の世界 青い目の記者が見た創価学会   2006年 宝島社発行」です。

郵送しても良いです。ベンジャミンは創価学会から手なづけられているようです。ベンジャミンは信じてはいけないようです。

 

 

>>>コシミズ氏、私はベンジャミン・フルフォードが池田創価学会を賞賛している??本を持っています。

「イケダ先生の世界 青い目の記者が見た創価学会   2006年 宝島社発行」です。

 

 しかし、これは、創価学会から3000万から4000万貰って書いたもので間違いはないと思われます。これのみでベンジャミン氏を疑うのは早計と思います。

 

 創価学会のよく使う手です。お金をたくさん出して池田創価学会(とくに池田大作)を賞賛そして護衛する本を書かせることが非常に多くあります。ベンジャミン氏はただ金に載せられて書いただけであり、疑うのは早計と信じます。昨日まで、ベンジャミン氏の講演をYoutube で熱心に聞いていた私です。

 ベンジャミン氏はただ、金に乗せられただけであると思われます。

 ベンジャミン氏はやはり信じて良い良い人と私は信じます。

 私がこれから師匠として行こうと思っているベンジャミン氏です。

 

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 菩提心ちゃんへ

 菩提心ちゃん、僕は、第三次世界大戦阻止のために全てを賭けようと決意しました。宗教のことは忘れて第三次世界大戦阻止のことに全てを集中しようと思います。

 日蓮聖人も同じように言われると確信します。宗教カテとは少し距離を置こうと思います。

 

 

 狭いサチィアンの中で、林郁夫氏は大学生がパソコンのプログラムに打ち込んでいることを知っており、その結果をも知っていたようです。そのパソコンの星占いのことは麻原彰晃は知らなかったようです。いや、知っていたのかもしれません。

 三船小仏なりに人工地震を研究した結果、阪神大震災は林郁夫氏が著書の中で「信者の大学生が星占いをパソコンのプログラムに打ち込んで出た、ちょうどその日、その時に起こっている」と書かれてあります。

 そして、麻原彰晃はそのコンピューターから出た結果を基に、その日その時を地震予言しました。

 そして見事に的中しました。

 つまり、人工地震とは星占いを使用して「星占いで地震が最も起こりやすいとき」を狙って原子爆弾を爆発させるという方法を採っているらしいです。それは10年に1度も無いようです。

 しかし、これは、麻原彰晃は原子爆弾を爆発させる時間を知っていたために的中したと言った方が良いようです。狭いサチィアンの中でのことを、麻原彰晃は知らなかったようです。いや、信者の大学生がパソコンのプログラムに打ち込んで得た結果を、麻原彰晃は知っていて、その予言をしたのかも知れません。

 

「星占い、地震」で検索して、「星占い」が地震の予言に非常に適していることも知りました。000は「星占い」を利用して人工地震を起こしていたのです。

(余記)三船小仏は、札束を高く高く積まれたら、靡くと思います。心弱き三船小仏です。

(また余記)三船小仏は俗人です。金と女にはとても弱いです。他の人と同じく。三船小仏地蔵に餞別をお願いします。

 

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  ベンジャミン氏リポートの要約(1)

 

1)東日本ハウスの株価が311の前日に4倍に跳ね上がった。東日本ハウスはプレハブ住宅建設を中心とする会社である。

2)東日本沖の水爆を入れる穴の発掘に海上自衛隊の隊員が14人使われ、13人殺されたが、1名、キリスト教協会が預かっており、いつでも聴取することが出来る。その発掘には10万メートルの深さまで掘れる「地球号」が使用された。

3)311の2日前に、その原子力発電所の近くの大きな豪邸が小沢氏に誰かからか与えられた。この目的が何であったのか、全く不明。良い意味で取って良いのか、悪い意味で取って良いのか、判断に苦しむ。

4)本来は燃料棒を抜く予定はなく、4千万人の避難者を発生させ、日本の機能を麻痺させる予定であったが、直前に誰かが抜いたらしい。この誰かが全く不明。

5)その水爆は旧ソ連の潜水艦に搭載されていたものであり、これを日本に持ち込むのに、途中で000宅あるいは朝鮮総連の地下室が用いられたらしい。

 

 上記の要約は「薄れゆく意識の中より」「ベットの上で、寝ながら」聞いたものでありますから、確実性はあまりないかもしれない。しかし、1)2)は確実である。

 三船小仏は「リチャード・コシミズ氏」と書いていたからか、コシミズ氏から嫌われていると思われますので、それに「独立党」には池田教狂信者たちが多数入り込んでいることは確実でありますから

 

(「顕正会の東京創価学会本部襲撃事件」を考えたら良いと思います。現在も、他の弱小宗教団体に大量に侵入し、大きな痛手、あるいは潰滅させることを行っていると聞きます。池田創価学会の常套手段は弱小化したとは言え、未だに存続していると判断されるようです)、

 ベンジャミン氏に師事するようにしようと考えています。ベンジャミン氏は弟子が居ないようですので、三船小仏が弟子を志願します。但し、三船小仏は今日吐血して死ぬかもしれない容体であり、病院から出ることは不可能と思われます。実は先週は大不調であり、死にかけていました。と言うか、大量吐血で1回、死にました(心停止)。院長曰く「宗教を根幹とした恐るべき気力」でこれを書いているのかも知れません。

 

 第1陣は失敗したため、すなわち、創価学会を退会したと言っていたものの、全てが現役の創価学会員であることが張れて追い出されたため、創価学会女子部・婦人部を主体とした池田大作殺人部隊第2陣が「独立党」に送られたことを以前書いたと思います。「池田大作の踏み絵」を行ったでしょうか? 必ず行うべきです。

 

「地下鉄サリン事件」のときも、その数日前にある数社の株が数倍に跳ね上がったことは有名です。その急騰した株が何であったかは、今、手許に資料がありませんから分かりません。たしか、マスクなどの製造販売をする会社の株であったはずです。

 

 ベンジャミン氏はたしかに、池田大作を褒めている本

「イケダ先生の世界 青い目の記者が見た創価学会   2006年 宝島社発行」を書かれていますが、しかし、これは、池田創価学会から3千万円か4千万円貰って書いたもので間違いないと思われます。これのみでベンジャミン氏を疑うのは極めて早計と思います。

 創価学会のよく使う手です。お金をたくさん出して池田創価学会(とくに池田大作)を褒め称え護衛する本を書かせることが非常に多くあります。ベンジャミン氏はただ、貰う金を利用しようという魂胆であっただけであるはずです。疑うのは早計と信じます。

 小心者の三船小仏は必ず金に目が眩んでしてしまうはずです。

 ベンジャミン氏はやはり信じて良い正義感の非常に強い人と私は信じます。

 

(余記)三船小仏は、札束を高く高く積まれたら、靡くと思います。心弱き三船小仏です。

(また余記)三船小仏は俗人です。金と女にはとても弱いです。もうすぐ死にますので女はもう良いですが、金は子供に残してやらなければいけません。三船小仏地蔵に餞別をお願いします。

 

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 菩提心ちゃんへ

 コシミズ氏は、第三次世界大戦は起こらないと言っているようですが、それは楽観論に過ぎないと私には思えるのです。窮地に立たされたとき、死にかけた人間は、死にもの狂いで反撃してきます。私はそれを怖れています。

 コシミズ氏の楽観論はみんなを心配させないためだと私には思えていました。そして今もそう思えています。

 000金融資本は巨大で何百年も世界を支配してきました。000金融資本は依然としてもの凄く強いはずです。

 世界情勢を見ても、000金融資本の思い通りに行っているような気がします。少なくとも日本では000金融資本が依然としてとても強いです。

 窮地に立たされたときの弱者の必死の反撃、それは死にもの狂いであり、猛烈です。

 

 今、ベンジャミン氏の講演を主に聴いています。コシミズ氏のは何回も何回も聞いて暗記してしまったほどです。ベンジャミン氏のは寝たままでは聞き取り難いところがありますが、非常に参考になります。片方だけでは不十分で、両者共に聞いて、やっと分かる物だと思います。片方だけでは納得の行かないところが多くあります。

 

 Yahoo!智慧袋では二人を陰謀論者と片付け排斥している人が大半のようですが、私は二人こそ正しいと思っています。

 二人の意見は微妙に異なります。しかし、総合して判断したら良いと思っています。

 

 000金融資本が簡単に滅亡することは考えられません。必ず生き残ると私は考えます。悲観的な観測を私はしているぐらいです。

 小心者の私は、000金融資本に阿ることが賢明と考えて居るぐらいです。

 

 また、小さいことですが、私は次のように最近書き込みました。

>>>1)某新宗教S教団における信仰と病理:大宮司信:精神医学、21:1078-1084:1979

(今、気付いたことですが、ここに詳細に昭和の時代に創価学会の行った折伏大行進のとき、創価学会に異常多発した“急性精神病障害(そのまま統合失調症に移行した患者も多い)”のことが詳細に記されてあります。これは、東京か大阪の国立図書館へ行かなければ閲覧不可能です。大学の図書館では探し出すことはまず不可能です。

 また、そこへ行けば、閲覧できます。コピーして持って帰ることができます。そうでした。大きな図書館で、この部分のコピーを依頼することも出来るのでした。

 宗教カテで、これをコピーしてワープロに打ってインターネットに掲載すると創価学会に大きな打撃になることを何度も示唆したのですが、誰も行おうとしません。東京か大阪に居住する人しか不可能です。

 創価学会の言論弾圧の強い現在、精神医学学術専門雑誌は決して創価学会に批判的な論文は載せません) <<<<<

 

 私がインターネットで調べたところ、東京と大阪の国立図書館どちらにも所蔵してありませんでした。しかも、全国の図書館に検索を掛けても「所蔵無し」と出て来ました。

「精神医学」は精神科の最もmainな医学学術専門雑誌であり、一部でも欠けていることは考えられないことです。公明党および池田創価学会が動いたとしか考えられません。最もmainですから、この雑誌に論文が載ることは非常に名誉なことでした。

 私の検索が間違っていたとは考えられません。しかし、たしかに、全国の何処の図書館にも所蔵無しと出ました。池田創価学会得意の「言論弾圧」としか考えられません。

 個人の精神科病院の院長が書籍所蔵家であれば、そこに有るでしょう。しかし、この「言論弾圧」には呆れました。

 

 でも、今は、それどころではないとき、第三次世界大戦の靴音が日に日に強まっている日々です。公明党と池田創価学会が000金融資本の後押しを受けていたことはもはや証明されました。これを拡散して行くことが大事とは思いますが、やはり、第三次世界大戦阻止に全力を挙げるべきと思われます。

 しかし、Yahoo!知恵袋を見ても呑気な意見ばかりが見られます。その底意に「権力に媚びる」という意図がありありと伺えるような記述がほとんどです。学生運動の頃の意気は今、少なくとも日本には消失しているようです。

 

 しかし、小心者の私が言えることではありません。

 

(余記)三船小仏は、札束を高く高く積まれたら、靡くと思います。心弱き三船小仏です。

(また余記)三船小仏は俗人です。金と女にはとても弱いです。もうすぐ死にますので女はもう良いですが、金は子供に残してやらなければいけません。三船小仏地蔵に餞別をお願いします。

 

 このテープは自動的に消滅する。健闘を祈る。ジューッ。

 

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 コシミズ氏へ。

 池田創価学会の逆転KOを私は怖れるのです。勤行唱題すると元気が湧いてきます。折伏大行進の頃のことを想い出せば良いと思います。偽御本尊に替わったにせよ、歓喜は湧かなくなりましたが、元気は依然として湧いてくるのです。彼ら彼女らの逆転KOを私は怖れるのです。創価学会の犯罪の余りもの多さを考えたら良いと思います。犯罪を平気で犯せるような元気が湧いてくるのです。

 

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  創価学会谷川会長へ(公開質問状)

 

 

 平和の団体であるはずの創価学会が、第三次世界大戦開戦に協力していることは異常事態であると思います。

 第三次世界大戦開戦を狙っている自民党と公明党は現在、共闘しています。以前、イラク派兵でたくさんの創価学会員が退会して行きましたが、今度は破滅的な数に上ると思います。創価学会は亡くなるほど創価学会員は退会して行くはずです。

 自民党が第三次世界大戦を狙っていることは当然分かっておられるはずです。そして、12月16日の選挙は不正選挙であったことも分かれられているはずです。今回は選挙運動が非積極的であることが不可解でしたが、不正選挙を知っていたためかと、納得が行きました。

 

 公明党は売国党と名付けても良いと思われます。小泉政権の時、小泉首相に協力し、そして現在の日本の不景気を呼んだことも分かられているはずです。

 

 真剣に回答をお願いします。このヤフー知恵袋に回答を下さい。私は未だに創価学会に籍を置いている元創価学会男子部です。今は壮年部になっていますが、女房の一族が熱烈な創価学会員のため退会できないで居ます。こういう壮年部は少なく見積もっても全国に数万人は居るでしょう。

 

 創価学会は000金融資本と提携し、地下銀行化していました。創価学会は清らかな宗教団体に戻るべきです。地下銀行を辞めるべきです。今からは創価学会は清らかな宗教団体になるべきです。

 

 池田大作の呪縛が無くなった今、地下銀行を廃し、清らかな宗教団体になることは可能なはずです。たしかに激しい反対が起こるでしょう。しかし、創価学会が地下銀行であることはもはや常識化しています。インターネットの発達により、情報を隠すことはできない時代に成ったのです。

 

 時代は変わったのです。情報を隠すことができない時代に成ってしまったのです。情報はインターネットで次々に知られる時代に成ったのです。

 

 先頃、自民党などが「2チャンネルの統制化」を狙った法案を通しました。公明党はそれに協力しました。これは情報統制を狙ってのものであることは明らかでした。

 

 そういう売国党に成り下がってしまった公明党はもはや存続する意義はないことは分かっておられるはずです。

 

 また、東京都議選に全力を入れて、警視庁の予算権を握り、警視庁を支配下に置いてきたこと、など……もう、こんなことは止めにするべきです。

 

 大聖人が嘆いて居られます。現在の創価学会の姿に大聖人は嘆いて居られることははっきりと分かります。

 

 飢餓に苦しむ北朝鮮の人々に食料をたくさんたくさん送るべきです。創価学会は非常に裕福なはずです。池田大作の海外のお城を売却すると何兆円の資産が還ってくるはずです。

 

 飢餓に苦しむ北朝鮮の人々たちは救わなければいけません。また、そうすることが、今まで池田大作が行ってきた蛮行の、僅かながらの罪滅ぼしになると思います。池田大作の罪はもの凄く巨大であることは谷川会長は知って居られるはずです。

 

 その、せめてもの罪滅ぼしのために、飢餓に苦しむ北朝鮮の人々に食料をたくさんたくさん送るべきです。大聖人も同じように言われるはずです。可哀相な北朝鮮の人々を見捨ててはいけないです。

 

 では、お返事をお待ちします。このヤフーの宗教カテに返事を下さい。私は谷川会長は信頼しています。谷川会長は立派な人のはずです。

 

 早く、飢餓に苦しむ北朝鮮の人々に食料をたくさんたくさん送ってください。私への返事は無しで良いです。とにかく、早く、飢餓に苦しむ北朝鮮の人々に食料をたくさんたくさん送ってください。

 もう一度書きます。

 私への返事は無しで良いです。とにかく、早く、飢餓に苦しむ北朝鮮の人々に食料をたくさんたくさん送ってください。

 そして、清らかな宗教団体になってください。

 

 谷川会長、仏法者としての心意気と正義感を見せてください。お願いします。 

 

 では、宜しくお願いします。

 

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 谷川会長へ

 谷川会長、仏法者が飢えに苦しむ人達に手を差しのべないことは良くありません。仏法者ならば、飢えに苦しむ人が居たら、自らの食事をそのまま、その飢えに苦しむ人に与えなければいけません。

 

 北朝鮮の惨状は目を覆うばかりです。すぐ近くに居るのに、また、与える経済的余裕があるのに、周囲に気兼ねして、食料援助をしないことはいけないことと思います。

 

 たしかに気兼ねしなければいけない周囲が居るでしょう。でも、それでも敢えて、食料援助をするのが仏法者ではないでしょうか?

 

 少量では幹部クラスにしか行き渡りません。ですから大量に食料援助をしなければいけません。しかし、創価学会には、末端の北朝鮮の民衆に行き渡らせることのできるほどの大量の食料援助ができる経済力があります。また、現地へ行って、末端の北朝鮮の民衆まで食料が行き渡るかを見届けることも大事だと思います。

 創価学会にはその見届けることもできる人的余裕もあります。

 

 大量の食料と共に、その食料が末端の北朝鮮の民衆まで行き渡るかを見届けることが必要だと思われます。

 

 煙たがれるでしょう。「余計なことはするな」と煙たがる団体は多いでしょう。

 

 しかし、周囲の反対を押し切って、食料援助をするのが仏法者ではないでしょうか? 反対する勢力は強くとも、必死になって食料援助をするのが仏法者ではないでしょうか?

 

 飢えに苦しんでいる人が居れば、脇目も振らず、食料援助をするのが仏法者ではないでしょうか?

 

 もうサタン池田大作は居なくなったのです。もう、自由な創価学会に戻ったのです。がんじがらめに会員を縛り付けてきたサタン池田大作は居なくなったのです。

 

 サタン池田大作が居なくなったから、これからは自由に食料援助をすることができるはずです。以前のイラク派遣もサタン池田大作の命令であったと聞いています。

 創価学会はサタン池田大作によって悪魔の団体に落ちてしまったのです。

 

 しかし、創価学会はここから立ち上がるべきです。サタン池田大作が居なくなった今、創価学会は仏法者の団体としての本来の姿を取り戻すことができる時が来ました。

 本来の仏法者の団体であれば、脇目も振らず飢えに苦しんでいる人々に食料援助をするべきです。

 

 第三次世界大戦は断じて防がねば成りません。第三次世界大戦はどうしてでも防がなければ成りません。

 

 谷川会長、北朝鮮の飢えに苦しむ人々に大量の大量の食料援助を行ってください。お願いします。

 

 谷川会長、お願いします。

 

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 谷川事務総長へ

 中国との戦争を阻止するには「平和」の精神を弘めることに尽きると思います。「戦争ほど悲惨なものはない。戦争ほど残酷なものはない」というのが、小説「人間革命」のテーマだったと記憶しています。「殺し合い」は良くありません。今こそ、平和の団体のはずだった創価学会が先頭に立って戦争阻止を訴えて行かなければいけないと思います。

 もう、サタン池田大作は居なくなったのです。これからは本当の仏法の団体にならなければいけません。今までのサタン池田大作の時代ではなくなったのです。これからは本当の仏法の団体に創価学会は成らなければいけません。

 かつてのイラク戦争に荷担した暗い過去を棄てなければいけません。あの時代はサタン池田大作が全ての命令を出していましたから「イラク戦争に荷担」という重い重罪を創価学会は造りました。でも今はサタン池田大作はいません。

 谷川事務総長、中国との戦争阻止への正義の行動を創価学会は起こして下さい。

「戦争反対」のデモ行進でも起こしたら良いと思います。また、聖教新聞に「戦争反対」と大きく大一面に書いたら良いと思います。ラジオやテレビの創価学会のコマーシャルに「戦争反対」を入れたら良いと思います。

 宜しくお願いします。(一末端創価学会員より)

 

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 谷川事務総長へ

 中国との戦争の気運が高まってきました。創価学会は断固として「戦争反対」を叫ぶべきです。

 創価学会は仏法の団体です。慈悲の団体です。断固として「戦争反対」を叫ぶことは当然のことです。

 創価学会の末端からでも、一支部からでも、「戦争反対」のデモ行進を行うべきだと思います。

 かつて、イラク戦争に荷担した汚名を返上するべきです。あれはサタン池田大作の命令であったことは明白です。

「戦争反対、創価学会」というプラカードを造りデモ行進をするべきです。

 末端の一支部から自発的に行っても良いと思います。

 以前、イラク戦争の時も、末端から自発的な「戦争反対」のデモ行進をした学校の教師たちが居ました。

 男子部牙城会時代のネクタイを締めてテレビ出演されていました。

 創価学会は「戦争反対」のデモ行進をするべきです。必ずするべきです。日曜日なら全員集まれるから「戦争反対」のデモ行進をするべきです。平日でも婦人部だけででも「戦争反対」のデモ行進をするべきです。

 かつてのように、そのようなデモ行進をした会員を「厳重注意」「除名処分」などとはしないで下さい。サタン池田大作がいないから、そういうことは為さらないはずと確信します。

 では、宜しくお願いします。(一末端創価学会員より)

 

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 末端の一創価学会員あるいは一支部へ

 今日でも良いから、創価学会の末端の一支部からでも「戦争反対」のデモ行進を起こすべきだと思います。

 谷川事務総長は立場上、遣りにくいことを末端の一支部、一個人は認識して「一人立つ精神」で「戦争反対」のデモ行進を起こすべきだと思います。

「一人立つ精神」……学生部時代、男子部時代などよく言われてきた言葉です。「一人立て」と良く指導されてきました。

 一人でも良いのかも知れません。「戦争反対、創価学会」というプラカードを造りデモ行進をするべきです。

 田舎でしても目立ちませんから、やはり都会でする方が良いと思います。

「一人立て」と良く指導されてきました。

「一人立つ精神」……学生部時代、男子部時代などよく言われてきた言葉です。

 三船小仏は病床にありますからできません。死の床にありますからできません。それでなかったら三船小仏は一人で「戦争反対、創価学会」というプラカードを造ってデモ行進を行います。 

「一人立つ精神」「一人立て」……良く指導されてきました。

 

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 末端の一創価学会員あるいは一支部へ または谷川事務総長へ

 

 ただ今、在日中国人が日本より中国に帰っているとの情報を得ました。これは日本の恥そのものではないでしょうか?

 今日は日曜日です。晴れです。集まって「戦争反対、創価学会」というプラカードを造ってデモ行進を行えます。

 

 日頃、良く思われていない創価学会の名誉挽回のチャンスです。思い切って、「戦争反対、創価学会」というプラカードを造ってデモ行進を行うべきです。

 

 もうサタン池田大作は居ません。もう邪魔者は居ないのです。

 

 自由な創価学会が還ってきているのです。

 今日こそ、思い切って、「戦争反対、創価学会」というプラカードを造ってデモ行進を行うべきです。

 

 私は病床より応援します。

 

(付記)

「戦争反対」のデモ行進を行うことにより、日本だけでなく中国も「戦争反対」の気運が高まるはずです。

 日本を真似て中国でも「戦争反対」のデモ行進が起こる可能性が高くなります。

 どちらが先に「戦争反対」のデモ行進を行うかです。先に「戦争反対」のデモ行進を行った方が正義で良心的な国です。

 

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 三船小仏は今日は駄目だけど、明日でも、うつ病性障害で生活保護になっている元男子部部長を誘ってデモ行進をしようかと考えています。

 プラカードはすぐに造れます。

 街にクルマで行ってデモ行進しないとテレビに映りませんから、街までクルマで行こうと考えています。

 あと一人、同じくうつ病性障害もどきで倒れ生活保護になっている人も誘うと3人になります。

 その元男子部部長は人脈が広いからたくさん誘うこともできます。

 テレビに映らないと余り効果はないと思われます。

 

>>> 政権に復帰した自民党が改憲案で打ち出す「国防軍」の創設に反対するデモ行進が17日、

東京都渋谷区で行われました。今回は3回目です。

 

 「日本を再び、戦争ができる国にしてはならない」と有志がツイッターやフェイスブックで呼びかけ、約80人が参加しました。代わる代わるマイクを手に取り「国防軍に反対しよう」、「平和憲法を守ろう」など、休日でにぎわう繁華街でアピールしました。

 

 初めて参加した千葉県松戸市の大学教員(42)は、「殺したくない 殺されたくない」と手書きのプラカードを掲げ、「参院選までが勝負と思っています。憲法を変えさせないために、運動を盛り上げていきたい」と意気込みます。

 

 日本共産党の吉良よし子参院東京選挙区予定候補も参加し、「日本を戦争のできる国にしてはなりません。いまこそ憲法を守れの声をあげていきましょう」と通行人に呼びかけました。

 

ソース しんぶん赤旗

http://www.jcp.or.jp/akahata/aik12/2013-02-18/2013021815_01_1.html <<<<

 

 創価学会は日本共産党に負けて良いのでしょうか??

 

(補足)そうでした。公明党の市会議員さんを誘うことができるのでした。

 

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 今は民主主義の時代です。民衆の意志が政治を動かすのです。ところが、「不正選挙」に見られるように民主主義とは逆行した政治が行われています。リチャード・コシミズ氏のサイトを見られたら分かると思います。

 リチャード・コシミズ氏のサイトでは今回の12月16日に行われた選挙ははっきりと「不正選挙」と言っています。私も、今回は創価学会が動かなかった、やはりサタン池田大作がああなったので選挙への士気が無くなったのだと思っていました。ところが、公明党は大勝利でした。不思議でした。リチャード・コシミズ氏の主張は正しいのです。

 サタン池田大作の名残が未だに創価学会には残っているのです。未だにサタン池田大作を崇めている創価学会員が多い。真実を知らない、真実を見抜けない、創価学会員が多すぎる。こういうのをリチャード・コシミズ氏は「B層」と呼んでいます。「B層」という意味が判りますか? Baka という意味です。

 

 同時放送を見てサタン池田大作の本性が分からないのをBakaすなわち「B層」と呼ぶのです。

 

 日本で盛んに「戦争反対」のデモが行われたならば戦争が起こらないのが民主主義というのです。

 日本は早く民主主義国家にならなければいけない。これはリチャード・コシミズ氏のサイトを良く見たら分かるはずです。分からなかったら知能指数70以下、すなわちBakaなのです。Bakaに選挙権を与えることが間違っているのです。

 

 夏の参議院選挙も「不正選挙」が行われる可能性は極めて高く、このままでは民衆の意志が政治に反映しなくなります。リチャード・コシミズ氏のサイトを良く読んだら分かるはずです。 Youtube でも分かるはずです。それが分からなかったらBakaすなわち知能指数70以下なのです。

 

(補記)感情的になって書いてしまったこと、お許しください。

 

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 谷川事務総長へ



 戦争とはいつの時代も国の為政者が起こすものであり、民衆は戦争は望まないものである。

 戦争に於いて、いつの時代も、犠牲者は民衆であり、為政者が勝手に戦争を起こす。



 先の12月16日に行われた選挙は「不正選挙」と言われている。



 二週間後にでも、やり直し選挙を行うべきである。



「不正選挙」はリチャード・コシミズ氏がはっきりとサイトにて言われている。



民衆が戦争を好むはずがない。



 再選挙を行い、正しい選挙を行って、正しい政治家に政治を担わせるべきです。



 創価学会は平和の団体だったはずです。



 小説「人間革命」には「戦争ほど悲惨なものはない、戦争ほど残酷なものはない」とはっきりと書かれてあります。



 あれはサタン池田大作が書いたものではなく、篠原善太郎氏が書いたものでありますが、サタン池田大作が書いたものとなっています。



 サタン池田大作が書いたものであれば、サタン池田大作が書いた「戦争ほど悲惨なものはない、戦争ほど残酷なものはない」という命令に従うべきです。



 全国の創価学会員は一斉に「戦争反対」のデモ行進を行うべきです。



 全国の創価学会員が一斉に「戦争反対」のデモ行進を行へば政治も動くはず。



 民衆の声を政治家に届かせるべきです。



  以上




ーーーーーこれをどう思いますか?



http://sky.geocities.jp/mifune008/

創価学会内部改革派


三船小仏

 

質問日時:
2013/2/25 05:35:31

解決日時:
2013/2/27 16:08:03

ベストアンサーに選ばれた回答

00さん

 思考の騒音が遠退けば、静寂は訪れる。




 深いところには池田創価学会を「信じたい我意識」すら無いでしょう。




『気付き』そこに目覚めがある。




 選挙云々以前に、仏教徒なら仏教に政治やれとは無いことを忘れてはならんでしょう。




 三船さん、あなたは池田の矛盾も日蓮の矛盾も知っているはず。




 具体的な改革をするなら、公明党の存在すら打ち消し、日蓮からすら離れなければならないのでは?



 あなたを苦しめる葛藤すら自我から来ているのも気付いてるのではありませんか?



 矛盾を知りながら離れられないあなた。



 なぜ自分を苦しめるのか私にはわからない。

回答日時:2013/2/25 06:57:08

質問した人からのコメント

 民衆救済こそ仏教者の目指すものであると信じるからです。



 昔の仏教者は慈善事業を行ってきました。



 公明党は始めこそ良かったものの、次第にサタン池田大作に影響下に置かれ、悪魔の政党へと変わりました。


 公明党はこれからはサタン池田大作の影響から逃れ、良くなって行くと期待しています。

コメント日時:2013/2/27 16:08:03

 

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 谷川事務総長へ

 戦争とはいつの時代も国の為政者が起こすものであり、民衆は戦争は望まないものである。

 戦争に於いて、いつの時代も、犠牲者は民衆であり、為政者が勝手に戦争を起こす。

 先の12月16日に行われた選挙は「不正選挙」と言われている。

 二週間後にでも、やり直し選挙を行うべきである。

 「不正選挙」はリチャード・コシミズ氏がはっきりとサイトにて言われている。

 民衆が戦争を好むはずがない。

 再選挙を行い、正しい選挙を行って、正しい政治家に政治を担わせるべきです。

 創価学会は平和の団体だったはずです。

 小説「人間革命」には「戦争ほど悲惨なものはない、戦争ほど残酷なものはない」とはっきりと書かれてあります。

 あれはサタン池田大作が書いたものではなく、篠原善太郎氏が書いたものでありますが、サタン池田大作が書いたものとなっています。

 サタン池田大作が書いたものであれば、サタン池田大作が書いた「戦争ほど悲惨なものはない、戦争ほど残酷なものはない」という命令に従うべきです。

 全国の創価学会員は一斉に「戦争反対」のデモ行進を行うべきです。

 全国の創価学会員が一斉に「戦争反対」のデモ行進を行へば政治も動くはず。

 民衆の声を政治家に届かせるべきです。

 以上

 

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今度はUSBを使用不可能にするウイルスを送ってきたらしい。しかし、三船小仏は「戦争反対!」を叫び続ける。

 

私がmainに使っているアドレスのメールを「お前の氏名や住所は分かっているんだ!」とメールを全て消されたが、それでも三船小仏は「戦争反対!」を叫び続ける。

 

000金融資本から後押しされて日中戦争を起こそうとしていることは分かっている。それは創価学会も加わっている。創価学会と統一協会はCIA宗教だからだ。今回の、尖閣諸島棚上げ、はポーズでしかないことは解っている。また、12月16日の「不正選挙」は000金融資本の後押しで行われたこともリチャード・コシミズ氏は見抜いている。

 

それとも、サタン池田大作が居なくなった今、創価学会イクオール公明党も良識的になってきたのか、尖閣諸島棚上げ、はポーズではないのかもしれない。

 

三船小仏は命は惜しくない。正義のために死すのなら日蓮聖人も賛嘆されるだろう。日蓮聖人の御意向のままに死ぬのなら本望である。

 

日蓮聖人の信仰には歓喜がある。行ったものにしか分からない歓喜がある。今や、創価学会からは消え失せた歓喜がある。

 

三船小仏はあくまで「戦争反対!」を叫び続ける。

 

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 日本はあくまで紳士の国でなければならない

 

 第三次世界大戦の靴音が聞こえてくる中、日本はあくまで紳士の国でなければならない。そして、創価学会は仏教団体として恥じない態度を取るべきである。日本全国に300万人の会員を擁する創価学会は、「戦争反対」のデモ行進や「戦争反対」の署名運動などを積極的に行うべきである。

 もはや、サタン池田大作はいない。邪魔者はもう居ない。谷川事務総長を中心として創価学会は反戦団体として恥ずかしくない行動を取るべきである。

 厳しい報道規制が行われる可能性が高いが、創価学会は独自にTBSというテレビ局を持つ。また、独自に「毎日新聞」を持つ。海外へ向かって創価学会の反戦運動を拡散するべきである。

 とくにTBSは大きな役割を果たすことになるだろう。

 

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 谷川事務総長

 北朝鮮の飢えた人々のために多量の食料をお送りください。大量でなければ幹部にしか行き渡りません。下部の民衆にも行き渡るように監査役を付けるのも良いと思います。

 もう一度書きます。

 下部の民衆にも行き渡るように監査役を付けるのも良いと思います。

 子供が飢えると可哀相です。大人が飢えてもあまり可哀相ではありません。でも、子供が飢えると可哀相です。

 大人は飢えてスリムになって良いから、子供にだけは飢えさせないようにして下さい。これは仏法者としての最低限のことと思います。サタン池田大作が居なくなった今、創価学会は自由になったと確信します。

 大人は食事療法として飢えさせても良いと思いますが、子供にだけは飢えさせないようにして下さい。

 お願いします。

 

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 谷川事務総長へ

 谷川事務総長、三船小仏、最後のお願いです。どうか、北朝鮮の飢えた子供達のために北朝鮮に大量の食料援助をお願いします。

 お金の援助は幹部にしか渡りません。創価学会に北朝鮮より金銭の援助依頼が来ているそうですが、無視して良い、無視するべきと思います。それよりも、飢えに苦しむ北朝鮮の子供達に食料援助をお願いします。

 

 大人はどうでも良いです。でも、末端の子供達に食料援助をお願いします。

 

 ヨーロッパにサタン池田大作名義の城がたくさん有ります。もう、サタン池田大作は地獄へ行くことに決まっています。サタン池田大作の呪縛が解けた今、創価学会は本来の仏教団体に戻るべきです。慈悲に溢れた仏教団体に戻るべきです。

 

 そして、「戦争反対」のデモ行進もお願いします。日本全国中で行えば、大きなうねりになります。世間は創価学会を見直すでしょう。今まで悪口ばかり言われてきた創価学会ですけど、ここで名を上げるべきです。「反戦運動」の中心に創価学会はなるべきです。たとえ、中心者が、「反戦運動」したとして捕らえられ、監獄で拷問を受けて死んだとしても、大聖人から賛嘆されること間違い有りません。

 

 谷川事務総長は創価学会のナンバーワンです。「反戦運動」の中心に創価学会は成って、谷川事務総長は拷問を受けて死んで行けば世間は創価学会を賞賛します。広宣流布のためです。谷川事務総長は拷問を受けて死んで行くべきです。「死身弘法」です。他に適任者は居ません。

 

転重軽受法門 文永八年十月 五十歳御作  与大田左衛門・曾谷入道・金原法橋

 涅槃経に転重軽受(てんじゅうきょうじゅ)と申す法門あり、先業の重き今世につきずして未来に地獄の苦を受くべきが今生にかかる重苦に値い候へば地獄の苦みぱつときへて死に候へば人天・三乗・一乗の益をうる事の候、不軽菩薩の悪口・罵りせられ杖木瓦礫をかほるも故なきにはあらず、過去の誹謗正法の故かと見えて其罪ひっちと説れて候は不軽菩薩の難に値う故に過去の罪の滅するかとみえはんべり「是一」

 

佐渡御書 文永九年三月 五十一歳御作 与弟子檀那

般泥おん経に曰く「善男子、過去に無量の諸罪・種々の悪業を作らんに是の諸々の罪報・或いは軽易せられ或いは形状醜る衣服足らず飲食楚々財を求めて利あらず貧賤の家及び邪見の家に生れ或は王難に遇う」等云云、又曰く「及び余の種々の人間の苦報現世に軽く受くるはこれ護法の功徳力に因る故なり」等云云、此経文は日蓮が身なくば殆ど仏の妄語となりぬべし、一には或被軽易二には或形状醜る三には衣服不足四には飲食楚々五には求財不利六には生貧賤家七には及邪見家八には或遭王難等云云、此の八句は只日蓮一人が身に感ぜり、

 

 

 

兄弟抄 文永十二年四月 五十四歳御作 与池上兄弟 於身延

 今又日蓮が弟子檀那等は此にあたれり、法華経には「如来の現在にすら猶怨嫉多し況や滅度の後をや」又曰く「一切世間怨多くして信じ難し」涅槃経に曰わく「横(よこしま)に死横(しおう)に罹(かか)り呵責(かしゃく)・罵辱(めにく)・鞭杖(べんじょう)・閉繋(へいけい)・飢餓・困苦(こんく)・是くの如き等(とう)の現世の軽報を受けて地獄に堕ちず」等云云、般泥おん経に曰く「衣服不足にして飲食楚々なり財を求めるに利あらず貧賤の家及び邪見の家に生れ或いは王難及び余の種々の人間の苦報に遭う現世に軽く受くるはこれ護法の功徳力に由る故なり」等云云、

文の心は我等過去に正法を行じける者に・あだをなして・ありけるが今かえりて信受すれば過去に人を障る罪にて未来に大地獄に堕つべきが、今生に正法を行ずる功徳・強盛なれば未来の大苦を招ぎこして少苦に値うなり、この経文に過去の誹謗によりて・やうやうの果報をうくるなかに或は貧家に生れ或は邪見の家に生れ或は王難に値う等云云、

 各各・随分に法華経を信ぜられつる・ゆへに過去の重罪をせめいだし給いて候、たとへばくろがねをよくよくきたへばきず(疵)のあらわるるがごとし、石はやけば灰となる金は・やけば真金となる、此の度こそ・まことの御信用は・あらわれて法華経の十羅刹も守護せさせ給うべきにて候らめ、雪山童子の前に現ぜし羅刹は帝釈なりしび王のはとは毘沙門天ぞかし、十羅刹・心み給わんがために父母の身に入らせ給いてせめ給うこともや・あるらん、それに・つけても、心あさからん事は後悔あるべし、

その上摩河止観の第五の巻の一念三千は今一重立ち入たる法門ぞかし、此の法門を申すには必ず魔出来すべし魔競はずば正法と識るべからず、第五の巻に云く「行解すでに努めぬれば三障四魔奮然として競い起る乃至随う可らず之に随えば将に人をして悪道に向かわしむ之を畏れば正法を修することを妨ぐ」等云々、此の釈は日蓮が身に当るのみならず門家の明鏡なり謹んで習い伝えて未来の資糧とせよ

 

兵衛志殿御返事(三障四魔事) 建治元年十一月  五十四歳御作  於身延

 (略) 兄をすてられ候わば兄と一同とをぼすべしと申し切り給へ、すこしも・をそるる心なかれ・過去遠遠劫より法華経を信ぜしかども仏にならぬ事これなり、しを(潮)のひると・みつと月の出づると・いると・夏と秋と冬と秋と春とのさかひ(境)には必ず相違する事あり凡夫の仏になる又かくのごとし、必ず三障四魔と申す障(さわり)いできたれば賢者は喜び愚者は退くこれなり、此の事はわざとも申し又びんぎ(便宜)にと・をもひつるに御使ありがたし、堕ち給うならば・よもこの御使は・あらじと・をもひ候へば・もしやと申すなり。(略)

 

 

「すでに仏になるべしと見え候へば・天魔・外道が病を付けてをどさんと心み候か、命は限りあることなり・少しも驚く事なかれ、また鬼神奴らめこの人を悩ますは剣を逆さまに・飲むか」

 

 

  創価学会は仏の団体です。慈悲の団体です。

 

 では、宜しくお願いします。

 

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 谷川事務総長へ

 昨日、ベンジャミン氏の講演を聴いてましたら、「自衛隊がクーデターを起こし安部氏を首相にする計画があった」と暴露されていました。しかし、次回の衆議院選挙で「不正選挙」を行い、安部氏を首相にするということが決まり、クーデターは実行に移されなかったようです。

 ということは自民党の総裁選挙が安部氏と名前が浮かんできませんが、プロレスラーのような人との間で行われましたが、それは茶番であったということになります。

 

 また、アメリカ最上部で反乱が起き、CIA長官が解任と成り、ブッシュ一味が一掃されたともありました。しかし、CIAの末端はそのままのはずであり、末端にまで、この変化の効果が現れるまでは時間が掛かると思われる、とありました。末端とは安倍首相などCIAの傀儡です。

 

 CIAから莫大な政治資金が日本に流れてきている、と言われてきました。それはアメリカの財政破綻で途絶えたはずですが、未だに日本の政治家はアメリカより尻尾を握られて操られ続けていると言われます。

 サタン池田大作もアメリカの操り人形でした。しかし、サタン池田大作はすでに去りました。

 

 夏の参議院選挙も「不正選挙」になる可能性が極めて高く、正しい選挙が行われることが望ましいのですが、現状は厳しいようです。

 政治家はほとんどが政治献金漬けです。名もない政治家は貧乏なようです。貧乏な政治家が正しいのです。しかし、正しい政治家は、民主党のロシアに留学していた議員さんのように暗殺されます。 

 

 天皇に政治の最大議決権を与えるという案はどうでしょうか?

 天皇ならば献金に動かされることはありません。私は天皇の人柄は尊敬しています。

 

 太平洋戦争以前は天皇に最高議決権があったと記憶します。政治献金漬けに成り、正しい判断ができない政治家に政治を任せるよりも天皇に政治の最大議決権を任せるべきです。

 

 中国では政治献金を貰うとその献金額にも依るが、それが発覚すると死刑にもなるということです。この制度を日本も取り入れたら良いと思います。正義の公明党が国会でこの案を提言するべきと思います。

 

 創価学会は平和を追求する仏法の団体として断固として「平和」を叫び続けるべきです。「平和」のデモ行進を行うべきです。選挙運動よりずっと楽と思います。選挙運動はサタン池田大作の名誉欲を満たすためだけのものでありました。もはや選挙運動は行う必要はありません。サタン池田大作が居なくなったのだから、選挙運動は必要性がなくなったのです。

 

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midune_0092さん

 一般市民さんへ(1)



 菩提心ちゃんと思っていたら、良く見たら一般市民さんでした。



 谷川事務総長は非常に賢明な人です。サタン池田大作のことは見抜いているに決まっています。原島嵩氏が反乱を起こすとき、何人もの人が応援したことからも、それは伺われます。原島嵩氏の著書に書かれてあります。どれだったか、今、分かりません。一番有名な本ではなかったかと思います。



洗脳が強いと言えど、あれほど賢い人ならば、サタン池田大作のことは完璧に見抜いているはずです。「殿、それは止めるべきです」などと言いたかったが言えないでいたはずです。最高指導部は全員が見抜いており、どうにかならないかと悩んでいたはずです。サタン池田大作を師と仰ぐ最高幹部は居なかったはずと私は思います。ただ、サタン池田大作を師と仰ぐ振りをしていただけです。「副会長たちの告発」という本もありました。身近に居る人は馬鹿以外は見抜くはずです。少なくとも第5代会長の秋谷氏や東京の創価学会本部近くの精神科クリニックの長をしている於保氏はサタン池田大作に非常に強い反感を抱いていたと聞いています。

ヒットラーの側近がヒットラーを見抜いていたことと同じです。ただ、自分の身を守るため、見抜いていない振りをしていただけです。サタン池田大作はそのうち便所紙のように棄てられるはずです。





ーーーーーこれをどう思いますか?


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創価学会内部改革派


三船小仏、死の床より

質問日時:
2013/3/2 08:13:16

解決日時:
2013/3/2 13:15:37

ベストアンサーに選ばれた回答

ippan_shiminさん

ippan_shimin こと おしゃれ番長です。



「ヒットラーの側近がヒットラーを見抜いていたことと同じです。ただ、自分の身を守るため、見抜いていない振りをしていただけです。サタン池田大作はそのうち便所紙のように棄てられるはずです。」

今の創価学会、特に若い世代は「池田大作」一辺倒なのではないでしょうか? 



 池田大作の刷り込みは十二分に行われていると思います。 



 ヒトラーさんのユダヤ人虐殺から、ナチスの評判は決定的な悪のイメージになりました。

 ヒトラーさんは病的な愛国者でしたが、池田大作など比較の対象にならぬほど勇敢な人でもありました。

 ナチス党員の幹部はナチスドイツ崩壊後も永遠に追求されています。

 特にユダヤ人から。



 創価学会の悪名は、今後も変わる事はないでしょうし、若い世代が上がってくれば、益々変質していくと思います。

 大謗法の罪は償わなければなりませんが、個人的レベルで何とかなるものでもないのでは?



 かつて創価学会は念仏や他宗に対して謗法の罪を説きましたが、今ではかれらより遥かに重い大謗法の人達になってしまいました。



 谷川さんの場合も、一度、権力の座に座ってしまったら、それを手放す事はできません。

 日本の総理大臣より高い給料を貰い、(本人不在とはいえ)池田大作に忠誠を誓った人が、権力の魔力に取り付かれていないはずはありません。 創価学会の大幹部でその莫大な資金力と権力を捨てて正宗へ戻ろうなどというバカな考えの人など居ないと思います。

 キリスト教で言えば、法王の次の位です。



 仮に、創価学会が正宗に戻りたいと言って、その条件として創価学会の解散を要求される可能性は高いです。 彼は再入信と引き換えに莫大な資金力と権力を手放しますか?



 日本の総理大臣より高い給料を入信と引き換えに手放しますか?

 やっと手に入れた地位と権力ですよ。



 創価学会の大幹部でいる事は、信仰心を捨てなければ出来る事ではありません。



 三船先生が望む創価学会は池田が変心したときに亡くなっていて、今は創価学会のゾンビが、腐ったにおいを撒き散らし、魔物として生きているだけです。 多分。



 これから会社へ行くので(休日出勤)今日はこの辺で。

 ごめんなさい、今は仕事がメチャメチャ忙しいので、知恵袋はあまり来れないかもしれません。

編集日時:2013/3/2 09:37:08

回答日時:2013/3/2 09:25:18

質問した人からのコメント

 Mと激しい権力争いをして勝ち抜いた谷川事務総長です。Mに勝った谷川事務総長です。



 創価学会に税務署の一番怖いのが入って絶体絶命の時、その一番怖いのを押し止めた功績で次期会長の座を射止めたと聞いています。



 私は谷川事務総長に期待を掛けています。

コメント日時:2013/3/2 13:15:37

 

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midune_0092さん

一般市民さんへ(2)

問題は、何時、便所紙のように棄てるかです。

サタン池田大作を神と仰ぐ末端の信者の動揺をなるべく起こさないように棄てる時期を見計らっているはずです。

明日の聖教新聞に「池田大作を糾弾する!」と大一面に大きく載る可能性も大きいと私は見ています。

CIA宗教であった創価学会はCIA長官が更迭されブッシュ一族が失脚し、一掃されたことから、近いうちに態度を変えるはずです。公明党委員長の山口氏が中国で「尖閣列島棚上げ」を提案したことからも、すでに変化が生じているはずと伺われます。

「創価地下銀行」が今も機能しているのか、それが気になります。000金融資本の現状はどのようか、そのうち情報が入ってくると思っています。CIAの上層部は駆除されたが、末端まで及ぶのは時間が掛かる、とベンジャミン氏は言っていました。

藤原範昭氏が生きていて、反乱を起こしてくれることを強く望みますが、藤原範昭氏はやはりすでに殺されているようです。

投与して半年後に癌として死ぬクスリがCIAにはあって、それを頻用していたとベンジャミン氏は言っていますから、RSD氏などたくさんの人がそのクスリで殺されているはずです。山崎正友氏、原島嵩氏の死も不審でした。
ビルからの飛び降り自殺は100に達するかも知れません。近いうち、それらが明らかになる可能性もあると思われます。
この殺人宗教の実態が明らかになる日が来ることを期待します。

力尽きました。


ーーーーーこれをどう思いますか?


http://sky.geocities.jp/mifune008/
創価学会内部改革派
三船小仏、死の床より

質問日時:
2013/3/2 08:14:33

解決日時:
2013/3/2 08:53:23

ベストアンサーに選ばれた回答

berubaragoさん

 自分は昨日からこのカテに来たが…。
はっきり言って、驚いたよ。



 あんた、大概にしな。いくら自分の思想、持論を
振りかざしたところで、無理なんだよ。


 相手を選んでものを言った方がいい。



 あんたの相手には味方が五万どころじゃなくいるが、
あんたに味方はいるか?
ここで一緒になってる奴らは愉快犯が多いんだぜ?
そんな小汚いやつらが表立ってあんたを支援すると思うか?



 某大手悪口サイトは大勢に紛れて面白おかしく言いたい放題だが、
それだってやり過ぎると目立つんだぜ?
それをあんたは知恵袋で質問スレ立てて、検索されやすいように
している。
無謀だとしか言えん。



 国会議員ですら触れていないことを、個人でやったって無理なんだよ。


 どうしてもやりたきゃ、次の参議院選挙で立候補して受かって、
政党作って党首になって、政党デカくしてからもの言いな。



 自分は創価学会からかうやつに忠告しているが、一般市民だ。


 キリはないがな。
だが今朝知恵袋見たら、忠告したやつ二人が質問削除した。



 一応忠告しておく。余計なお世話だととらえるなら好きにしろ。


 あとは自分で考えな。

回答日時:2013/3/2 08:43:14

質問した人からのコメント

 さすがは殺人宗教・創価学会、成太作(ソン・テチャク)ですね。


 CIA長官は更迭され、ブッシュ一族は一掃されました。



「憚りながら」をかいた後藤氏にもっと詳しく奧のことまで書いて貰いたいです。



 百人以上は殺しているはず。二百人を超えているかも知れない。告白しなさい。

コメント日時:2013/3/2 08:53:23 

 

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 谷川事務総長へ

 成太作(ソン・テチャク)の遺産相続のことで悩まれていると思います。成太作(ソン・テチャク)の遺産をすべて、ここに寄附するのはどうでしょうか? きっと、世間は、創価学会および成太作(ソン・テチャク)を見直すと思います。

 成太作(ソン・テチャク)の罪滅ぼしのためにも、成太作(ソン・テチャク)の遺産をすべて、ここに寄附することは賢明と思われますが、どうでしょうか?

 これは創価学会の改革のためです。非常に重要なことと思われます。お願いします。

 

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00000さんへ

 

あの、さっきの回答の意味がよく分からないのですが。詳しく書いてくれませんでしょうか?

詳細にお願いします。

 

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 00さんへ

 明日、月曜日、「戦争反対」のデモ行進を行いませんか? 

 

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 菩提心ちゃんへ、一般市民さんへ、そしてリコブーこと欲求不満リコへ

 

 菩提心ちゃんも一般市民さんも彼氏が居るから「半お古」です。その点、今、居ないと言っていたリコブーこと欲求不満リコは「お新」に返り咲きです。でも、三船小仏は、お墓の中に居ますし、超出不精ですから(九州から出たことは数回しか有りません、旅行はしたことはありません、仕事が忙しくて旅行する暇なんてありませんでした)、会うことは不可能です。

 すぐ近くに住んでいる若い女の人がこのカテに数年前、居ましたが、何者なのか分かりませんし、今もこのカテに来ているのかも分かりません。

 3分が逆探知するのに必要な時間ということで、今まで少なくとも3度、「逆探知した!」と脅された経験のある三船小仏はカテ内に居るのは3分を限度にしています。「逆探知した!」と脅されて以来、三船小仏はカテ内で会話することはなくなりました。rsd氏が居た頃はカテ内で会話していました。誰にも分からないように会話すること可能なのです。

 

 創価高校から今まで東大理三(医学部)に行った人は今まで一人しか居ませんが、その人は成太作(ソン・テチャク)から可愛がられましたが、成太作(ソン・テチャク)の本性を見抜き、創価学会を辞めて日蓮正宗に移りました。同じく東大理三(医学部)出身の於保先生は講演のとき、成太作(ソン・テチャク)批判をしていると聞きます。

 於保先生と東大で同期ぐらいだった人に公明党国会議員だった00氏が居ますが、「東大の名誉博士号を貰って来い」と命令され、呆れ果てて、「そんなことは無理です」と断ったところ、次期の公明党国会議員から外されて、創価学会を実質上、辞めました。親族が非常に熱心な成太作(ソン・テチャク)信仰をしていて退会届は出していないそうですから、名簿には未だ載っています。同じく、東大の同期頃の人に、現在、創価大学で仏教学を教えている00氏が居ますが、勤行(お祈り)はしていないと思います。

 

 女性はほとんど気付きませんが、男性は遅くとも四十歳までには成太作(ソン・テチャク)の欺瞞を気付くようです。同時放送に出ていた人は次々に退転(信仰を辞める)して行っていましたが、仕事が忙しく、同時放送に出られない人は、成太作(ソン・テチャク)の信仰を続けていました。

 

 男子部から壮年部に移行するのは39歳頃ですが、壮年部に移行する頃には信仰心が無くなってしまっている人がほとんどで、「醒めた」と良く言っていました。「あの人はもう醒めてしまっているから無理だ」と男子部の頃、言っていました。「醒めた」とは「気付いた」の隠語です。すなわち、成太作(ソン・テチャク)の欺瞞に気付いた人達です。同時放送に友人を連れて行ったことがありますが「なんだ、あの傲慢さは!」と呆れ果てる人が全てでした。小さい頃から成太作(ソン・テチャク)の信仰をしていた人は盲になっていて気付かないのでしょう。でも、39歳頃までには気付く(醒める)ようです。三船小仏もそうでした。

 

 気付かない人が壮年部になっても信仰を続けていて、幹部になっています。一番下の幹部である地区壮年部長でなくて組壮年部長だったかな?は空席がとても多く、また、組壮年部長?であることを知らない人も多いです。一日題目三唱しか上げない人も親の七光りで組壮年部長をしていました。そこはなんと奥さんと旦那さんの仏壇が別々です。夫婦仲がとても悪いのです。

 

 昨日は現総理大臣を贔屓する人のホームページを長く読んでいて、僕まで現総理大臣びいきに変わりましたが、迷っています。右か左か迷っています。日本は技術力では世界一です。四年でアメリカ以上の軍事大国になることも可能と思います。現在の武力は科学技術です。大阪大学など世界一の武力に応用できる分野を持っている処も多くあります。僕もテスラコイルもどきを学生時代にバイクのコイルを用いて造ったことがありますから、また造って、それを改造しようとも思いますが、少し億劫です。若い頃の情熱がありません。

 今は宗教争いをしている時ではないと思います。国家非常事態の時と思います。

 

 では、この辺でお墓に還ります。

 

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【研究と報告】

 

正本堂、半裸レリーフ像の謎と真意*

 

                         三船小仏**

 

 

【抄録】

 問題の半裸レリーフ像。私はこれは性同一性障害同志のサインとも考える。池田大作は自己愛性パーソナリティ障害であったために、そのレリーフを造ったと考えることが多かった。しかし、自己愛性パーソナリティ障害の最重度であった池田大作でさえ、自分のレリーフを正本堂の中央に造り置くことは考え難いことであった。自己愛性パーソナリティ障害の最重度を超え、統合失調症の範囲に入っているならば説明でき得ると私は考えた。そして、池田大作を「妄想型統合失調症」と診断した論文を数年前に書いた。

 しかし、「妄想型統合失調症」としても説明不十分な点が多々有った。弟が統合失調症あるいはそれに類する疾患で精神科病院に長年入院していたことから、遺伝性が極めて強い精神疾患は池田大作にも遺伝していたと考えた。池田大作の言動と行動には自己愛性パーソナリティ障害と妄想性パーソナリティ障害の合併だけでは説明不十分な処が多々有った。

 このレリーフ像は性同一性障害としての強い自己顕示欲を示すものとも思われた。

 

key wordsHalf-naked statue relief Daisaku Ikeda Gender identity disorder Narcissistic personality disorderParanoid schizophrenia

 

【はじめに】

 正本堂、須弥壇の手前に置かれた経机に、のちに問題となったレリーフがあった。男性が半裸で寝そべっている姿が浮き彫りになっているが、このモデルが池田氏だと言われる。



 真正面の大御本尊を拝むと同時に、池田大作似の半裸レリーフも拝むことになる位置関係となる。故に、会員からもさすがに不信の声が出ていた。

 このエピソードに象徴されるように、「正本堂は我々のもの」という本音が学会にはあった。

「我々が建て、宗門に使わせてやっている、しかし僧侶は偉そうにするばかりで大して感謝もしない」 

 池田大作はそう言って会員たちを煽っていたと言われる。
 

 このレリーフに池田大作が第三代会長に成れた謎が込められていると思われた。

 

【考察】

 篠原善太郎氏が書かれた小説「人間革命」に次のような一章がある。

>>「大ちゃん、今夜は一緒の布団に寝よう。今夜は同じ布団で寝るのだ」

 山本伸一は師の優しさに涙した。<<

 

 筆者はあまりにも純情であり、戸田城聖氏が自分の布団に山本伸一青年を誘った小説「人間革命」の一場面を書くことが出来ない。

 それを読んだのは筆者が中学生の時であった。中学生だった純情な筆者の心にその小説の場面はあまりにも醜く映った。

 

>>今、松下政経塾が性同一性障害者の溜まり場そして養成所であることを知った。<<

 

 松下政経塾を造った松下幸之助氏と池田大作は非常に親しかった。異様な親しさとも感じられた。筆者が中学時代、聖教新聞などに松下氏は何度となく出て来た。それは何十度と言って過言ではない。池田大作の第一の親友と言うほど頻繁に聖教新聞などに出て来ていた。松下幸之助氏はすでにその頃、倫理を超え宗教の範囲に取れるものをつくり、その雑誌を毎月頒布していた。謗法厳禁な日蓮正宗では許されないことであった。しかし、池田大作は一宗派の始祖とも取れる松下氏と非常に懇意であることに筆者は違和感を抱いていた。筆者と同じ違和感を抱いていた創価学会員は多かったと記憶する。

 松下幸之助氏が池田大作の折伏により創価学会に入会したとも伝聞に聞いたが、真偽のほどは定かでない。

 

>>>ゲイ界で成太作(ソンテチャク 日本名:池田大作)以上の独裁者 [ゲイ嚢人]

今回紹介するのはゲイ界では、成太作(ソンテチャク 日本名:池田大作)以上の独裁者と言われ彼のゲイの教えによって、多数の美少年を真性ゲイに目覚めさせた偉大な方を紹介しよう。

 TVに出ているさまざまなグループやアイドル、反町隆史、オートレーサーが彼に手篭めにされている。

 彼の名前はジャニー喜多川である。

・1931年生まれ。芸能事務所であるジャニーズ事務所社長

・少年の精液を飲んで生きる「吸精鬼」と呼ばれる。とにかく若い美少年の精液を飲むのが趣味。



・1962年に採取のグループである「ジャニーズ」が結成されたが、もともとは池袋西口にある芸能プロダクション「新芸能学院(現名和プロダクション)」に籍を置いていて、ジャニーは彼らのマネージャーだった。



・ジャニーズメンバーの一人、中谷良の告白(『ジャニーズの逆襲』データハウス刊)によると、彼らはジャニーが監督をしていた少年野球チームの子供たちで、当時は小学生。その頃から、彼らの性器をもてあそぶなど性的虐待を繰り返し、彼らをてなづけていた。・その後、彼らにアイドル性を見たジャニーが芸能事務所に入れたが、彼らが売れるとその事務所から勝手に連れ出し独立させ、1962年にジャニーズ事務所を創業。1975年1月になって正式に株式会社として法人登記される。



・その時、新芸能学院(元)の社長が、ジャニーに対し、「所属中の授業料やスタジオ使用料、宿泊費、会費」の未払いを東京地裁に訴えた。その裁判中の証言により、「ジャニーは同性愛者であり、事務所に所属する男性タレントに対してセクハラ、及び同性愛の強要を行っている」と言うことが暴露され、多くの週刊誌の話題に上った。



・1970年代にも、ジャニーの性的虐待行為は取り沙汰されるが、その間、アイドルを次々と輩出し、ビッグになっていったジャニーズ事務所は、それらの醜聞をものとせず、自分の見つけてきたアイドル候補生には全て儀式として、ホモ行為を強要していた

・1981年以降、月刊誌『噂の眞相』がこの問題を数十回取り上げており、元所属タレントであるフォーリーブスの北公次も、『光GENJIへ』(データハウス、1988年刊)では、ジャニーとの愛人関係、及び薬物中毒の件など告発している。

・1999年には、『週刊文春』がジャニーズ事務所に関する特集記事を掲載し、ジャニーが所属タレントに対してセクハラ・児童虐待を行い、事務所では未成年所属タレントの喫煙などがあると報道した。これに対してジャニー側は、名誉毀損であるとして文春を訴え、1億円あまりの損害賠償を求める民事訴訟を起こした。



・2000年4月13日には、自民党衆議院議員・坂上善秀(現・宝塚市長)がこの芸能事務所による児童虐待問題を衆議院で取り上げたが、国会で問題になっても警察の動きはなく、ジャニーズ事務所の警察や政界との癒着がささやかれている。



・2003年7月15日の二審判決では、ジャニー側のセクハラ行為を事実と認定した。これによりセクハラ部分の勝訴は取り消され、損害賠償額は120万円に減額された。ジャニー側は損害賠償を不服として最高裁に上告したが、2004年2月24日に棄却され、120万円の損害賠償とセクハラ行為の認定が確定した。



・しかし、その後も、元ジャニーズジュニアによる、ジャニーの性的虐待顕在の証言が相次いでいるため、少年愛者の世界では、ジャニーほどの幸せなやつはいないと言われている。自分の好きなローティーンの美少年をこの40年以上、何千人も喰ってこられて、何のお咎めなしで生きているからである。



・元アイドル、元ジュニアたち、数百人の証言をまとめると次の手順に成る。

1)ジャニーがオーディションを自ら行う。

2)気に入った少年に直接声をかけ、まずは合宿所と呼ばれるジャニーの美少年の館に誘う。

3)そこでは、現アイドルも住んでいるため、少年たちは安心して、数人で合宿する。

4)ジャニーとその豪華なマンションにある大きなバブルバスに入り、全身を丁寧に洗われ、そのときすでに性器ペッティング、または、アナルに指を挿入される。

5)ベッドを並べて大部屋で寝ていると、ジャニーが深夜におしぼりを手に入ってきて、そこにいる全員の性器をフェラチオしにくる。これが初体験。

6)さらに気に入られた少年は、ジャニーにアナルセックスを強要され、ネコ役、タチ役、どちらも行われるが、これまでを耐えないとデビューへの道は閉ざされる。拒否をすれば「ユーはもう来なくていい」の一言で、首を斬られ、二度と芸能界への道はない。

7)デビューしても、お気に入りの少年は、常にジャニーと合宿所で生活させられる。

8)デビューしたアイドルで、ジャニーの毒牙にかかっていないものはいないが、芸能界で生きていくにはこれを告白するわけには行かず、誰もが口を閉ざす。告白したものは、芸能界を追放される。また、その秘密を盾にジャニー自身も何度か脅迫されている。

・これほどまでに明らかな犯罪、児童虐待、性的虐待であるにもかかわらず、警察の上層部との絡み、政界の黒幕である中曽根康弘との関係により、ジャニーは今でも元気に、少年を陵辱し続ける。

・ジャパン・スケプティクスの機関紙『NEWSLETTER 53号』や『ニューヨーク・タイムス』『オブザーバー』などの海外メディアでもこの問題は大々的に取り上げられ、これをタブー視するなどして報道しない日本のマスメディアの姿勢を批判した。

 とうとう本丸に「進撃」させていただきました。

 あの人もあのグループもみんなジャニーさんの手つきになっていたのねー

「NETの爆弾」らしくタブーに挑戦した。

 これほどゲイ界での独裁者ぶりは成太作(ソンテチャク 日本名:池田大作)並だという事が見事証明されている。<<<<

 

 上記のような情報も手に入った。すでに池田大作はゲイとして、その世界では有名であったのだ。この種の情報は厖大であり「創価学会内部改革派憂創同盟」と名打ち、激しく池田大作を攻撃するホームページを開いている筆者の下への情報メールは莫大な量に達している。その情報メール類は全てドイツSGI最高幹部の下へ送っている。すでに英語、ドイツ語、フランス語などに翻訳されたものが、少なくとも五冊は出来上がっている。その量は更に今後も増えて行くことは確実である。

 狂信者は後先を考えないものである。良識が欠如するものである。昭和45年の言論問題のとき、藤原弘達氏の下に届いた脅迫メールは段ボール十杯分以上は確実に有ったと言われる。

 

 その中で情報提供者に最も害が少ないと思われるものを選んだ。知らなかったのは純真な末端の創価学会員のみであったことになる。筆者も全く知らなかった。

 

 池田大作の言動と行動には自己愛性パーソナリティ障害と妄想性パーソナリティ障害の合併だけでは説明の出来ない点があまりにも多かった。とくに、公明党委員長であった竹入義勝氏に対する尋常を遥かに超えた怒りは、性同一性障害者としての“ひがみ”であったとすると説明が付く。男性ならば、あれほどの“ひがみ”は起こさない。性同一性障害者故にあれほどの“ひがみ”を起こしたとすると説明が付く。

 

 池田大作は総本山である日蓮正宗だけでなく日蓮大聖人をも散々に誹謗し尽くした。そして実質上、池田教という池田大作自らが教祖となる新しい宗教を造ったが、末端の純粋な信者(創価学会員)は全く気付いていない。

 気付いた人は日蓮正宗に移っているが、気付きながらも様々なしがらみから移れないで困惑している信者(創価学会員)は非常に多い。日蓮正宗に移ることができた信者は極少数と言って良い。

 男性信者の多くは気付いているが、伴侶である婦人部は池田大作への狂信を持つ会員がほとんどであり、家庭破壊を怖れ、日蓮正宗に移ることを躊躇っている男性信者が非常に多い。

 

 また、日蓮正宗に移った場合の元創価学会員に対する迫害は常識を遥かに超え、極めて激しく、ポストに糞を入れられる、ポストに毒蛇を入れられる、など被害が相次いでいる。庭にゴミを放り込まれるという迫害は軽い方である。高速道路を走った場合にタイヤがパンクするように仕掛けをされた元創価学会員は判明しているだけでも多い。殺人は数多く起こっていると言われる。

 

 すなわち、日蓮正宗に移った場合、昨日の友は今日の大敵に変じている。宗教の持つ悪魔性と言えるが、これほど激しい迫害をすることは極めて珍しく、これは池田大作が命じた故とされている。日蓮正宗に移った信者への迫害をする部署(組織)が創価学会内に池田大作の命令で造られたとされる。

 

【最後に】

 池田大作亡き後の会長の座は最も危険人物と見られており池田大作狂信者であったMを、最も良識的かつ良心的と言われていたT氏が僅差で押さえたと聞く。

 今後、T氏により創価学会が良くなって行くことを期待する。そして「創価学会内部改革派憂創同盟」としては藤原範昭氏が未だ生きており、藤原範昭氏に大きい権限を与えることを期待する。しかし、藤原範昭氏はすでに殺されて二十年以上が経つとの噂が高い。

「創価学会内部改革派憂創同盟」としては、最も良識的かつ良心的と言われていたT氏が後を継いだことを望外の喜びとしている。T氏により、今後、創価学会が良くなって行くことを強く期待する。

 

 

 

 

 (余記)情報を下さったK氏などに感謝の意を表す 

 

* Mystery and the spirit positive main hall, a relief image of half-naked

 **どんぐり病院(〒000-0000 どんぐり市どんぐり町000-00)

Toshiro MIFUNE000  psychiarty, 00000, 00000, JAPAN

Vvv23274@yahoo.co.jp

 

 

abstract

Half-naked relief image of the problem. I think this is also a sign of gender identity disorder comrades. I have often thought since it was narcissistic personality disorder, and Daisaku Ikeda has built its relief. However, even in the Daisaku Ikeda was the most severe of narcissistic personality disorder, be placed in the center of the nave build positive his relief was that hard to believe. I think more than the most severe of narcissistic personality disorder, and can be explained if they are within the scope of schizophrenia. And I wrote a paper a few years ago was diagnosed with "paranoid schizophrenia" the Daisaku Ikeda.

However, there are many people there was inadequate description as "paranoid schizophrenia." I think the fact that his brother had been admitted to the hospital for many years in psychiatric disorders similar to or even schizophrenia, mental illness is a very strong hereditary heredity was also Daisaku Ikeda. Insufficient processing many different descriptions of behavior and behavior Daisaku Ikeda is only merger of personality disorder narcissistic personality disorder and delusions were there.

This relief image was also thought as indicating strong craves as gender identity disorder.

 

 

 

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 菩提心ちゃん、ダウンロードしたログを読んでいて気づきましたけど、池田教狂信者たちには何を言っても無駄です。全く聞く耳を持ちません。完全に洗脳されており、そして、洗脳されていることに全く気付いていません。これは三船小仏も過去にそうでした。

 三船小仏も衆議院選挙の時、夜の3時頃から「日本共産党を攻撃する文書」を各家庭に配って歩いた過去があります。17年ほど前になると思います。参議院選挙だったかも知れません。警察はもちろん、公明党が与党に入っていたからか、全く調べませんでした。

 日曜日の朝三時、未だ期日前投票が一般化していない頃でした。日本中のほぼ全家庭に配れたはずです。そういうことのできるのは創価学会しかありません。統一協会はすでにその頃、弱体化しており、日本中の全家庭に配布することは不可能でした。創価学会にも弱体化がかなり起こっており、日本中の全家庭には配れなかったと思います。田舎では配れなかったと思います。

 創価学会はそういうことを今も平気で行うことを考えて下さい。創価学会は目的達成のためなら何でもするのです。池田大作がそのように指導しています。「目的達成のためなら手段を選ぶな!」「池田大作大先生のためなら殺人も正義である!」…………これらは創価学会青年部への池田大作の永遠の指導とされていました。

 秋元御書があります。21年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で、男子部本部長の手下たちと、ウンコをしようとした懐かしい青春時代の思い出。青春でした。創価学会員の数少ない青春の思い出です。三船小仏は5回とも屁しか出ませんでしたので無罪です。屁しか出ないためだと思われますが、三船小仏はその一味から外されました。外国には「屁罪」というものがあるそうですが、日本には「屁罪」というものはありませんし、もう時効です。

 三船小仏には青春の思い出と言うと、これぐらいしかないのです。21年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で男子部本部長の手下たちと一緒にウンコをしようとした思い出…………これくらいしか青春時代の思い出というものが見当たらないのです。その他に青春時代の思い出と呼べるものがないのです。

 懐かしい思い出です。創価学会時代の唯一とも呼べる青春の思い出です。

 

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 モデブー大明神へ

 三船小仏、お墓の中よりですから、すぐ近くにモデブー大明神も居ると思われますけど、見えないのはどうしてかな?

 第3次世界大戦の靴音がクツクツと聞こえてくるようになりました。でも、テレビや新聞は大本営発表ですから、何も放送せず、何も書きません。

 今回の衆議院選挙は不正選挙だったのに、新聞やテレビでは何も書かれません。大本営発表だからです。

 リチャード・コシミズ氏へ

 創価学会内部改革派憂創同盟にもコシミズ氏を応援している者が居ます。「三船小仏、お墓の中より」と言います。でも、書き込んでも、すぐに消されますから、「独立党」に潜入スパイが居ることは確実です。それで「独立党」のカテに書き込むことは諦めてここに書いています。

 モデブー大明神、日蓮正宗にも、池田教狂信者の潜入スパイが居ることはもう気付かれましたか? アヤパンマンとあと一人です。あと一人の名前が浮かんできません。まだまだ、たくさん居るでしょうが、正体を現していません。

 オウム真理教事件での早川は統一協会でしたが、その早川のように中枢まで登ってくるのです、彼らは。「顕正会の東京創価学会本部討ち入り事件」を考えるとよく分かると思います。あれは、池田教狂信者が顕正会の中枢まで達していたことの証明になります。少なくとも顕正会の中枢に強く意見のできる地位にまで登り詰めていたことになります。

 また、これは創価学会にも言えます。創価学会にも統一協会の潜入スパイが数人は居ることになります。池田大作大先生がその一人です。池田大作大先生は勤行唱題をしていなかったのですから。

 

昭和27年、右翼の超大物が創価学会に入会(当時は日蓮正宗への入信)しました。その年から池田大作が金融業を中止し、創価学会で正式に活動を始めました。また、太作(タサク)から大作(ダイサク)へと名前を正式に変えました。戸籍上の名前を正式に変えることは当時はできなかったことです。

 

池田大作大先生は勤行唱題をしていなかったことは裁判で明らかになっていますが、脳内お花畑こと脳血管性痴呆が大部分を占める創価学会は気付いていません。マシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」は「脳内お花畑」という名言を良く附けました。マシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」は訴えられて、つまり創価学会弁護士軍団より訴訟を越されて、宗教カテから去ったことが真相のようです。三船小仏の下には様々な内通メールが来ますから、それを分析して分かりました。

 三船小仏の下に来るメールは全てドイツSGI最高幹部(ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ)の下に送っています。更に更に多くなりました。Infoseek を使っていたときのメールが全部消えてしまったことは大損害でしたが、以来、来るメールはできるだけ毎日、ドイツSGI最高幹部(ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ)の下へ送っています。簡単に送れるようにしてあります。

 ドイツSGI最高幹部(ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ)は実は、GSG-9 です。もう、こちらも分かっていることを向こうも知っていますが、今でもドイツ連邦警察公安部の内部スパイということに一応しています。GSG-9 を送り込むほど、ドイツは警戒していたのです。

 今年も三船小仏の去った家に、ドイツSGI最高幹部(ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ)からクリスマスカードが届いていることでしょう。

 

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 三船小仏です。宗教カテには3分間しか入れないので、オフラインで答えを書きます。

「秋元御書は殺人論か?」という問いだったと記憶します。

「秋元御書」はちゃんと読めば分かるように殺人論では全くありません。でも、21年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長が殺人論と主張して譲りませんでした。他の男子部部長や本部長、圏長たちも殺人論と主張して譲りませんでした。男子部は「脳内お花畑」なのです。御書を読ませても読めない男子部がほとんどでした。御書をちゃんと読める男子部は大部分が退転していたのではないかと思われます。そのため、現代日本語の小説「人間革命」が御書と言われていたのだと思われます。

「池田大作大先生のための殺人は正義なのだ!」「池田大作大先生のための殺人は正義なのだ!」と21年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長は主張して憚りませんでした。

 ここに「脳内お花畑」と主張していた、博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」の慧眼が読み取れます。実に鋭い慧眼です。

 でも、その男子部本部長はもの凄く良い人でした。ですから「ポルシェを売って財務せよ!」と度々言われるにも拘わらず、ついて行っていたのでした。実は、昨日、「ポルシェを売って財務せよ!」と携帯に電話が掛かってきたのです。優しい真面目なとても良い人です。声にその人柄が如実に表れていました。ですから、その本部長について行っていたのです。

 今は、「財務」は終わっているように思えるのですが、選挙で「財務」は後回しになったのかな?

 今度、参議院選挙と同時選挙の時にやり直しの衆議院選挙が行われると、リチャード・コシミズ氏が言っていました。

 リコブーこと欲求不満リコは欲求不満の余り、ビルより飛び降り自殺したのでしょうか?

 博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」は現在、どうしているのでしょうか? ビルより飛び降り自殺したのでしょうか? それとも、やはり、博多港にぷかぷか浮いていたのでしょうか?

 博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」も「秋元御書」を一度読めば、これは全く殺人論ではないことを読み取っていたと思われます。

 今回の選挙は不正選挙であったとリチャード・コシミズ氏が講演で言っていました。

 力尽きました。

(補足)局所的に読めば、たしかに「殺人肯定」に取れますが、全体的に読めば決して「殺人肯定」とは読み取れないと以前、三船小仏は読み取りました。

(また補足)昨日、お墓への参詣者が多く、余り眠れなかったため、頭がボーッとしています。質問者が菩提心ちゃんであること、さっき気付きました。

 

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 菩提心ちゃん、昨日、お墓への参拝者が多かったため眠れず、変な回答したことお許し下さい。最後まで、菩提心ちゃんが質問者であることに気付きませんでした。

 博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」は「お古」と言います。モテモテ婆さんはモデブー大明神のことですか?  「大お古」と言います。リコブーこと欲求不満リコは結婚始めの頃にパニック障害に成って離縁になったので「半お古」です。

「秋元御書」は議論のあるものですが、全体的に読んでみると決して「殺人肯定」ではありません。部分的に読んだら「殺人肯定」と誤解してしまうだけのことです。

 昨日の本部長からの「ポルシェを売って財務せよ!」の電話が気になります。「財務」は選挙で未だあってないのかな? でも、この前終わったばかりの衆議院選挙はリチャード・コシミズ氏は「不正選挙」とYoutube で大々的に言っていたから、再選挙になるはずだと思いますが、テレビや新聞では全く言及されていません。マスコミは創価学会や裏社会を怖れているからです。

 リコブーこと欲求不満リコもモデブー大明神もこの頃、全く姿が見えないから、ビルより飛び降り自殺したのでしょうか? 博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」は博多港にぷかぷか浮いていたとしても。

 昨日、眠ってないのですが、眠らずに起きておきます。今日も参拝者が多いです。

 

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 菩提心ちゃん、昨夜、遅く、2チャンネルを見ていたら、もの凄いことが書かれててありました。その一端は、FTTを公明党が後押ししていること、今の日本の不況は小泉政権の失政にあり、小泉政権では公明党が後押ししていました。今の日本の不況は公明党が大きな責任を負っていること、第三次世界大戦(中国と日本との戦争に始まる)を公明党が後押ししているとまで書かれてありました。今はもう消されているとは思いますが。

 イラク戦争を支持した池田大作大先生こと創価学会こと公明党です。死の床で第三次世界大戦を望んでいることでしょう。でも、こんなことまで書いたら、三船小仏はお墓を掘り返されますので、口を噤みます。

 現在の中国の日本批判はCIAが後押ししているためと書かれてありました。また、池田大作大先生はCIAから後押しされたため第三代創価学会会長に成れたと書かれてありました。創価学会の大発展は池田大作大先生がCIAから後押しされたためと書かれてありました。昭和27年に右翼の超大物が創価学会に入会しています。その頃は入信と呼んでいましたけど。…………もう、消されているとは思いますが。

「もの凄いこと」はこれだけではありません。これは一部です。でも、墓を掘り返されますので書かないで置きます。他の人が見ているはずです。他の人が書いてくれると思います。

 三船小仏は今、「日持上人伝」を読んでいます。

 消される前に投稿します。

 

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 オウム真理教に北朝鮮の医師が紛れ込んでいて、指紋消しなどを始めましたが、この医師がかなりのくせ者です。林郁夫氏は純粋なオウム真理教信者でした。この北朝鮮の医師は捕まったのでしょうか?

 上祐氏は純粋なオウム真理教信者でしたから、ロシアに左遷されました。中枢は統一協会の早川が握っていたからです。早川が実質ナンバーワンで、麻原彰晃は単なる傀儡に過ぎませんでした。

 麻原彰晃は凡人であり、阪神大震災を寸分の狂いもなく、言い当てましたが、知っていたからです。麻原彰晃などオウム真理教の最高幹部の数人は人工地震である阪神大震災を知っていたのです。麻原彰晃はそれを自身の名誉欲のために利用しました。寸分の狂いもなく阪神大震災を予言しました。

 ウーパールーパーの00も純粋なオウム真理教信者でした。心が純粋すぎるため、阪神大震災を予め知っていたことなどを警察に捕まったら白状すること明白でしたから、朝鮮系のエセ右翼に暗殺されたのです。

 Youtube の映像でウーパールーパーの00の人の良さがすぐに分かると思います。心が純粋すぎました。

 オウム真理教の防衛班に元創価学会男子部と名乗る者たちが27名居たことを上祐氏は語っています。この27名は突如として全員消えました。「元」ではなく、「現」創価学会だったのです。

 

 これは「独立党」に於いても同じようなことが行われていましたが、コシミズ氏がこれを全て暴きました、「元」創価学会と名乗る「独立党員」はすべて「現」創価学会であることをコシミズ氏は暴き全員を追放処分にしました。もう少しで「独立党」は創価学会に乗っ取られ、コシミズ氏は暗殺されるところでした。すでにコシミズ氏暗殺未遂事件は一度、起こっています。4年ほど前の心筋梗塞発作事件がそれです。51歳で心筋梗塞で死ぬことは珍しいことです。遺伝性の高コレステロール血症や高脂血症を持たない限り起こり得ないことです。ところがコシミズ氏の両親は長生きしていますから、遺伝性の高コレステロール血症や高脂血症は持たなかったことになります。4年ほど前の心筋梗塞発作事件は薬物によるものです。身近な者がコシミズ氏の飲み物にボスミン類を入れたか、コシミズ氏の衣服にボスミン類を付着させたためと推測されます。

 

 51歳で心筋梗塞で死んだ原島嵩氏の父の死も不審です。その日、原島嵩氏の父は池田大作と大口論をしています。その大口論は「麻薬マネーロンダリング」のことではないかと私は邪推します。池田大作の「麻薬マネーロンダリング」を知っていた人は創価学会中枢部にも非常に限られていました。金庫番であった中西氏および000氏は知っていたはずですが日蓮正宗に移ったのみで沈黙を貫いています。原島嵩氏の父の死を池田教狂信者たちは池田大作大先生の罰が当たったと言っていますが、罰が当たるはずがありません。ボスミン類の毒薬を使った殺人です。原島嵩氏は遺伝性の高コレステロール血症や高脂血症は持ちませんでした。原島嵩氏の弟も未だ生きていますから、優性遺伝をする高コレステロール血症や高脂血症を原島嵩氏の父は持たなかったことになります。

 

 福岡の私立の薬科大学を創価学会が金で買い取ったという噂があります。そこでサリン類が生成されようとした可能性も考えられますが、可能性は極めて低いでしょう。それらサリン類は00から得られたもののようです。薬科大学でも造れる代物ではありません。まして、オウム真理教で造れる代物ではありません。

 

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手紙

 

 

00さんへ

 

 00さん、自分は創価学会を辞めました。脱会届こそ出していませんが、もう既に4年ほど前に心では脱会しています。絶望の淵より甦る:原島嵩:日新報道:2007などをたくさん読んだのです。インターネットでもたくさん読みました。そしてそのため00さんと付き合うことが罪悪のようにも思えて00さんとの交際を避けていました。00さんも薄々は気付かれていたのではないかと思います。

 今、ブタ子丸親方の横暴に耐えかねて00さんに注意して貰おうとこのメールを書いています。ブタ子丸親方は異常です。人格障害のどれになるのかと考えます。反社会性人格障害と定義して良いでしょうか? 00さんしか頼る人がいないのです。人格障害は注意すると効くことがあります。今、ブタ子丸親方の両親が来ていますが、ブタ子丸親方の両親は人が良すぎて駄目です。両親こそブタ子丸親方を厳しく注意するべきなのですけど注意もしません。

 

 自分はうつ病性障害が軽症のまま続いています。軽症だから仕事には何とか行けています。

 この前、実家の改築をするとき、大工さんと喧嘩して大工さんは次の日、泣いて侘びに母の処に来られたそうです。ブタ子丸親方は自分が正しいと思って改心の心は全くありません。大工さんが可哀相だとも思わないようです。大工さんが始めに出す見積書というものは適当なものだということがブタ子丸親方には解らないようです。

 病院の事務長にも激しいことを言って事務長は入院させてやると今も怒っています。もう5年ぐらい前のことになります。あの性格の激しさはどこから来るのか解りません。両親も兄弟も穏やかなのに不思議です。病院の事務長が言うように精神障害かも知れません。抗精神病薬を服用させて穏やかになるかで判定するのが簡単ですが、抗精神病薬を飲もうとしないでしょう。

 ブタ子丸親方は自分の異常性が解らないのです。常に自分が正しいと主張します。異常です。

 ブタ子丸親方は自分の異常性を全く理解していません。反社会性人格障害の人はだいたいそうではあります。

 噛み付くというのでしょうか? とにかく激しく厳しい人格障害です。年々、激しくなっているように思えます。

 00さん、電話で注意してください。00さんしか居ないのです。会館に行って指導を受けたら良いのですが、病識の全くないブタ子丸親方は行こうとしないでしょう。こっちは全くお手上げの状態です。

 実家に姉の娘が来ることになって、それで家の改築をすることになって、大工さんとの交渉にブタ子丸親方が顔を自分から出したようです。そうして「訴える」などと大工さんに言って目茶苦茶になったのです。家では大工さんが暴力団のように両親にブーブー言うので自分が警察に電話すると言うと無理矢理止めるのです。それで不思議でしたが、母に電話したら次の日に大工さんが泣いて来たそうです。

 こちらは心労でたまりません。00さんしか居ないのです。離婚したいですが子供のことを考えるとそれもできなくて八方塞がりの状態です。

 ブタ子丸親方がうつ病性障害のことを理解しなくて自分のうつ病性障害が遷延しているようにも思えます。週末の3日連続の泊まり込みは拘禁反応というのが出て大変であることをブタ子丸親方は理解しません。拘禁反応のことを理解しないのです。

 子供のために離婚しないだけの状態です。愛情は全くありません。

 再び書きますがブタ子丸親方は自分の異常性に全く気付かず、常に自分が正しいと考えます。大の男が打ち負かされるほどの激しさです。ヒステリーかな?とも思います。

 00さん、本当に困り果てているのです。00さんしか居ないのです。宜しくお願いします。 

 ブタ子丸親方のために自分のうつ病性障害が遷延化していることは確かです。自分だけでなく世の中のたくさんの人に迷惑を掛けて自分が正しいと思っています。病識は全くありません。

 

 とにかく短気です。両親兄弟みんな穏やかなのに何故なのか不思議です。自己中心的というか酷いです。結婚は失敗でした。

 00さんが「自分を反省することをするべき」と指導してください。

 犯罪者に多い人格障害ではありますが、抗精神病薬を飲むと何とか穏やかになるものです。病院の事務長は統合失調症と主張しますが、統合失調症は行き過ぎな気がします。たしかに統合失調症の患者さんで薬が良く効いてない患者さんがそういう状態を呈することは多くあります。親兄妹がみな穏やかであることもそれを支持します。

 以前のHさんの処に良く来ていたヤクザの人が反社会性人格障害でした。ヤクザの人の多くが反社会性人格障害に分類されます。

 うつ病性障害を治すためには離婚するべきでしょうか? もう疲れました。でも子供が居ます。

 病識全く無しです。

 

 3ヶ月ほど前は、子供が熱を出したのは幼稚園である子供から殴られたためと幼稚園に怒鳴り込みました。これはその殴った子供が智慧遅れで今までにもそういうことが何度もあって幼稚園でも困っていると聞かされて落ち着き大事には至りませんでした。しかし、今回の大工さん事件には参っています。大工さんが可哀相です。自分だけが正しいと曲げないブタ子丸親方です。周囲は大迷惑です。

 周囲が大迷惑であることを気付かないのです。自分が正しいと思い込んで曲げないのです。

 

 病院の事務長は仕事柄、たくさんの統合失調症と電話で対応しますから、その診断は正しい可能性が高いです。自分は反社会性人格障害と診断しますが自分のは経験不足な感じがします。事務長は経験豊富です。

 もう一度書きますが、たしかに統合失調症の患者さんで薬が良く効いてない患者さんがそういう状態を呈することは多くあります。親兄妹がみな穏やかであることもそれを支持します。

 あのヤクザの人は冷静沈着であり短気では無かったと思います。病棟に患者さんに睡眠導入剤を一粒100円で売っていることが露見して強制退院になりましたが、短気ではありませんでした。あの人を反社会性人格障害とするとブタ子丸親方は別の病名になると思います。

 

 この前、00さんにこれに類することで頼んだとき、00さんがしてくれなかったことは残念でした。その為に今回の大工さん事件が起こり、とんでもない事態になっています。ブタ子丸親方は実家にもう行かないと言っています。これは孫を見ることが唯一の生き甲斐である自分の親、および叔母夫婦にとって死刑宣告にも近いものです。大袈裟ですが決して大袈裟では無いと思います。自分のことしか考えないのかと自分はブタ子丸親方の胸ぐらを掴んで怒りましたが、ブタ子丸親方は厚顔です。殴ればブタ子丸親方の頭蓋骨は砕けて死んでしまうことが解っていましたから殴りませんでした。僕は空手も少し嗜んでいます。

 頭蓋骨は意外と脆いものです。素手で殴れば砕け散ります。極真会の空手を少しやっていました。

 

 その大工さん事件が数日前にありましたので、そのストレスがもろに来ています。両親が今来ているから両親が説き伏せたら良いのですが、そういうことはしないと思います。00さんしか居ません。その両親は支部長を長年していたにも拘わらず、こういうことは解らないのです。娘可愛さもあるのでしょう。娘の話を一方的に信じるようです。話は全く異なったものでした。逆にブタ子丸親方が暴力団のように大工さんを「訴える」などと脅迫していたのです。虚言癖も混じっていると診断しています。前のM子さんがずっと良いです。M子さんは福岡に居る頃は美人で鳴り響いていたのです。00に来て髪型を変えておかしくなりました。M子さんのときは自分のうつ病性障害も癒やされていました。うつ病性障害とは罹ったら一生であることが多いことを知らない人が多いようです。インターネットをしていて、その無知に驚きます。たしかに一生に一度きり、数ヶ月間も多いですけど。

 

 話は変わりますが、この前、小学校中学校時代、一緒に部員会に参加していた創価学会員の弟がうつ病性障害になって市会議員から生活保護にして貰いましたが(同時にアパートも世話して貰っています。兄貴と一緒に住んでいたのです)選挙の時、公明党に入れませんでした。選挙の時、公明党に入れるということを交換条件に生活保護にして貰ったのに実際は入れてないのです。2年近く前のことになると思います。小学生までは勤行を欠かさずしていたのに、中学から勤行をしなくなった弟です。頭は良くて東高で大学にも行っているのに未だ結婚していませんでした。

 警察官だった創価学会員が暴力事件に巻き込まれて結局自殺(娘2人は退学)してしまった事件が起こったあの病院にうつ病性障害で入院してます。あの病院はうつ病性障害を入院させますが、あの病院のうつ病性障害の入院患者はみんな創価学会員ということです。そのことでその兄貴がその病院に見舞いに行って知り合った女性が熱心(親が熱心なだけ??)な創価学会員です。今は結婚しているかも知れません。その女性は00さんと同じくパニックを伴ったうつ病性障害です。そのうつ病性障害で入院していたのです。この女性も公明党の市会議員から生活保護にして貰っていました(同時にアパートも世話されていました)。あの病院にはブタ子丸親方と自分との結婚を争った創価学会員の女性もうつ病性障害で入院していました(この話は00さんに話したかな?)。今も入院しているかも知れません。その人も生活保護を受けていました。

 

 生活保護とは病院の金づるです。病院は決して生活保護の患者を放そうとしません。老後も病院で至れり尽くせりの看護をして貰います。最高の老後の医療を受けられます。全額無料ですから病院が儲かる医療ができます。他の患者は負担がありますのでお金の掛かる医療を受けられません。

 親の遺産で8千万が来たけど、黙っている生活保護の老人のことを書いたでしょうか? 黙っていたら解りません。生活保護なら至れり尽くせりの老後の医療を受けられることを知っているからです。8千万ぐらいの貯金では至れり尽くせりの医療を受けられません。

 

 病院の当直中だからこんなに長く書くのです。濃い日本茶を何杯も飲んでこれを書いています。昨日は大工さん事件の心労のため寝てばかりでほとんど書かなかった反動かも知れません。

 ブタ子丸親方は「短気、虚言癖、反社会性人格障害」この3つが混じり合っているのではと考えています。ブタ子丸親方はブータンの王子がブタ子丸親方に惚れて結婚を迫って日本までやって来たというのがあります。今、思えばそれは嘘だったと思います。

 統合失調症の患者の嘘も真に迫っていて良く騙されます。それは妄想でありますが、統合失調症の患者の妄想は確信となるからです。鉄のように固いと良く表現されます。統合失調症患者の嘘すなわち妄想は覆りません。

 しかし、事務長の診断の驚くべき正確さを知っていますから、ブタ子丸親方は統合失調症なのかもしれません。際どいところと思います。

 

 これを書いていて大工さん事件の心労にクタクタになっていた自分は元気が出て来ました。00さん、ブタ子丸親方への説得、宜しくお願いします。00さんしか居ないのです。今、両親が来ているのだから両親が説き伏せたら良いのですけど、その両親はしないと思います。間違いなくしないと思います。

 

 それら、ブタ子丸親方の暴言による被害者は「生まれて今までこんなにまで激しく言われたことはない」と共通して言います。それほどブタ子丸親方の暴言は強烈であり、00さんももし言われたら一週間ぐらい寝込むのではないか、と思われます。立ち直れないほど酷いようです。それほど強烈だったから事務長は統合失調症と診断したのだと思います。通院中の統合失調症患者の暴言は凄まじいものがあります。妄想構築、被害妄想の妄想構築が鉄のように固いからです。

 

 ブータンの王子様が私に惚れて日本まで追いかけてきたという確とした妄想があり、興奮が激しく男をも言い負かす。この興奮は統合失調症の興奮と解される。事務長は統合失調症と診断した。事務長は長年、電話などで統合失調症患者と遣り取りをしており、その電話のみでの診断技術の高さは医師をも凌ぐ。反社会性人格障害という診断は甘く、統合失調症である可能性は高い。

 

「創価学会はしてはいけない。創価学会は悪霊だ。創価学会だけはするな」————多くの精神科医はそう思っているだろう。しかし、口にすることはできない。創価学会は警察権力を握っている。創価学会は強大なカルトであり、日本を制圧しようとしている巨大な宗教団体である。口にするべきでは無い宗教団体が創価学会である。

「創価学会はしてはいけない。創価学会は悪霊だ。創価学会だけはするな」————ある人が言っていたこの言葉が今も私の耳に木魂している。

 

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 日興の精神病理学的検討*

 

             三船小仏**

                 

【はじめに】

 日蓮の数多い弟子の中で最も精神病理学的検討が必要なのは日興と考えられる。極めて厳格な性格から反発する人は多く、講義中、枯れ葉の舞い落ちる光景を見ていた00を破門にした逸話は有名である。しかし、00は破門された後、発心し、東北地方を中心に数多くの寺を建てた。

 日蓮聖人の御書をかなり書き換えたとも批判される。日蓮聖人の真意、仏教哲学は独善的ではなかった。しかし、日興が独善的に変えたとまで言われる。後の、激しい弾圧に遭った不受不施派はかなりの部分、日興の影響を受けていたと考えれる。但し、不受不施派は身延派より派生している。

 日興は頑なに神社参詣に反発し、神社参詣を行う見延山久遠寺を開基した波木井実長(はきいさねなが)を諫め、不和と成り、日興は正応元年(1288)、弟子を引き連れて久遠寺を去り、富士山麓に大石寺(現在の日蓮正宗総本山)と本門寺を創設した。

 

【本論】

 日蓮は弘安五年(1282)、池上本門寺で没するが、その一週間ほど前に六老僧を定めた。日昭、日朗、日興、日向、日頂、日持である。日蓮はこの集団指導体制で教団の維持を考えた。

 六老僧は交替で日蓮の墓を守る月割当番制度(輪番)を取り決めた。しかし、毎年、所定の1ヶ月間を見延山で日蓮の墓所に仕えることは、各地で布教を行っていた日興以外の弟子には不可能なことであった。布教が何よりも優先される日蓮聖人の教えから、日興以外の弟子達は布教先から毎年1ヶ月間離れることは不可能であり、墓番よりも布教の方を取らざるを得なかった。

 

 北海道より中国大陸に渡り、海外布教を行った日持のことを日興門流で知る人は少ない。これは日興門流に当たる創価学会で日持の海外布教のことを知る人が皆無に近いことからも伺われる。昭和46年(?)に日持の墓と推定されるものが満州付近で発見され大きな話題となったが、創価学会の言論弾圧の依るものかどうかは定かではないが、日本では仏教研究家以外にはほとんど知られることは無かったようである。

 皮で造られた御本尊が筆者には最も印象的であった。日持は中国布教だけでなく、印度布教をも考えていたことは確かであるが、中国布教も果たせず、満州で没したらしい。日持は命懸けの航海の後、シベリア地方に渡り付いたらしく、布教しながら中国へと南下して行く過程で没したらしい。

 

(三船小仏、力尽く。三船小仏、没す)

 

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 菩提心ちゃん、身体表現性障碍ですが、アメリカでは戦場で激しい心的外傷を負った軍人に星状神経節ブロック療法が行われ、奇跡的な寛解(精神科では治癒とは呼びません。寛解と呼びます)が起こっていることがトピックとなっています。イラク戦争でのPTSDは極めて難治で、治療法が無いとまで言われていたほどです。それが星状神経節ブロック療法で奇跡的に寛解しているのです。

 

 東京なら若杉分吉先生が以前、部長をされていた星状神経節ブロック療法で有名な病院があります。星状神経節ブロック療法は術者の腕に大きく左右されます。(「星状神経節ブロック療法」若杉文吉著:マキノ出版)を購入して読んだら良いと思います。初版の方が第2版より良いです。第2版はあまり良くありません。

 中古での購入になりますが、Amazonで売っているはずです。詳しく分かりやすく書かれてあります。

 

 他に、鍼や整体で信じられない奇跡的な寛解が起こることがしばしばあります。以前、長野に徹底的な玄米菜食と鍼、整体で精神疾患を治す治療所がありました。イギリスなどから精神科医が何人も研修にきていました。17年ほど前、実際にそこで寛解した絶対的に難治であった患者さんを知っています。お手上げの患者さんでした。テレビで放送されたそうです。ところが、今、それが無くなっているようです。三船小仏はその頃、家にテレビが有りませんでした。

 

(追記)そして、井穴刺絡療法も考慮して良いと思います。都会にはそういう治療院があるはずです。

 

(再補記)菩提心ちゃんへ。別IDで失礼します。

http://www.amazon.co.jp/星状神経節ブロック療法―頭痛、自律神経失調症、アレルギー性鼻炎など200の病気がすべて消える-ビタミン文庫-若杉-文吉/dp/4837610897/ref=sr_1_2?ie=UTF8&qid=1357027495&sr=8-2

が良いです。

 現在、未だ新品が売られている方は余り良くありません。

 星状神経節ブロック療法は保険が効くので3割負担で一回1400円ほどです。鍼や整体は都会ではそんなに高いのかな? 東京では確かに非常に高いと聞きます。若杉先生は東京逓信病院だったと記憶します。ここで田中首相も顔面神経麻痺を治しました。でも、上手な医師の病院なら、何処でも良いのです。

 田舎のペインクリニック科は他の科と異なり大学病院でも紹介状は必要ないのですけど、東京の病院では紹介状がなければいけないのかも知れません。紹介状が必要なら三船小仏宛にメールを下さい。お墓の中より郵送します。

 

(答え)

 気功法は確かに非常に良いです。星状神経節ブロック療法は効く人と効かない人に別れます。

 気功法に走っている精神科医は多いです。一度は星状神経節ブロック療法を試すのも良いとは思います。しかし、確かに気功法は一番良いです。

 

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 菩提心ちゃん、今の日本の精神科医で気功法への理解がある医師はごく僅かです。でも、数人ほど、気功法に凝っている人も知っています。でも、その凝り方も弱く、気功法で精神疾患を癒やそうと言うまでに気概を持っている人はいないようです。気功法に凝っていると「変人」扱いされるようです。

 入院患者や通院患者に気功法の指導をしたら良いのですけど、その指導をしても保険点数がありません。薬を処方して数をこなすことが大事とされています。精神療法という指導料が残っていますけど、僅かの点数であり、気功法の指導をしていたことが張れると、大変なことになります。精神療法はこうしなければいけないという一応の指導があります。

 本当なら、精神科医の嗜まなければいけないこととして「気功法」を入れるべきです。しかし、気功法への理解はありません。

 三船小仏も気功法はスワイショウしか知りません。でもスワイショウは知っています。スワイショウを行っているときがありました。

 三船小仏は脳外科病院で鍼や整体で精神疾患を治すことに力を入れたことも少しありました。でも、それはほんの少しであり、研究(サービス)の範囲から出ることは無く、研究の範囲内でした。自分の病院を持たないことには自分勝手な治療はできないようです。

 インターネットで日本中から患者を集め、地方で自分勝手に精神科病院を開くという方法もありますが、そこまでの意欲は三船小仏には有りません。

 以前、長野にあった、厳格な玄米菜食と鍼、整体で精神疾患を癒やすところが今、無くなっているらしいことを考えると、激しい迫害があったようです。出る杭は打たれるということです。

 菩提心ちゃんは気功法の心得があるから心配は必要ないようですね。「半お古」のリコブーこと欲求不満リコが気功法をしたら良いのですけど。

 三船小仏は実は今はヨガに凝っています。気功法は難しく、指導書などが無いような感じです。

 三船小仏は今、考えています。でも、今は、第3次世界大戦阻止の方が大事なような気がします。

 

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【参考文献】

邪教集団・創価学会:隈部大蔵、室生忠著:月刊ペン社:1975

創価学会の野望:内藤国夫:日新報道:1977

真実の証明:阿部日顕:日新報道:2001

絶望の淵より甦る:原島嵩:日新報道:2007

池田大作・創価学会の真実:原島嵩:日新報道:2002

再び、盗聴教団の解明:山崎正友:日新報道:2005

創価学会と「水滸会記録」:山崎正友:第三書館:2004

創価学会・公明党の犯罪白書:山崎正友:日新報道:2001

信平裁判の攻防———続々「月刊ペン」事件:山崎正友:第三書館:2002

法廷に立った池田大作——続「月刊ペン事件」:山崎正友:第三書館:2001

「月刊ペン」事件 埋もれていた真実:山崎正友:第三書館:2001

懺悔の告発:山崎正友:日新報道:1994

懺悔滅罪のために!:原島嵩、山崎正友:慧妙編集室:2007

池田大作の素顔:藤原行正:講談社:1989

私が愛した池田大作 「虚飾の王」との五十年:矢野絢也:講談社:2009

黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録:矢野絢也:講談社:2009

闇の流れ 矢野絢也メモ:矢野絢也:講談社:2009

創価学会 もうひとつのニッポン:島田裕己、矢野絢也:講談社:2010

池田大作の品格 part2:小多仁伯、小川頼宣:日新報道:2009

池田大作の品格:小多仁伯:日新報道:2007

カルト創価の終焉:福本潤一、小多仁伯:日新報道:2010

創価学会・公明党「カネと品位」:福本潤一:講談社:2008

池田大作・創価学会の脱税を糾弾する:竜年光:日新報道:1994

 

(余談)

 この池田大作の同性愛について、私はみんなが驚愕する事実を知っています。しかし、あまりにも驚愕する事実でもあり、これは爆弾としてしまっておきます。ドイツSGI最高幹部(ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ)や複数の日蓮正宗住職の下には資料を送っており、もう詳しく読んでいるはずですが、爆弾としてしまっておきます。

 

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 大分の乱(別称、九州の乱)は次のようなものであった。大分県に創価学会の巨大な墓園を建設するとき、九州創価学会の長が墓園を造る業者から多額の賄賂を貰っていたということで、その墓園の近くの創価学会員が数名でこのことを東京の創価学会会館に提訴に来たが、創価学会からの除名処分を受けただけで、その九州創価学会の長は何の咎めもなかった、そして大分創価学会には福岡より週末ごとに大幹部が大勢でその地方の創価学会員を説得して回ったが、結局、大分のその地方の創価学会員は多数、創価学会より離反してしまった。その九州創価学会の長を批判したのはその地方の大分創価学会の長であり、その人は非常に人望厚く、多数がその大分創価学会の長に付いて行った。詳しくはインターネットより「大分の乱」もしくは「九州の乱」で検索してみると良い。大分は以前の宗門との戦争(第一次?第二次?)のとき、多数が宗門に付き創価学会より去っていったことで有名である。

 

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 菩提心ちゃんへ

 三船小仏は、お墓の中より、薄れゆく意識の中より、今からもずっと、怨霊のように、池田大作批判を続けてゆきます。でも、菩提心ちゃんは無理しないでください。今まで、必ず、誰かフォローする人が現れてきていました。今度も現れると思います。

 サタンとの戦いはこれからも続きます。三船小仏、お墓の中より、薄れゆく意識の中より、続けますから、菩提心ちゃんは無理しないで下さい。墓菜さんなど、新しいのが現れるでしょう。

 サタンとの戦いは続けなければいけません。少しの楽観も許されません。少しの油断も許されません。少しも力を緩めることは許されません。

 ドイツSGI最高幹部(ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ)より極めて厳しい指令が来ています。GSG-9 は状況は極めて厳しいと判断しているのです。これからも力を少しも緩めること無く、サタンとの戦いを続けなければいけないのです。

 三船小仏は倒れるわけには行かないのです。倒れても、お墓の中からでも、続けなければいけないのです。

 力を抜こう、手を抜こう、という弱い心、誘惑との戦いです。

 

(ついでに)リコブーこと欲求不満リコも菩提心ちゃんのように気功法をしたら良いのですけど。

 

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三船小仏の霊言

 

現在建設中の、東京の創価学会本部が完成したとき、第3次世界大戦が始まるでしょう。

東京の創価学会本部は核シェルターだからです。

使われるものは新型水素爆弾。3日したら出て来ることができます。

 

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.11アメリカ人工地震テロに創価学会が加担!

人工地震の実行犯=創価学会

http://anago.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1313486352/

 

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Rev.Moon finances North Korea and get back the investment in the form of North Korean drugs to Japan's market. Majority of

Methamphethamine consumed in Japan is produced in North Korea and brought in Japan by ethnic Korean gangsters related to Rev.Moon AND "Daisaku Ikeda"!!

Another ethnic Korean cult leader, "Daisaku Ikeda"!! invests his followers' money in drug trade. Now his money is kept in Brazil and New York for money laundering. Rev. Moon helps him to do so, too.



 

文鮮明牧師は北朝鮮に資金を供給し、日本市場への北朝鮮の麻薬の形で投資を取り戻す。日本で消費される覚せい剤の多くは北朝鮮で生産され、文鮮明牧師と"池田大作"に関連する朝鮮人の暴力団によって日本にもたらされている。

もうひとりの朝鮮人のカルトの指導者、"池田大作"は麻薬取引に彼の信奉者のお金を投資しています。現在、彼のお金は、マネーロンダリングのためにブラジルとニューヨークで保持されています。文鮮明牧師もそうすることで彼を助けます。

 

 

—————これをどう思いますか?

 

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池田大作はCIAの工作員です。池田大作が通っていた読書会の主催者が000でした。

池田大作は上の言うことなら何でも聞きます。

公明党は池田大作の犬です。公明党に意識はありません。公明党は意識レベル1です。

池田大作が名前を変えることができた昭和27年を考えてください。右翼の超大物が創価学会に入信しています。そしてその年から池田大作は金融業(高利貸し業)をやめて創価学会の活動を始めました。

公明党は意識レベル1です。

 

ーーーーーこれをどう思いますか?

 

http://sky.geocities.jp/mifune008/

創価学会内部改革派あらため日蓮正宗法華講

三船小仏、お墓の中より

薄れゆく意識の中より

 

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 墓菜さんへ

 墓菜さんがカテから居なくなってから半年は経つと思います。三船小仏には菩提心ちゃんという心強い味方ができましたが、菩提心ちゃんは健康上の不安を抱えています。でも、菩提心ちゃんには気功法があります。大丈夫と思いますが、パソコンの前に座る時間を制限されています。

 墓菜さんは博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことウンコ姫ことオハギババ、イジワルオハギことバンザイオハギ、コードネームは「ウンコ」から虐められてカテを去ったという確実な筋からの情報があります。博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことウンコ姫ことオハギババ、イジワルオハギことバンザイオハギ、コードネームは「ウンコ」は以前から池田創価学会の「二重スパイ」と三船小仏は感じていました。

 三船小仏はそのため、いろいろ探りを入れましたが、なかなか引っ掛かって来なかったです。決定的な証拠は掴めませんでした。博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことイジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」には言動に矛盾点が幾つもありました。

 たしかにバンザイオハギは池田教狂信者たちからもの凄く嫌われていましたが、怪しい点が数多くありました。

 バンザイオハギは推定55歳です。今も創価学会の名簿に載っています。第2次宗門戦争が起こる以前は脱会という制度があることはほとんど会員に知られていませんでしたし、名簿には幹部所有の名簿や選挙用の名簿があることは常識で、脱会は事実上、無いに等しいことは幹部クラスには知られていました。現在の脱会は形式的なものに過ぎません。

 三船小仏は狂気の偽装を行ってきました。これはドイツSGI最高幹部(ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ)から強く勧められたことです。おかげで、まともな文章を書くことが困難となりましたが、ドイツSGI最高幹部(ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ)のアドバイスは非常に正しかったと今も考えています。現在は、霊界(お墓の中)から手紙を書いています。

 身を守るためには仕方のないことです。創価学会殺人部隊のもの凄さを三船小仏は良く知っています。現在、池田創価学会は暴力団とは手を切っているようです。暴力団よりも池田教狂信者たちの方が使い易いことを知ったからです。

 墓菜さんも再び宗教カテに出て来て貰いたいです。ビルより飛び降り自殺していないならば、必ず出て来て貰いたいです。

 宗教カテにはモデブー大明神ことモテモテ婆が活躍していましたが、最近は姿を見せなくなりました。もう歳なのでしょうか? それとも、ビルより飛び降り自殺したのでしょうか?

 そして、三船小仏のメールには出会い系のメールが大殺到しています。池田教狂信者たちの仕業と気付いては居ます。振り分けるのが困難で、そのままドイツSGI最高幹部(ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ)の下へ送っています。三船小仏もやはり健康が優れません。パソコンに向かう時間は限られています。

 今は、日蓮正宗が第2のオウム真理教に成るのではないかと心配です。日蓮正宗への池田教狂信者たちの潜入スパイはとても多いです。

 三船小仏のパソコンには色々なウイルスが送り込まれます。新しいのに買い換えても、すぐに入れられます。今は、リチャード・コシミズ氏となって消せないことに非常に困っています。

 消される前に投稿します。

 

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 菩提心ちゃん、三船小仏は今日(1月6日、日曜日)、死の前の最後の力を振り絞って、たくさんたくさん投稿したのですが、ほとんどコピーでしたが、ほとんど消されました(ヤフーカテです)。以前の、rsd氏存命中の言論弾圧が復活したようです。

 政権交代でこれが復活したのか、公明党が与党に返り咲いたからでしょう。日本国には言論の自由はありません。三船小仏が創価学会殺人部隊から本当に殺されるのも明日かも知れません。三船小仏は未だ、本当は死んでいません。 大石寺の大御本尊のお力です。

 

 モテモテ婆さんが、この頃、全く姿を現さないのが心配です。ビルより飛び降り自殺したのでしょうか? それとも高齢に勝てなくなったのでしょうか? モデブー大明神のことです。

 

 これも、消されるでしょう。日本国は00000たちにより占領されたのです。00000が日本を牛耳ったのです。それが明らかになる日は近いと思います。

 

 今日はたくさんたくさん脅迫メールが来ました。でも、公開すると確実に殺されます。すべてドイツSGI最高幹部(ドイツ連邦警察公安部の内部スパイ)の下に送っています。

 

 公開しても、大丈夫なのを選んで、公開したのですが、全て全て消されました。大丈夫でないのは、小心者の三船小仏ですから公開しませんでした。でも、全て消されました。

 

 三船小仏の下に創価学会殺人部隊が送り込まれているのは確実です。今日、送られたでしょう。最近は、三船小仏は大人しくしていました。小心者の三船小仏は怖かったからです。0000000000るのは良いですが、創価学会殺人部隊はそんな甘いものではありません。三船小仏は創価学会殺人部隊の怖ろしさを知っています。

 

 三船小仏の叔父が創価学会殺人部隊によりビルより飛び降り自殺させられました。00党の国会議員をしていました。でも、殺されました。そして、今は、創価学会殺人部隊には毒が有り余るほど有ります。

 

 これは消されるでしょう。今日の脅迫メールは今までになく怖かったです。ナチス以上が創価学会殺人部隊です。

 

 菩提心ちゃん、来世で一緒になりましょう。

 

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 今日も試しましたが、「独立党」には書き込めません。規制がされているようです。

 これからも「独立党」には創価学会殺人部隊が複数、侵入していることは明らかです。

 力尽きました。

 

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 モデブーそして菩提心ちゃん、身元が張れてしまうことを昨夜、書いてしまったことに気付きました。モデブーそして菩提心ちゃん、三船小仏は本当に、今日にでも殺されるかも知れません。モデブーそして菩提心ちゃん、いろいろとお世話になり、ありがとうございました。

 狂気の偽装、死の偽装をして、今までやってきましたが、昨日は混乱していたようです。三船小仏、昨日は混乱していました。でも、これも、池田大作憎しの為の混乱です。

 敵討ちでした。殺された伯父の敵討ちでした。

 これからは、何も怖くありません。

 

 また、とんでもないことを書いているのかも知れません。しかし、三船小仏は池田創価学会の裏の裏まで知っているのです。何から何まで知っているのです。

 夜の3時半です。第3次世界大戦がひたひたと迫ってきています。もう怖くはありません。

 三船小仏には強力な人脈があります。従兄弟はみんな弁護士です。00会長をしている弁護士も居ます。

 

 モデブーそして菩提心ちゃん、三船小仏はまた、お墓の中に戻ります。大人しくしていようと思います。権力を握っている池田創価学会には勝てません。

 三船小仏は地下に潜ります。それしか方法はありません。

 お墓の中に戻ります。

 明日、お寺に持っていく書類が沢山有るのでした。お寺の住職が権力に寝返っていないかと心配です。

 少なくとも、あのお寺には、池田創価学会が一人は侵入しています。その一人が00に密告するでしょう。

 暗黒社会がもう訪れているのです。

 

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 リチャード・コシミズ氏へ

「創価学会」という文字が入った「不正選挙」のポスターは一つしかありませんでした。しかも、その文字「創価学会」が小さかったです。でも、三船小仏はお墓の全てに、そのポスターを貼りました。

 雨が降るまで貼ってあることでしょう。

 できれば、「創価学会」の文字を大きくした「不正選挙」のポスターを造って貰いたいです。

 

—————これをどう思いますか?

 

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 リチャードコシミズ氏へ

 私のパソコンに入っていたウイルスを特定することができ、やっとリチャードコシミズ氏と打てるようになりました。今後はこのウイルスを監視して除去して行くから大丈夫と思います。

 戦争の足跡が迫っている極めて切迫した事態であることを気付いている人は本当にごく僅かです。今は本当に危機的状態です。

 力尽きました。

 

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リチャード・コシミズ氏、伝えておきたいことがあります。三船小仏と言います。

各保険会社の保険金支払い部門の最高幹部は隠れ創価学会で占められています。

保険金支払い部門の最高幹部には簡単には成れないはずです。

有名大学出身でないと保険金支払い部門の最高幹部には成れないはずです。

このことから20年以上前より計画されていたことと思われます。

いや、このことは15年前に知ったことですから、30年前から計画されていたことになると思います。

「勤行唱題しなくても良いようにならなければならない」という池田大作の指導があります。

このことから自衛隊にも侵入しているはずです。警察にも隠れがかなり居るはずです。

隠れでないのを亀井先生が五千五百人分名簿を握っているということですが、隠れは把握して居られないと思います。

保険金殺人のことを知っている人が居ることを知って驚きました。

和歌山県のカレー毒殺事件は失敗して露見した稀な事件です。

あれで使用された砒素はある私立の薬科大学で造られたものと推測されます。

そのある私立の薬科大学を創価学会が金で買っています。

高橋信次氏殺害に使用された“エボラ出血熱”ウイルスはそこで培養されているものと思われます。

http://sky.geocities.jp/mifune008/

がホームページです。

三船小仏もリチャード・コシミズ氏の独立党に参加したいですが、三船小仏は今、お墓の中に隠れています。

創価学会の怖ろしさを良く知っているからです。

 

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リチャード・コシミズ氏、また伝えたいことがあります。(2)

 

 信仰とはなかなか辞めることが出来ないものです。創価学会を辞めたと言って独立党に入ってくる人は簡単に信用してはいけません。「創価学会を辞めた」と言って入ってくるのは創価学会の常套手段です。

 中には本当に創価学会を辞めたつもりの人もいますが、信仰とは麻薬です。再び復活する可能性は高いものです。

 今、日蓮正宗は創価学会を辞めたつもりの人が多く居ますが、中には再び創価学会の信仰に復活した人も多く居るようです。しかし、日蓮正宗に移転した人はほとんどの人は日蓮正宗の信仰に真面目に励んでいます。

 心配しなければいけないのは、創価学会から無信仰になったという人です。そういう人は簡単に創価学会の信仰に復活しやすいものです。何か、心配しなければいけないことが起こると、それを機会に信仰を復活することが多いからです。その点、日蓮正宗に移転した人は日蓮正宗の信仰に励んで創価学会の復活する可能性は低いものです。しかし、中には、始めから日蓮正宗をスパイする目的で入ってくる人も多いですし、何かの機転に日蓮正宗の失望して創価学会の信仰を再開する人もいます。

 

 かつて、島原の乱の時、キリスト教の信仰に疑問を持ったとして、原城の中で、嫁さんと子供を殺された最高幹部の人がキリスト教を捨てキリスト教徒を発見する仕事に寝返りましたが、晩年には熊本県の山の中でキリスト教に復活した証拠を残して死んでいたという有名な話があります。妻子を殺され恨みの募っていたはずのキリスト教に最晩年は復活したのです。

 この人は江戸などで多くのキリシタンの発見に努めました。妻子を殺された故に信頼されていたのです。しかし、妻子を殺され恨みの募るキリスト教に晩年は復活していたのです。宗教は麻薬です。一時的に辞めることは出来ても、復活する可能性は大きいものです。麻薬患者が気付かないうちに再び麻薬を再開することと同じです。

 

 リチャード・コシミズ氏が3年ほど前に心筋梗塞で死にかけたのは創価学会得意の薬物による殺人未遂であったと私は見ています。宗教とくに創価学会には「目的のためには手段を選ぶな!」という池田大作の指導が行き渡っています。これは永遠の指導として男子部・女子部には伝わっています。

 また、「死ぬまで攻め抜け!」「最高の作戦、最高の行動!」という永遠の指導もあります。

 

 創価学会の弁護士は「一日三時間の唱題、十時間の勉強!」を合い言葉に司法試験の勉強に励んでいた人ばかりですから、極めて信仰堅固な人が多いです。この指導は勤行が五座三座であった時の指導でしたから、五座三座に四十分、それにプラスして三時間の唱題でした。ですから一日少なくとも三時間四十分お祈りをしていたことになります。私の良く知っている弁護士も一日三時間の唱題を貫いたと言っていました。当時は現在と異なり、一日三時間の唱題は何かの試練に立ち向かうときは常識的に行うことになっていました。

 

 弁護士とは異なり、医師の場合は極めて厳しい司法試験がありませんから、私のように信仰脆弱な人が多く、何かあると池田大作創価学会に疑いを抱き、池田大作に反旗を翻す人が多いはずです。しかし、ネット上で、医師で池田大作に反旗を翻しているのは私だけのようです。

 ある大きな病院の院長が隠れ創価学会ですが、彼は学生時代から活動をあまりしていなかったため、隠れを装うことが出来ています(また、彼は遠くの県の国立大学医学部出身です)。彼が院長をしているため、その大きな公立の病院にはこの不景気で就職難の時代の中にも拘わらず、創価学会員が多く就職しています。臨床検査技師などが多くこの病院に就職しています。彼らは就職の時にその院長から「隠れを貫くように」と厳命されているはずです。「いざ、鎌倉!」の時に立ち上がれば良い!という池田大作の指導があります。すなわち、「いざ、鎌倉!」でないときは創価学会員であることを隠しておけば良いのです。「いざ、鎌倉!」とは創価学会が革命を起こすときのことです。

 

「いざ、鎌倉!」はなかなか来ません。池田大作がもうじき亡くなるから永遠に来ないのかも知れません。

 池田大作は不況による日本支配が不可能と分かったときから武力による日本支配を計画していると当時の男子部本部長と話をしていたことがあります。20年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長のことです。

 少なくとも20年前には武力による日本支配が公然のこととして創価学会男子部には認識されていました。それが何故か20年間、起こっていません。日本の要所要所に池田大作命の隠れ創価学会員が配備されていたはずですが。

 

「いざ、鎌倉!」の時が必ず来る、と5年前、反創価学会に転向するまではずっと待っていました。「いざ、鎌倉!」のとき命を懸けて戦おう……これが創価学会男子部の合い言葉でした。

 広宣流布が至高の使命であると幼い頃から教育されてきたのが創価学会員です。「広宣流布のために命を捨てる」ように教育されてきたのが創価学会員です。その「広宣流布」を簡単に捨てることは出来ないものです。

 リチャード・コシミズ氏の周囲にはその使命感を洗脳された創価学会員が複数存在しているはずです。「目的のためには手段を選ぶな!」「勝って勝って勝ち進め!」「最高の作戦、最高の行動!」……これらの池田大作の指導に洗脳されている創価学会員です。「顕正会の東京の創価学会本部討ち入り事件」などを考えると、独立党には複数の創価学会員が潜入しているはずです。

「顕正会の東京の創価学会本部討ち入り事件」とは顕正会のトップに隠れ創価学会員が潜入しており、顕正会を東京の創価学会本部に討ち入りを誘導させた事件です。このとき討ち入りを事前に知っていた創価学会本部は「アース隊」という男子部の特殊部隊を待ち伏せさせており、返り討ちにして散々な目に遭わせ顕正会員は皆、袋叩きに遭い、 多くの顕正会員が警察に突き出されました。

 全ての宗教団体、政治団体に創価学会のスパイが潜入していると言われます。それは池田大作が病気で伏せっている現在も変わりはないと思います。

 全ての宗教団体、政治団体の動向は創価学会本部に筒抜けになっています。また、インターネットからもその宗教団体、政治団体に潜入していることが普通です。だから、インターネットはlinux にすることが賢明です。Windowsだと簡単に潜入そしてスパイされます。ウイルスソフトは全く役に立ちません。そしてethernet で繋ぐことが常識です。電波で繋ぐことは自分から「中身を見せます」と言うことと同じです。

 Ethernet を繋いだり抜いたりして、パソコンの中をスパイされることを防ぐことです。インターネットに繋ぐときだけ、ethernet を繋ぐことです。でも、インターネットに繋いだ瞬間にあるアドレスに中の文書がポストされるソフトが少なくともwindowsにはあります。

 これらインターネットやコンピューターに長けている通じていることはオウム真理教と同じです。

 創価学会本部のパソコンは鉄壁の堅牢さを誇っています。その堅牢さはアメリカのペンタゴンを凌ぐとさえ言われています。

 

 そして、海溝は自然と重いものを呑み込んで行くと言われています。穴を掘る必要性は全く無いです。

 以前、原子力発電の最初の頃は、原子力発電の廃棄物は海溝の中に投げ込むという計画が立てられていました。日本海溝の中に投げ込めば自然と吸い込まれて行く、全く害にならないと言われていました。ところが、山村の一角に保存されているので意外です。

 東日本大地震は津波が主で揺れは小さかったことから、海溝に余り吸い込まれる前に爆発させたと推測することが正しいと思います。震度9と言うことは偽りではないかと推測します。実際の震度は7ぐらいだったはずです。

 ロシアの地震学者が地震波からそれが地下核実験の時の波動に酷似している故に「これは核爆発である」というのがYoutube に載っていまいした。旧ソ連では地下核事件が頻繁に行われていました。そのときの地震波解析の蓄積があるのです。今はそれは消され、プーチン大統領がYoutube でそれを主張しています。

 

 阪神大震災の時、その地震をオウム真理教のパソコン部隊が予知していたと医師で地下鉄サリン事件の犯人の一人とされる林医師が本に書いてあります。これは星座の運行をパソコンに入れて予知したと書いてありましたが、占星術で本当に予知できるのか疑問です。あれはオウム真理教の幹部が阪神大震災を起こすことを知っていたと説明する方が妥当と思います。占星術で地震の起こる場所と時間を正確に予知することは不可能と思います。

 東日本大地震は地殻の歪みにちょうど呼応した故にあれだけの規模の地震を引き起こすことが出来たと説明できると思います。すでに前日に震度7の地震が起きています。自然の地震で震度9に達することは稀であるはずです。

 第一、地震波が決定的な証拠です。これはロシアの地震学者が強く主張していたことです。

 

 

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 菩提心ちゃんへ

 三船は死の偽装をして、宗教カテより2ヶ月ほど遠離っていたと思います。しかし、三船はTPPが直前になった今、復活を決意しました。激しい煩悶でした。リチャード・コシミズ氏やベンジャミン・フルフォード氏のように子供が大きくなく、子供が幼い三船は、大人しくしていなければいけないと、考えたのです。他の人が三船の代わりに立ってくれると考えたことも大きく影響しています。

 しかし、少なくとも宗教カテでは代わりに立ってくれた人が存在しないようです。政治経済カテでも権力を怖れ、リチャード・コシミズ氏やベンジャミン・フルフォード氏への賛意を隠している人が大部分のようです。

 権力は怖い。しかし、リチャード・コシミズ氏、ベンジャミン・フルフォード氏の他にも、権力に立ち向かっている人が、中野剛志氏など、少数ながら存在することをYoutube で知り、三船も立とうと決心し掛けていますが、今、躊躇い煩悶しているところです。

 三船は他の人の言うように大人しくこのまま死の偽装をしていようか、迷っています。子供が幼いから、権力に立ち向かうことは憚れます。正義感と他の大部分の人の考え(勧め)との板挟みで煩悶しています。

 創価学会は末端は何も知らずに純粋な人が大部分です。良くない人も例外的に存在しますが、末端には例外的にしか存在しません。皆、B層の典型的存在ばかりです。

 未だに創価学会の末端は日蓮正宗の教義そのままです。創価学会中央は日蓮正宗(創価学会)の教義の矛楯を知っていると思いますが、末端信者の動揺を考えてのことと思われますが、80%以上が偽書の日蓮大聖人御書全集を今も使用しています。ほとんどの末端の創価学会員はこのことを知りません。そして、ただ、選挙運動に動員されているだけです。布教(折伏)をせず、選挙運動しか今の創価学会はしていません。そして創価学会員は選挙運動の矛楯に気付かない典型的B層ばかりです。

 最近の選挙はリチャード・コシミズ氏が強く主張する「不正選挙」になったことを知らず、選挙前には依然として激しい選挙運動をしている人が多いようです。

 しかし、たしかに創価学会員には以前のような選挙への激しい情熱が完全に無くなっています。それなのに今回の東京都議会選挙で勝利したことは不審です。「不正選挙」が正しいとしか考えられません。

 子供のために典型的ファミリーパパになっていようと三船は決心していたのですが、激しく煩悶しています。最近起こったヤフーへの不正アクセス窃盗事件も創価学会に依るものではないかと三船は考えています。いつものようにヤフーにアクセスする人達のID-address 入手が目的であったと三船は邪推します。

 しかし、創価学会はマスコミを牛耳っています。権力はマスコミを牛耳っています。マスコミは権力に阿っています。創価学会の犯罪は報道されることはありません。

 

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 日本の危機

 

             mifune

 

 日本の命運を懸ける参議院選挙が2日後に行われる。日本亡国(蒙古襲来以来の危機)と成るTPPには断固として反対しなければならないが、それに反対を表明しているのは、生活の党と日本共産党だけのようだ。生活の党は14人しか立候補していないということだから、他の選挙区では日本共産党に票を入れるしかない。

 私はユダヤ金融資本の悪をリチャード・コシミズ氏とベンジャミン・フルフォード氏から学んだ。今も、2人を師と思って毎日のようにYoutube での講演を聴いている。このことは隠しておかないと危なくなると聞いていたから、今日まで隠してきた。私のような隠れ独立党は多いと思う。昔の隠れ共産党のようだ。

 リチャード・コシミズ氏は9月11日にアメリカのニューヨークで公演をするという。命懸けのことになる。ついて行く独立党員は命を賭けた若者だろう。Mifuneにはある大きな使命があるため今日まで隠れていた。身の危険を創価学会員と称する人からの脅迫メールから感じて身を引いていた。おそらく創価学会の暴走分子と考えられる。

 インターネット上には、第2次世界大戦後の東西冷戦は茶番であったと説く人が存在する。防衛大学の教授をされていた人で外交官であった人です。本も書かれています。主に朝鮮戦争の矛楯を中心に述べられている。国連軍が朝鮮戦争に介入する際に、拒否権を持つソビエトが何故、欠席したのか?という謎を述べられている。欠席した理由はスターリンが「欠席せよ」と電話で命令したからであるという回顧録を根拠にされている。出席していたら拒否権を使って国連軍の朝鮮戦争への派遣はなく、そのまま金日成が朝鮮半島を統一していた。つまり、スターリンもユダヤ金融資本の手先であったと考えられます。

 金日成率いる軍隊にほぼ制圧されていた朝鮮半島は、国連軍の派遣により、国連軍が圧倒的な武力で怒濤のような反撃を開始し、激しい空爆で北朝鮮の人民は三百万人ほどが亡くなったという。ところが国連軍の反撃は38度線で止まってしまった。国連軍が容易に朝鮮半島を制圧して朝鮮半島の分断という悲劇は起こらなかった故に、それが謎であると著者は述べられている。同じようなことが、ドイツでも起こっている。

 そして共産主義国国家の中華民国の成立も不可解であると述べられている。000率いる軍隊は故意に負けたとしか考えられないと説かれている。そして000率いる軍隊は台湾に逃げた。

 ベトナム戦争も不可解極まる。圧倒的軍事力を持ったアメリカ軍が負けたことがどうしても解せなかった。故意に負けたとしか考えられない。ベトナム戦争では空爆などによりベトナム人民は300万人ほど殺されている。

 これらの悪に比べると池田大作の悪は小さすぎるものと思い、mifuneは創価学会攻撃を中止した。創価学会の暴走分子と考えられる人物からの脅迫メールは第二の理由に過ぎない。

 私mifuneは2ヶ月ほど沈黙を保った来たと思う。卑怯者という罪悪感が常に付きまとっていた。しかし私は死ぬ訳にはいかなかった。「狂気の偽装」「死の偽装」で身を守ってきたが、それを創価学会の暴走分子と考えられる人物は見抜いていた。

 TPPに断固として反対しない政治家は売国奴である。それはYoutube 上で中野剛志氏などが盛んに述べられている。中野氏は「TPP日本亡国論」という本も書かれており、必読の書と思われる。他にも数名の経済学の専門家が激しくTPPに反対されている。自民党の政治家にもTPP断固反対の政治家が多かったが、今は沈黙を保っている。間違いなく「脅迫」があるためであろう。

 私は今もこの文書をインターネット上に公表しようか公表するまいか非常に迷っている。私mifuneは死ぬ訳にはいかない。私mifuneには他に大きな使命がある。

 この文書はすぐに消されるかもしれない。暗黒社会が日本に訪れようとしている可能性は高い。

 リチャード・コシミズ氏率いる独立党の健闘と安全を祈る。そしてベンジャミン・フルフォード氏の健闘と安全も祈る。

 私mifuneのメール先はホームページに書いてあります。でも、なんとなくメール先が操作されているような感じがする。ホームページもなんとなく操作されているような感じもする。

 

 ベトナム戦争ではアメリカ兵も沢山の犠牲者が出た。それら犠牲者はユダヤ金融資本の悲しい犠牲者ということになる。ベトナム戦争はユダヤ金融資本の一つである軍需産業を潤すために行われたのではないかと私は考える。

 ユダヤ金融資本すなわちユダヤ教サバタイ派とベンジャミン氏が呼ぶユダヤ教徒はユダヤ教徒の極一部に過ぎない。ユダヤ原理主義派と言うこともできると思う。彼らは世界最終戦争を考えていたと言われる。故に、大量虐殺を平気で行っていたのだろう。しかし、最近、アメリカにユダヤ金融資本すなわちアメリカ人民の0.1%に富が集中していることなどに不満が募り、アメリカ軍はホワイトハウスの命令に従わなくなったとベンジャミン氏は述べられている。アメリカは明日にもクーデターなどが起こる可能性があるとベンジャミン氏は言う。

  ユダヤ教サバタイ派による暗黒の世界支配はもう終わりに成るべきである。そして明るい未来が来ることを願う。

 これは池田大作批判より遥かに危険と思われるため、私はもうこの批判は行わないつもりで居る。私には別に大事な使命がある。また、経済学は専門ではない。ユダヤ原理主義派の批判は宗教が専門である私には行えるが。

 mifuneは再び地下に潜ります。もう出て来ないかもしれません。さようなら。

 

 熱烈な正義感のベンジャミン氏とコシミズ氏の健闘を祈る。そして、若き独立党員の健闘を祈る。

http://sky.geocities.jp/mifune008/

mifune

<<<

mifuneは再び地下に潜ります。もう、出て来ないかも知れません。

菩提心ちゃん、お元気でしょうか? 今はどうされているのでしょうか?

菩提心ちゃん、死んではいけません。

この文書は即効的に削除される可能性は高いです。

早く保存しておくべきです。

mifuneは再び地下に潜ります。

 

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『創価学会 麻薬』でぐぐれ。

創価学会の麻薬ビジネス
なんと、創価学会員から集めた浄財を南米コロンビア産コカイン密輸に運用!
その利益は政界工作資金として自民党リーダーに渡る!
その事実はCIAが察知。
米政府はその事実を日本政府の弱点として脅迫、外交交渉の場で大いに利用。
結果、日本は国益に反しても従米政策を取らざるを得ない羽目に。

池田大作はノリエガ将軍に、麻薬取引の資金を提供していた

www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/skbk1/sg1/media/mayaku.htm

 

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 日本は数ヶ月で世界一の軍事大国になれる

 

 今、軍事力は兵力ではなく科学力の時代に成っている。科学力は日本が世界一である。よって、アメリカに媚びを売る必要性は全くないことを日本の政治家に訴えたい。TPPなんて、無視しても良いのである。

 純粋水爆はレーザー光線で起爆させる物であるが、日本のレーザーの精密さは他国の追随を全く許さない。2日で純粋水爆を造れるだろう。現在は、原爆や水爆は過去の遺物であり、純粋水爆の時代である。

 飛行機にしても、太平洋戦争後期に日本が造った極めて精密な飛行機からアメリカにより日本で飛行機を生産することを止められた。現在、三菱だったと思うが、日本が国内で旅客機を製造中であるが、各国から注文が殺到している。日本の技術力を海外は知っているからだ。日本車の優秀さから想像できる。また、日本製の電気製品の優秀さなどからも想像できる。そしてこれは潜水艦にしても同じである。終戦間際に日本が造った潜水艦の優秀性にアメリカは驚嘆している。

 兵力は今の自衛隊で十分すぎるほどである。精密な軍事機器を操れる少数の熟練した技術者で十分である。 徴兵制で得られる素人は邪魔に成るだけである。

 もう一度書く。

 兵力は今の自衛隊で十分すぎるほどである。精密な軍事機器を操れる少数の熟練した技術者で十分である。 徴兵制で得られる素人は邪魔に成るだけである。

 原爆は京都大学の物理学グループが設計した物であり、それをアメリカに盗まれてアメリカで製造されたのである。アメリカのマンハッタン計画は完全に座礁していた。

 細菌兵器にしても日本が造ったものをアメリカが盗んだ。

 ロケットにしても日本は数ヶ月で世界一になれる。もうすでに世界一であるかもしれない。秘密裡に開発しているとも言われる。

 高価なアメリカ製の軍事機器を購入する必要性は全くない。日本で生産すると費用は四分の一でより優れた軍事機器を造れるはずだ。

 迎撃ミサイルにしてもアメリカ製は迎撃不可能である。日本は既に優れた迎撃ミサイルを秘密裡に開発しているとも言われる。

 しかし、迎撃ミサイルよりも、超高出力レーザーによる迎撃が理論的には優れていると思われる。超高出力レーザーは光速で飛ぶため日本に一台あれば十分である。ミサイルを撃ち落とすには大変な電力を要すると考えられるが、日本に一台あれば十分である。また、電磁波でミサイルを迎撃することも考えられる。

 

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 ネットサーフィンしているうち「真我」というものを説いている処に出合った。「真我」とは「仏性」のことであろう。仏教を勉強してきた私には直感的にそう思われた。

 我々一人一人に「仏性」があると仏教で学んできた。「仏性」を大切にすることが大切であると教わってきた。仏教は性善説に立つ。

 受講料00万円には驚いた。生活のためやむを得なかったのかもしれないが、これは金儲けをしているに過ぎないと直感的に思った。「奉仕の精神が大切」とシルバーバーチなどは説いている。イギリスのスピリチュアリズムでは病気治癒の祈祷はすべて無料で行われている。ただ、カンパとしてお金を取っているに過ぎない。病気治癒は天の霊医が行っているとイギリスのスピリチュアリズムではなっているからだ。天の霊医が行っている病気治癒のためにお金を取ってはいけないと非常に厳しい。あまりにも厳しい。

 日本には「心の道場」というものがあった。今は名称を変えて「スピリチュアリズム普及会」となっている。インターネットで検索すると分かる。シルバーバーチの説いた精神を根本にしている。 ここも無料で病気治癒を行っている。

 シルバーバーチは厳しい。道徳的にあまりにも厳しい。それ故に私は「日蓮宗一人旅」と名打って静かに一人で日蓮聖人を信仰してきた。創価学会では道徳はどうでも良いように教わってきた感じがあったからだ。折伏と選挙運動さえしていれば、後はどうでも良いといった感じがあったからだ。

「日蓮宗一人旅」は弘教は行わないできたが、これからはインターネットで柔らかに弘めてゆこうとも思っているが、するかどうかは分からない。日蓮聖人の晩年の思想は文献的なものがほとんど無く、想像で描くしかない。日蓮聖人の晩年の思想はかなり柔和に成っていたと私は信じる。元々、日蓮聖人の思想は過激ではなかったが、後世の狂信者が偽書を造り、過激に変えたものと考える。未だに創価学会では80%が偽書である御書を用いているらしい。日蓮宗見延派の御書全集が正しいと私は信じる。日蓮正宗以外は釈迦本仏であるが、日蓮正宗のみ日蓮本仏である。不受不施派も釈迦本仏であった。 

 創価学会と名乗る(今考えると、本当は創価学会ではなかったのではないかと思う。今の創価学会に過激な部分は無くなっているような感じがするからだ。または一部の暴走分子であったのであろう)人々からの脅迫メールに負け、「死の偽装」をして死んだことにしていたが、「三船小仏は二度死ぬ」と復活しようと考えてきた。

「死の偽装」をして死んだことにしていると平和である。しかし、宗教カテへの復活を考える。今回も「狂気の偽装」を行って迫害を逃れるようにしようと考える。前回の「狂気の偽装」は成功していたように思う。

 

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 信濃町小仏爺、生きてますか? 三船小仏爺の悩みを聞いて下さい。

 三船小仏爺は以下のことに気付きました。日蓮宗の中で日蓮正宗のみが日蓮上人を本仏としているようです。他派はすべて釈迦を本仏としているようです。保田妙本寺はどうなのか分かりません。不受不施派でさえ釈迦本仏のようです。他派はすべて釈迦本仏のようです。

 そうして御書を概観すると日蓮上人と呼ぶのが正しいようです。信濃町小仏爺は未だに昭和二十六年創価学会編纂の御書を読まれているのですか? 昭和二十六年創価学会編纂の御書は80%が偽書で占められているという意見が正しいようです。相伝書や日興遺戒置文などが後世に造られた偽書と知って驚愕しました。なんだか創価学会は未だに昭和二十六年創価学会編纂の御書を使っているようです。中央はその間違いを知っているけれど、末端の古参の信者が驚愕するため、未だに昭和二十六年創価学会編纂の御書を使っているようです。

 保田妙本寺は信者がお寺の氏子をしていましたから、日興上人が神社参拝に頑固として反対されて見延山を去られた史実と矛楯しています。日興上人の見延離山の本当の理由は何なのか全く分からなくなりました。御本尊様には沢山の神々の名が記されていますし、竜口の法難のとき、神社の前でその神を叱られたという史実があります。三船小仏爺は日蓮上人は神社参拝をむしろ勧められていたのではないかと思うこの頃です。そうして教学的には見延派日蓮宗と保田妙本寺のいずれかが正しいと思っています。どっちなのでしょう? お寺の氏子を信者がしていましたから、保田妙本寺は間違っているように思います。日興上人は神社参拝を頑固として反対されたから見延離山をされたという史実と矛楯しているからです。

「五人諸破抄」は偽書ではないでしょうか? その五人の中に大陸に渡られるという命懸けの渡航と折伏を為された上人も居るからです。大陸でその上人のお墓が見付かっています。少なくとも、北海道やその北の島まで弘教されたことは確実なようです。創価学会では全くそのことは教えられませんでした。

 京都でほぼ広宣流布が達成され掛けたけど、他宗の僧兵の京都への乱入により、その広宣流布は破壊されたことも正しいようです。その京都弘通は日朗上人の弟子が主体で為されたようです。

 これら、三船小仏爺が今まで勉強したことを、信濃町小仏爺はどう考えられますか? 三船小仏爺は全く悩んでいます。今は日蓮宗一人旅と称して一人で日蓮上人の教えを信仰しています。見延派日蓮宗は堕落していると嘆いて別の派を立てられた明治時代の方も居られます。創価学会も末端は純粋ですけど無知な人ばかりです。中央は堕落しきっているようです。リチャード・コシミズ氏の主張が正しいようです。信濃町小仏爺はどう考えられますか?

 

 

 それから信濃町小仏爺、三船小仏爺は創価学会に戻ることを本気で考えているのです。創価学会員の人の良さにはやはり頭が下がります。時々、良くない人も居るのかもしれませんが。

 法華講でも、創価学会から移ってきた人は、みんなもの凄く良い人ばかりでした。他宗から移ってきた人は良くない人が多かったです。

 リチャード・コシミズ氏の批難は、名ばかりの創価学会員、すなわち創価学会に損得勘定で一時的に入ってきて居る人が起こしていたのだと思います。信仰心無しなのに損得勘定で創価学会に入っている人は確かに比較的多く存在します。

 でも、末端の創価学会員の無知さには呆れ返ることが多いです。でも人が良すぎます。それに比べて、創価学会員でない人達は無情です。22年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下たちは、今も時折ですが、電話が掛かってきます。もの凄く良い人ばかりでした。

 信仰は理屈でなくて感情だと思います。

 三船小仏爺は悩んでいます。池田大作が実質的に去ったから、創価学会も良くなって行くと思います。しかし、公明党がTPPを批判しないことで、戻るのを止めています。正義の党なら、TPPに猛反対をするべきです。TPPは蒙古襲来以来の日本の危機だと思います。創価学会員は公明党に任せていれば大丈夫と考えて政治を全く勉強しません。無知の極みです。

 創価学会を批判しているプログが、IDもパスワードも忘れてしまって消せません。なんだか、勝手にコピーされているのも多く存在するようです。

 三船小仏爺はあまりに寂しいので創価学会に戻りたいのです。創価学会は本当にもの凄く良い人ばかりでした。

 

 信濃町小仏爺、信濃町小仏爺しか今の三船小仏爺の心境を理解してくれる人は居ないと思って書いています。他には、どうも居ないようです。

 創価学会に戻ろう!!と考えると不思議に目の前がパーッと明るくなってくるのです。23年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下たちとの友情、他にも友情は創価学会でしか覚えませんでした。今は、誰も理解者は居ないような孤独な状態です。しかし、多分、今も生活保護受給者と思われる男子部の先輩が居ます。うつ病性障害で生活保護受給者になりましたけど、もの凄く良い人です。今でも、電話すると、悩みを聞いてくれます。

 創価学会員以外に友情を覚える人は居ないのです、三船小仏爺には。

 創価学会員以外には、どうしてでも友情を覚えることができないのです。

 苦悩の中、月曜日に、夜七時からの支部協議会だったか地区協議会に出て行ったとき、小さい頃から三船小仏爺を知っている近所の創価学会員は優しく僕を受け入れてくれました。三船小仏爺の両親の年齢になる人達でした。一途に創価学会の信仰をして行っていた人達です。あれは何歳の頃のことになるでしょう。

 たしかに創価学会員は典型的な「b層」の集まりです。三船小仏爺も「喧しい!」と暴力を振るいかけたことは何度もあります。どうしようもなくお人好しなため、池田大作の欺瞞に気付かないのです。同時放送で見る池田大作の醜い姿……しかし、創価学会員は誰も気付かないのです。

 本当に創価学会員以外には友情を覚えることができません。どうしても創価学会員以外には打算と心の醜さを覚えてしまうのです。

 TPPという大国難にも創価学会員は、公明党を信じているのです。公明党がどうにかしてくれると信じているのです。

 呆れた超お人好しの人々で確かにあります。でも、そのどうしようもない超お人好しの人々の集まりである創価学会が三船小仏爺は好きなのです。創価学会員以外には心を打ち解けることができないのです。付いてしまった習慣はどうしようもありません。

 

「創価学会」「広宣流布!」と心の中で叫ばないことには三船小仏爺は起き上がることができないのです。たしかにこの六年ほど、うつ病性障害はほとんど寛解状態が続いています。6年前に「創価学会内部改革派」として立とう!と考えてから10年来のうつ病性障害は綺麗に消えてしまったのです。それから一度だけ、うつ病性障害が再燃したことがあっただけです。でも、1ヶ月ほどの再燃で静まりました。

 創価学会の時は、うつ病性障害でも決して挫けることはありませんでした。うつ病性障害でも、身体がきつくてきつくて(怠くて怠くて)堪らないときも、三船小仏爺は元気でした。 

 

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 菩提心ちゃん、そんなことを創価学会員がすること、私には信じられません。……でも、たしかに身内を非常に大切にする傾向があることは認識しています。

 菩提心ちゃん、私は今、落ち込んでいます。落ち込み果てると創価学会に戻るということを繰り返してきたようにも思います。

 私は池田大作のみが悪いと思ってきました。でも、その他にも悪い学会員が居るのですね。私の周りに良い学会員が集まっていただけなのかもしれません。たしかに池田大作に批判的なことを言うと、創価学会員は途端に目の色が変わっていました。そのため、創価学会員の前では池田大作の悪口は言わないようにして来ました。

 昨夜は「宗教はアヘン」と考え煩悶していました。どうしても「私は創価学会員だ」と思わないことには落ち込んで落ち込んでどうしようもないのです。

 私は創価学会の信仰の中毒者なのだろう……そう考え、昨夜、眠れずに考えました。

 女房の一族が狂信的な創価学会です。そして未だ幼い子供が2人居ます。とてもとても可愛いです。子供のためにこれからの人生を捧げると誓っているほどです。

 シルバーバーチの信仰ではどうしても元気になれないのです。それで、創価学会に戻ることを考えました。男子部時代のとても良い先輩の家に電話しましたが、電話番号が変わっているのか、違うところに掛かりました。もう一度電話してもやはり同じでした。

 於保先生は学会員でうつ病性障害など精神疾患を抱えている人には「勤行唱題の厳禁!」を厳しく言います。於保先生も創価学会、池田大作の誤りに気付かれていると思います。於保先生は池田大作を批判するスピーチを講演会でしているという講演会に行った人からのメールを受けました。

 胃がキリキリと痛んで慢性胃炎が激しいです。ストレスを抱え込む私です。他の人のように、ノホホンとのんびりとすることができない私です。昨夜は眠れずにずーっとリチャード・コシミズ氏やベンジャミン氏の講演をYoutube で聞いていました。

 電話が掛かってくると「日蓮大聖人」と心の中で唱えて電話を取ります。そう心の中で唱え(叫ば)ないと電話を取る勇気も出ないのです。

 菩提心ちゃん、僕は創価学会に戻ろうと思います。

 

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  僕は六年ぶりに創価学会の拠点に行って勤行会に参加した。今、目の前は輝き、心は怖いもの無しになっている。

 拠点は十七年来のパニック障害とうつ病性障害を合併している生活保護受給者の壮年部地区部長のアパートで有った。パニック障害で外出困難なため、自宅を拠点に提供されている。

 たしかに信仰は阿片かもしれない。僕は幼い頃から一生懸命にしてきた創価学会の信仰を辞めることはやはりできない。自分は創価学会員以外に友情を覚えることができない。六年ぶりの参加であることに自分は驚いた。

 学会員の純朴さと心の美しさに頭が下がる。「信仰は理屈ではなく感情です」……宿命と戦いつつも負けずに元気一杯に生きる同志。もう一人は双極性障害で生活保護受給者になっている壮年部だった。温かく僕を迎え入れてくれた。

 昼1時からの勤行会だった。自分より四つ年上の壮年部地区部長と自分より三つ年下の双極性障害の壮年部員との3人で勤行会を行った。始めと終わりにとにかく喋り続った。久しぶり(六年ぶり)だったので話は沢山有った。

 勤行唱題は30分ぐらいしかしなかったと思う。とにかく喋ることが溜まっていた。双極性障害の人は4ヶ月前から精神科専門の処に通い始めて今は落ち着いている。うつ病性障害と内科医は診断していたが、僕はうつ病性障害にしてはおかしい、抗精神病薬を上乗せして服用するべきと思っていたが、その内科の医師が離さなかった。しかし、4ヶ月前に躁状態に成り、内科の医師が自分では無理と精神科緊急受診になった。今はすっかり落ち着いていた。僕が6年以上前にこの勤行会に参加していた頃、抗精神病薬を上乗せして服用するべき、精神科専門の病院に行くべき、と考えていたが、内科の医師が離そうとしなかった。

 ……やはり、一人で信仰して行くことはとても難しいと思った。3人で勤行唱題すると全然違った。反池田、反選挙は封印して創価学会について行こうと決めた。「驥尾に付して」という言葉がある。

 今度は月曜日に有ると言うから月曜日、行こうと思っている。やはり、一人で信仰して行くことは不可能で、組織に付くべきと思った。カルトと批判されている創価学会だが、このようにもの凄く純粋である、汚れているのは一部だけである、とmifuneは信じる。中央も池田大作が実質上去り、かなり良くなって行くはずだ。

 菩提心ちゃんはその汚れている一部に当たってしまったのだと思う。東京は汚れている処が多いのだろう。都会は汚れている処が多いように思う。僕も悪く良くない処を一つ経験してきた。しかし、地方は非常に純朴である。

 

 

 今、夜の一時、目が醒めてしまい、そして書きたくて溜まらなくて起きてきてパソコンをオンにして書いている。

 たしかに創価学会は典型的な「B層」の集まりでしょう。でも、小さい頃より、その中で生きてきた僕は創価学会の中にしか友情を覚えることができないのです。創価学会の外に友情を覚えることができないのです。

 病と闘いながらも懸命に生きている二人。それに僕が加わる。病と闘いながらも懸命に生きている三人になる。(僕が創価学会に戻ろうか迷っていると書くと)rsd氏が言っていた(書いていた)「疵口をなめ合いながら生きてゆくが良い」と。このログは今も残っているだろうか? 実は、一人が死んでいた。そしてあと一人、塾の経営をしている軽症の統合失調症と戦っている僕より五つ年上になる人が居る。一人は肝炎で亡くなったという。良い人だったが、信仰に目覚めるのが遅すぎた。アルコール性の肝炎だったと思う。6年前に僕が来ないうちに死んでいた。話からすると、双極性障害の壮年部員はその人の死によって躁状態に変じたということだから4ヶ月ほど前のことになると思う。 

 僕は創価学会の中にしか友情を覚えることができない。典型的な「B層」の集まりかもしれない、どうしようもなくお人好しな創価学会の中にしか友情を覚えることができない。

 勤務する病院にも創価学会員は居る。一人は女性、一人は男性である。男性の方はほとんど信仰心がなく、勤行を全くしていなかった。ただ、創価学会員ではあり、支部の壮年部長が病院に連れて来た。精神廃退が進むタイプの統合失調症だった。重度の統合失調症と言っても良いだろう。勤行唱題は全くしていなかった。

 女性の方は信仰心があったが、これも重度な統合失調症である。勤行唱題を始めこそしていたが、今はベットに寝た切りになっている。精神廃退の進行が顕著である。

 そしてあと一人、聖教新聞の配達をしていた七十歳ぐらいになる男性が居る。しかし、最近、姿が見えない。軽症であったため、普通の老人施設に移ったのだろうか? 一年ぐらい……半年ぐらいは姿が見えない。私は創価学会の信仰を辞めながらも、彼にどうしても親近感を覚えて親しくしていた。彼には、僕の女房が創価学会員で僕は創価学会の信仰はしていないと言っていた。創価学会員の信仰から退転しながらも、どうしても親近感を彼に感じて、彼は聖教新聞の配達のことを良く尋ねていた。三年ほど前、彼が結婚していた同じ病院に通院している女性患者が亡くなった。私が当直をしている夜に突然亡くなった。その女性は信仰はしていなかった。結婚式をお寺で昭和六十四年頃に挙げたと言っていた。昭和六十四年はお寺と創価学会が蜜月期間であった。平成十五年頃に、結婚している女性とともに入院してきた。それまでアパートで二人は暮らしていた。彼は聖教新聞の新聞配達をしていた。そして二人とも障害年金二級を持っていたと思う。勤行唱題は毎日一時間ぐらい心の中で唱えていると言っていた。御本尊様すなわち仏壇を病院に持ってきていなかった。僕が二階のT氏は仏壇を部屋に持ってきて御本尊様を入れていつも勤行唱題していると言うと、T氏は高校の先輩になると言う。その高校は私の父もその高校出身であった。

 T氏が創価学会の会館に行かせろ!と頑なに聞かないと看護士がある週末、医局で一人で当直しているとき私に言って来た。私は病棟に出向き「法を下げてはいけない」と言った。T氏はすぐに聞き入れて、頑固な要求を中止した。看護士は彼が私の言うことに素直に従ったことに驚いていた。看護士は私と彼が創価学会員であることは知らなかった。

 このことは以前、ここにも書いた。T氏は二年ほど前、肺炎で亡くなった。七十五歳ぐらいだった。塵肺のためだったかどうか理由は覚えていないが、肺が悪く、酸素ボンベをしていた。T氏は私の父と高校の同級生であったと記憶する。しかし、私の父のことは知らないと言っていた。T氏は2時間ほどの遠距離通学のため、クラブに入らず、柔道部に入っていた父のことは知らないと言っていた。だが、三階の男性とは学年が違っていたが、同じ方向からの同じ遠距離通学で、いつも同じ汽車であったため、顔は知っていたと言う。

(疲れたので、ここでまた寝る) 

 菩提心ちゃん、僕には菩提心ちゃんがそのように創価学会員から虐めを受けたということが信じられません。しかし……東京など大都会は腐敗が進んでいるようであることは認識していました。

 たしかに狂信的暴走分子は創価学会にも数多く存在します。僕もメールで脅迫を受けていましたが、やはり創価学会員独特の人の良さが伺われる脅迫でした。彼ら彼女らは無知であり、典型的な「B層」の集まりです。しかし、強い折伏にも怒らずに従ったほどの人の良さが創価学会員には有るのが普通です。でも、やはり、そのような例も有るのでしょう。

 地方では創価学会は盛んではありません。創価学会は大人しく、選挙の時もあまり活発には動かないことが普通です。

 小さい頃から熱心に創価学会の信仰をしてきた僕は、もう洗脳され尽くしているのだと思います。「宗教はアヘン」は本当だと思っています。沢山の本を読み、またインターネットで情報を得てきた僕も理論的な矛楯が多々有ることは認識していますが、周りが創価学会だらけです。自分だけ、反論を言うわけには行きません。反論は封殺して行かなければいけないようです。

 池田大作が悪いことも、創価学会の教説の矛楯も、創価学会中央は知っていることです。でも、黙っています。

 創価学会に戻って、批判的なことは封殺して、創価学会で信仰してゆこうと決意しています。今朝は創価学会製の御本尊に向かって十五分ほど勤行唱題しましたが、もの凄く元気になり、怖いものが無くなりました。

 一人で信仰してゆくことは不可能です。「日蓮宗一人旅」は中止です。

 

 

 創価学会は身内を守るという傾向が非常に強い。「ユダヤ民族化する創価学会」という本が有ったように思います。創価学会は身内(創価学会員)を守るためなら必死になります。「敵=共産党」と見なし徹底的に攻撃する傾向があります。菩提心ちゃんは共産党と見成され攻撃されたんだと思います。

 創価学会員は同じ創価学会員(同志)を守るため、「敵=共産党」と見なし攻撃する傾向があります。菩提心ちゃんは共産党と見成され攻撃されたんだと思います。

 mifuneはその天然記念物的お人好しの集まった創価学会が大好きなのです。反論は封殺して創価学会について行こうと思います。

 創価学会員以外には打算と心の醜さがどうしても垣間見えてしまうのです。しつこい強引な折伏にも拘わらず創価学会に入信した人達は、お人好しの非常に多い日本国の中でも、更に更にお人好しの集まった集団なのだと思います。

 悪いのは池田大作だけで、末端の創価学会員は全く悪くありません。欺されているだけです。欺されていることに気付かない、どうしようもない天然記念物的お人好しの集まった末端の創価学会を僕は大好きなのです。

 現在の創価学会中央はかなり良くなってきているはずです。ただ、余りにお人好しが集まっているだけに、他の団体から欺されないか心配です。

 創価学会副会長クラスの給料が高いことも、池田大作が反逆を怖れて、そのようにしてしまっただけです。悪いのは池田大作だけで、副会長クラスも天然記念物的お人好しが集まっているはずです。真面目すぎる人達が集まっているはずです。

 たしかに一部に良くない人も創価学会には存在します。でも一部です。そういう人は少しずつ創価学会から離れてゆくものです。

 

 

 悪名高き「財務」も池田大作がそう命令したことで間違いは有りません。池田大作は何処かの会館で「財務」をたくさんするように学会員に命令しています。他の幹部はその命令に従っただけです。どうしようもない批判精神の全くない天然記念物的お人好しの集まったのが創価学会です。創価学会員は被害者です。池田大作一人が悪いのです。創価学会員は一番の被害者です。家庭破壊しながらも天然記念物的お人好しの創価学会員は上の命令に従ってきただけです。

 その一番の被害者の創価学会員を救ってゆくべきです。欺しているのは池田大作と数名の最高幹部だけだと思います。

 山崎正友氏も原島嵩氏も元公明党委員長2人も創価学会の「金庫番」と言われた00氏もどうしようもない天然記念物的お人好しであっただけです。呪いの唱題会も池田大作および池田大作の命を受けた最高幹部が行わせたことです。他の創価学会員は悪くありません。創価学会員は命令されて批判心無しに受け入れただけです。

 創価学会に復活するに際し、これだけのことは言っておかなければいけないと思って書いています。Mifuneは創価学会員以外には友情を覚えることができないのです。あの天然記念物的お人好しの集まりである創価学会がmifuneは大好きなのです。

 mifuneも天然記念物的お人好しでした。良く「人から欺されるな!」とmifuneの性格を見抜いていた上司の医師から言われてきました。

 どうしようもない天然記念物的お人好しの集まりが創価学会なのです。

 

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 リチャード・コシミズ氏への疑い

 

 私はネットサーフィンしながら「スターリンとヒットラーは従兄弟である、ともにロスチャイルドの孫であった」という説に出会った。これで歴史上の不可解は雲散霧消した。スターリンはヒットラーを非常に敬愛していた。スターリンがソビエトの最高指導者になれた謎もこれで解けた。ヒットラーがロスチャイルドの孫であったことはリチャード・コシミズ氏が述べられている。

 朝鮮戦争の際、拒否権を持つソビエトが、国連の会合に参加しなかったのはフルシチョフの回顧録に「スターリンが電話で「出席するな!」と命令したから」という部分があるが、この謎が解けた。少なくともスターリンの時代まではソビエトは傀儡国家に過ぎなかったのです。

 スターリンは暗殺されましたが、後のスターリン批判は本気だったのか? 本気であったとすれば、スターリン以後はソビエトは一人歩きしていたことになります。しかし、原爆や水素爆弾の設計などはアメリカから流れてきたと考える方が無難と思われます。中国にも故意にその設計方法が流されてきただけと考えられます。東西冷戦は茶番であったわけです。東西冷戦は茶番であったことは、元防衛大学教授かつ大使をしていた00氏が本に書かれています。しかし、何処まで茶番であったのかは詳しくは書かれてありません。

 キューバ危機はスターリンの死後のことですから、茶番であったのか本気であったのか判別が付きかねます。

 ベトナム戦争もスターリンの死後のことですから、茶番であったのか本気であったのか判別が付きかねます。ベトナム戦争は軍需産業を潤すためだったという説がネット上には流れています。

 そして、中国共産党の歴代の指導者はすべて「ハッカ人」とされています。毛沢東も周恩来などもすべて「ハッカ人」でした。「ハッカ人」はユダヤ系とされています。これで現代中国の謎も説明ができます。中国が圧倒的軍事力を持っていた000を内乱で破って台湾に追い遣ったこと、000は故意に負けたとしか考えられないこと、これらが説明できます。

 しかし、東西冷戦が茶番であったこと、「ハッカ人」はユダヤ系であること、はリチャード・コシミズ氏もベンジャミン・フルフォード氏も触れていないようです。ここにリチャード・コシミズ氏とベンジャミン・フルフォード氏が暗殺されずに安泰である不可解さが説明できるような気がするのです。リチャード・コシミズ氏とベンジャミン・フルフォード氏は故意にそのことに触れていないとしか考えられません。少なくとも「ここまで言ってはいけない」ことを両氏も弁えているとしか考えられないのです。

 信じられませんが、私たちは両氏から欺されてきたような気がするのです。両氏は傀儡で有ったような疑いがするのです。しかし、疑いに留まります。しかし、000金融資本はそれほど狡猾であります。他の陰謀論者を退けるための両氏である疑いは濃厚と私には思えるのです。

 元防衛大学教授かつ大使をしていた00氏が両氏より更に過激なことを言われています。

 リチャード・コシミズ氏の創価学会批判は茶番としか考えられないのです。痛いところは故意に突いていないとしか考えられません。茶番であるから創価学会は訴えないのだと思います。実はリチャード・コシミズ氏と創価学会は裏で手を握り有っているとしか考えられないのです。かつて創価学会と日本共産党が裏で手を握り合っていたように。「言論問題」は茶番でありました。

「独立党」員は欺されているとしか考えられないのです。少なくともリチャード・コシミズ氏は腹黒いとしか考えられないのです。

 911真相解明の団体に000金融資本のスパイが送られて、そのスパイが実権を握り、団体は良いように操作されていたこと、……このことからも少なくともリチャード・コシミズ氏は傀儡すなわち000金融資本の手先とも十分に考えられるのです。「独立党」員は純粋すぎるのです。しかし、疑いの範囲でしか有りません。

 私はそれ故に田母神俊雄氏を強く支持するのです。田母神俊雄氏が日本の首相になるべきと私は信じます。

 

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 mifuneはあまりにも過激なことを書き込んでしまったと後悔しています。Mifuneは再び地下に潜ろうと思います。

 田母神俊雄氏が日本の首相になって元防衛大学教授かつ大使をしていた00氏が副首相になれば良いと思います。公明党は両氏を公明党に入れるべきです。

 

 mifuneは批判的なことは封印して創価学会に戻ります。創価学会ほど温かい処は無いからです。創価学会の処に行けば心が和みます。それ以外の処では心は和みません。

 天然記念物的お人好しの集まりである創価学会がmifuneは大好きなのです。創価学会員以外に友情を覚えることができないのです。これは洗脳されて居るからではありません。創価学会員は本当に天然記念物的お人好しの集まりです。一部に良くない人も存在しますが。

 信仰心無しに創価学会を利用するためだけの目的で創価学会に入会されている人も多いのです。それらを排除するべきです。耐震構造疑惑の社長も信仰心は全くないのに創価学会に入会していました。

 創価学会副本部長をされ、自宅の前に聖教新聞を無料で置いて居られた姉歯氏はその社長に利用されていたに過ぎないと考えられます。姉歯氏は非常に良い人です。非常に信仰熱心な方です。学歴無しに叩き上げで一級建築士の資格を取られた方です。姉歯氏の創価学会からの除名は取り止めるべきと思います。姉歯氏を創価学会に戻してやるべきと思います。

 性格は強く遺伝します。これは一卵性双生児の研究から明らかになったことです。生育環境が全く異なっても一卵性双生児の性格は酷似してしまうと言う研究論文が複数有ります。天然記念物的お人好しの性格は遺伝します。普通の人なら頭にくる折伏を受け入れた人が創価学会に入り、超お人好しの集まりの現在の創価学会です。その超お人好しの集まりである創価学会がmifuneは大好きなのです。

 

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 リチャード・コシミズ氏への疑問(2)

 

 リチャード・コシミズ氏は000金融資本の本当に痛い処を故意に突いていないのです。本当に痛い処には触れようとしない。

 この謎が不可解でした。リチャード・コシミズ氏の000金融資本や創価学会批判は余りにも的外れな処が多すぎるのです。

 これ故にリチャード・コシミズ氏は000金融資本の手先と考えられるのです。こう考えると今までの不可解な点は雲散霧消します。

 911真相解明の団体に000金融資本のスパイが送られ、911真相解明の団体は良いように操作されていたこと……これと同じようなことをリチャード・コシミズ氏は行っていると考えると多くの不可解な点が説明できます。

 ベンジャミン氏については、000金融資本のスパイであるかどうかの判断は微妙です。しかし、疑わしい点は多数有ります。

 両氏とも000金融資本の手先と考えると全ての辻褄が合ってくるのです。

 それに比べ、元大使そして元防衛大学教授だった人は実に正確に矛盾点を付いています。朝鮮戦争の不可解、など実に正確に矛盾点を付いています。スターリンとヒットラーは祖父が同じであった従兄弟という意見が存在しますが、そう考えると全て辻褄が合ってきます。スターリンはヒットラーを非常に尊敬していました。少なくともスターリンまではソビエトは傀儡でありました。ソビエト崩壊まで傀儡であった可能性も高いです。東西冷戦は少なくともスターリンまでは茶番でした。

 それ故に私は、田母神俊雄氏を首相とし、元大使そして元防衛大学教授だった人を副首相にするべきと主張しているのです。正義の党であるはずの公明党はこの2人を公明党に入れるべきです。

 リチャード・コシミズ氏はつまり「究極の売国奴」であるのです。中国に日本を支配させようと画策している「究極の売国奴」に私には思えるのです。日本の軍事力増強に強力に反対されていることからも、それは伺われます。安倍首相が正義とも私には思えるのです。少なくとも安倍首相は悪人にはとても思えません。繊細すぎる神経を持った安倍首相です。安倍首相は懸命に日本を守ろうとしているように私には思えるのです。

 創価学会と日本共産党は裏では手を握っており、「言論問題」は茶番でありました。今、化けの皮が剥がれつつあります。日本共産党は共産主義に共鳴する正義感の強い人を吸収して飼い殺しにする団体と中核派の人は私が学生時代に強硬に主張されていましたが、そう考えると全ての辻褄が合ってくるのです。

 リチャード・コシミズ氏は創価学会副会長の7割が朝鮮系と主張しますが、全くの出鱈目です。ほとんどは純粋な日本人です。

 創価学会の保険金殺人も全くの出鱈目です。故意に出鱈目を流し、創価学会の本当に痛い処には触れようとしないリチャード・コシミズ氏です。

 これらから、「独立党」員はリチャード・コシミズ氏に欺されています。ニューヨークの公演ではリチャード・コシミズ氏は生き残り、他の「独立党」員は殺されるでしょう。正義感に燃える若い「独立党」員が哀れでなりません。リチャード・コシミズ氏は000金融資本のスパイですから殺されることはないのです。リチャード・コシミズ氏は000金融資本のスパイです。元大使そして元防衛大学教授だった人の理論整然とした主張には遠く及びません。元大使そして元防衛大学教授だった人こそ正義です。

 愚かな民衆は何が正しいかが分かりません。それ故の「不正選挙」です。日本を亡ぼさないため「不正選挙」を取らざるを得なかったのです。

 かつてアテネが愚民政治により自滅していったように、民衆には何が正しいのかが分からないのです。

 痛いところを書いているのでmifuneは再び地下に潜ります。

 

創価学会壮年部・ドクター部

mifune

 

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 山本五十六は究極の売国奴だった

 

 山本五十六はハーバード大学に留学しています。そして首席で卒業しています。このときに「売国奴」に成り下がったと考えられます。すると全ての辻褄が合ってきます。山本五十六を買収することはアメリカにとって必要不可欠のことでありました。女性もあてがわれたことは確実です。

 山本五十六は真珠湾攻撃を指揮しました。しかし、この真珠湾攻撃において明らかに手を抜いており、アメリカの損害を最小限に抑えました。

 山本五十六はミッドウェー海戦も指揮していますが、海戦の直前に愛人と逢瀬を長く楽しむなど、軍人とは思われないことをしています。山本五十六はミッドウェー海戦も指揮し、故意に負けさせています。本当なら日本が勝っていたミッドウェー海戦でした。山本五十六の他にもミッドウェー海戦を故意に負けさせた日本軍指導者が複数居たことは常識です。

 何故、このことをリチャード・コシミズ氏およびベンジャミン氏が言わないのかが不思議でした。山本五十六が売国奴であったことは常識です。

 日本は太平洋戦争に勝っていた可能性もあるのです。

 破綻していたマンハッタン計画は京都大学の物理学グループの設計により、原子爆弾、水素爆弾が造られました。

 この物理学グループの研究成果をアメリカに流したのは日本の売国奴連中とされています。

 山本五十六は戦争で死なず、アメリカで76歳まで生きていました。飛行機が撃ち落とされて死んだというのは別人の死体です。

 しかし、これら真実の報道はインターネットから消されまくっています。私もそのログを保管していなかったことを後悔しています。

 死の床にありますから、私の書く内容は理解に苦しむところが多々有ると思います。十分な説明をする体力がもはやmifuneにはないのです。

 mifuneはあと1ヶ月(三週間?)で死ぬと思います。いろいろな偽装を行って煙に巻き、身を守ってきましたが、癌には勝てません。

 さようなら、菩提心ちゃん。人世の終末期に於いて、菩提心ちゃんのようなとても心の美しい女性に巡り会えてmifuneは幸福でした。

 mifuneは色々な偽装を行って身を守ってきましたから、支離滅裂なところが多々有ると思います。

 さようなら、菩提心ちゃん。「アー、あんな変わった男の人が居たな」ぐらいにしか想い出せないようになってください。

 さようなら、菩提心ちゃん。Mifuneは最後に創価学会員のとても心温かいお見舞いによって創価学会に戻ることを決心したのです。東京の創価学会はたしかに堕落していると言われます。というより、身内(学会員)を守る為に、菩提心ちゃんは共産党とされたようです。創価学会は身内(学会員)を守る為に懸命になる組織です。Mifuneは様々な作為によって身を守ることに専念してきた小心者です。菩提心ちゃん、さようなら。

 

p.s   モデブーにはあのようにメールしましたが、あのように書くしかなかったのです。

 

創価学会壮年部・ドクター部

mifune

 

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????miya???さんへ

 

 宗教カテをググったところ、今は創価学会員は全く参加していないようにも思えましたが、貴方だけ、創価学会員として参加しているようですので書きます。

 創価学会に奇跡の復活をするに辺り、宗教カテで自分を励ましてくれる人が皆無に近いような気がしました。

 でも、僕は、小さい頃から一生懸命に創価学会の信仰をしてきたためか、洗脳があるような気もします。創価学会員以外とは、どうしても親しみを持てないのです。心を全面的に許すことができないのです。創価学会員以外には、打算と心の醜さが垣間見えてしまうのです。

 僕の男子部時代の先輩が非常に優れているのだとも思います。あの人は男子部時代、県のトップの成果を続けて出していた人です。今はうつ病性障害で生活保護に成り17年を経過していますが、パニック障害とうつ病性障害を併発しているため、外出が困難で、アパートを会場に提供されています。極めて信仰熱心な方です。

 以前は、公然と創価学会員と標榜して宗教カテに参加している人が多く居ましたが、今はどうしても見付かりませんでした。そして、貴方だけが、創価学会員に思えました。

 たしかに未だに私は池田大作を悪と思っています。池田大作と極少数の最高幹部が悪いだけと思っています。末端の創価学会員は極めて純粋です。純粋すぎるほどです。天然記念物的お人好しです。私も天然記念物的お人好しと言われてきました。創価学会員は池田大作に欺され続けてきたのです。

 池田大作の悪は私は知り過ぎているのです。これだけは、どうしようもありません。

 でも、末端の創価学会員は極めて純粋です。創価学会員以外には心を許すことがどうしてもできません。

 リコブーこと欲求不満リコも親(祖母?)が創価学会員であったためか、人が良すぎるところが垣間見えます。他にも、元創価学会員で人が良すぎるところが垣間見える人が複数居ます。信濃町小仏爺です。

 創価学会員は天然記念物的お人好しの集まりです。たしかに一部、良くない人も居ます。でも、一部です。

 副本部長をしていた姉歯氏は非常に良い人であることは国会中継からも読み取れました。ただ、創価学会に信仰心無しに入会していた社長に利用されたに過ぎないと考えられます。非常にお人好しだから、欺されて利用されただけと推測されます。

 疲れましたので、ここで書き終わります。

 

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 創価学会に奇跡の復活をしたmifuneです。

 たしかに私も創価学会員が煩いと頭にきたことも多々有ります。しかし、彼ら彼女らは、それが正義と考えているのです。良心から、そうしているのです。

 そして、創価学会員には仲間(同志)を非常に大切にする傾向があります。敵対する人物を共産党として徹底攻撃する傾向があります。しかし、これは悪鬼入其身の池田大作が「敵を死ぬまで攻め抜け!!」と命令していたからです。創価学会員は批判無く池田大作の指導を受け入れる傾向性が有ります。狂信的信者には特にその傾向があります。

 悪いのは池田大作と極少数の最高幹部に限られると思います。もしかすると池田大作一人かもしれません。池田大作が創価学会を堕落そして腐敗させたのです。

 この池田大作批判に純粋な創価学会員は私mifuneに未だ批判をしているのだと思います。しかし、創価学会を蘇生させるには、創価学会員が目覚めるしかないのです。池田大作の欺瞞を見抜くしかないのです。狂信は止めることです。正しい判断をすることです。しかし、狂信的な創価学会員は、未だに池田大作を神と崇めているようです。池田大作は広宣流布を破壊した悪鬼入其身です。早く気付くべきです。

 末端の創価学会員の純粋さには頭が下がります。私mifuneには天然記念物的お人好しである創価学会員にしか心を許すことができないのです。天然記念物的お人好しだから、悪鬼である池田大作の指導を批判無く受け止めてしまうのです。私も天然記念物的お人好しと言われ、上司の医師から良く注意を受けていました。

 疲れましたので、ここで書き終わります。

 

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634 名前:匿名 投稿日: 2013/07/28() 07:54:11 ID:9HIN4Yi20

 私はネットサーフィンしながら「スターリンとヒットラーは従兄弟である、ともにロスチャイルドの孫であった」という説に出会った。これで歴史上の不可解は雲散霧消した。スターリンはヒットラーを非常に敬愛していた。スターリンがソビエトの最高指導者になれた謎もこれで解けた。ヒットラーがロスチャイルドの孫であったことはリチャード・コシミズ氏が述べられている。

 朝鮮戦争の際、拒否権を持つソビエトが、国連の会合に参加しなかったのはフルシチョフの回顧録に「スターリンが電話で「出席するな!」と命令したから」という部分があるが、この謎が解けた。少なくともスターリンの時代まではソビエトは傀儡国家に過ぎなかったのです。

 スターリンは暗殺されましたが、後のスターリン批判は本気だったのか? 本気であったとすれば、スターリン以後はソビエトは一人歩きしていたことになります。しかし、原爆や水素爆弾の設計などはアメリカから流れてきたと考える方が無難と思われます。中国にも故意にその設計方法が流されてきただけと考えられます。東西冷戦は茶番であったわけです。東西冷戦は茶番であったことは、元防衛大学教授かつ大使をしていた00氏が本に書かれています。しかし、何処まで茶番であったのかは詳しくは書かれてありません。

 キューバ危機はスターリンの死後のことですから、茶番であったのか本気であったのか判別が付きかねます。

 ベトナム戦争もスターリンの死後のことですから、茶番であったのか本気であったのか判別が付きかねます。ベトナム戦争は軍需産業を潤すためだったという説がネット上には流れています。

 

635 名前:タマ九郎 投稿日: 2013/07/28() 16:57:15 ID:xOer8xb20

<<匿名様

リチャード・コシミズ言説を理解されますとその辺の謎は書籍を探して読み漁る必要も無く自分で考えて分析出来るようになると思われます。

世界の構造は至ってシンプルなのです。

スターリンもヒトラーもハザールユダヤ人です。大戦の時の各国のリーダーもハザールユダヤ人。

チャーチルもルーズベルトもハザールユダヤ人です。

ハザールユダヤ人=金融ユダヤ人がイスラエル建国をする為に起こしたのが2度に渡る世界大戦であった訳です。

その後も東西冷戦構造を捏造し金融ユダヤによる世界支配を進めて来ました。

ソ連崩壊による冷戦構造終結以降は金融ユダヤ人の所有するグローバル企業による世界経済支配を進め、TPPを始めとする自由貿易協定という名の各国の法律よりもグローバル企業の営利活動が優先するという新しい世界秩序を構築しようと画策しています。

それが金融ユダヤ人による世界の完全支配、ニューワールドオーダー(NWO、新世界秩序)なのです。

 

636 名前:匿名 投稿日: 2013/07/31() 11:51:13 ID:BY9eTj9A0

「開票開始10分後に「当選確実」」…………なんだこれは??

 

こんなこと、起こり得ますか??

 

なお、スターリンまでが傀儡国家であり、それ以後はソビエト一人歩き説が強いですね。

 

637 名前:匿名 投稿日: 2013/07/31() 12:02:52 ID:BY9eTj9A0

「人間革命」などはすべて池田大作ではなく篠原善太郎氏「人間革命」……「新・人間革命」は別の作者

……聖教新聞記者が書いたと言われます。

 

篠原善太郎氏は東大卒で大学生時代から文学に凝っており、小説を川用清史というペンネームで書いていました。

しかし、小説家になる夢は断たれました。

その川用清史のペンネームを用いて小説を書いていた篠原善太郎氏に「人間革命」第一巻から第11巻まで

書かせたのです。これは常識でもあります。

「新・人間革命」は文体が別人になっています。聖教新聞社の記者がその後は書いたとされます。

 

638 名前:匿名 投稿日: 2013/07/31() 12:10:25 ID:BY9eTj9A0

「御義口伝講義」は原島嵩氏が作者ですが、池田大作著となっています。

 

このように、すべてが、別の人間が書いたものです。池田大作は聖教新聞の「寸鉄」しか

書いていなかったと言われています。

 

現在、池田大作は東京のある病院を創価学会が買い取り、その最上階に狂人として住んでいる

……池田大作の弟の一人は長年、東京のある精神科病院に長年入院していました。

 

639 名前:匿名 投稿日: 2013/07/31() 12:51:44 ID:BY9eTj9A0

私は以前から、創価学会の三色旗がルーマニアの国旗と同じであることを不思議に思っていました。

 

あのもの凄い独裁者である東欧の国です。ルーマニアではなかったかも知れません。

池田大作がその独裁政権が倒れたとき、その独裁者を讃える写真?

(池田大作がその独裁者と会ったときの写真)を池田大作の個室の壁から

破り取ったことを原島嵩氏は書いています。山崎正友氏が書いているのかもしれません。

 

「創価学会の三色旗がルーマニアの国旗と同じであること」…………これは謎なのです。

 

640 名前:匿名 投稿日: 2013/07/31() 13:19:59 ID:BY9eTj9A0

公明党国会議員はほとんどが極めて善良の「B層」です。

TPPのことも何も知りません。政治に素人集団が公明党です。

それは履歴を読んでも分かると思います。

なお、公明党国会議員の履歴は嘘が半分を占めていると私は認識しています。

極めて善良な人間が、創価学会中央から命令されて国会で動いているのです。

公明党国会議員は政治に素人で、秘書は良く政治のことを知っており、秘書がブレインと言って良いでしょう。

どうしようもなく、善良すぎる人が公明党国会議員です。

これは県政、市政に於いても全く同じです。

創価学会員は最大の被害者で、悪いのは池田大作一人と言っても過言ではないでしょう。

副会長クラスもマインドコントロールされています。

カルトから抜けだすのは極めて困難です。

 

どうしようもない天然記念物的お人好し集団が末端の創価学会員です。私は同時放送で池田大作の本性を見抜きました。

あの傲慢極まる同時放送での池田大作の姿…………Youtube にどんどん上げるべきです。本当に呆れ返る傲慢さが垣間見られます。

友人として付き合うには、この天然記念物的お人好しの創価学会員は最適です。

もの凄くお人好しで、会員のためなら、とても大事にしてくれます。それは献身的と言って良いでしょう。

「ユダヤ民族化する創価学会」という本があったと思います。その通りです。

創価学会員は池田大作の最大の犠牲者です。悪いことにも手を染めるのはマインドコントロールされているからであり、創価学会員は最大の被害者と言って良いでしょう。

創価学会中央の命令に盲目的に従うのが創価学会員です。

創価学会員で「麻薬マネーロンダリング」のことを知っている人はほとんど皆無です。

「本庄殺人事件」などの「保険金殺人」を知っている人もほとんど皆無です。

 

 創価学会の母体である日蓮正宗は日蓮宗のなかでも異端とされているものです。他の日蓮宗は釈迦本仏ですが、日蓮正宗と保田妙本寺ぐらいが日蓮本仏です。なお、日蓮正宗および創価学会で採用されている日蓮大聖人御書全集は偽書が80%を占めるとされます(立正大学などの研究)。

 日蓮大聖人は決して排他的・独善的ではありませんでしたが、日蓮正宗は排他的・独善的と教義を変えています。偽書ばかりの御書全集を用いているからです。

 なお、日蓮上人が本当は正式であり、日蓮大聖人と呼ぶのは日蓮正宗と保田妙本寺ぐらいです。

 日蓮正宗は大正十五年に富士学派から独立した新宗教です。今は、創価学会と日蓮正宗は骨肉の争いをしていますが、創価学会から移った人達が今の日蓮正宗の大半を占めています。池田大作の傲慢さを見抜いて日蓮正宗に移った人がほとんどです。

 

 ルーマニア??のもの凄い独裁者はチャワセスクでした。何故かチャワセスクと池田大作は非常に親しかったのです。これは「麻薬マネーロンダリング」で親しかったのか、北朝鮮との関係で親しかったのか、全く分かりません。

 なお、池田大作は五代以上続いた貧しいノリ漁師と反逆した山崎正友氏は本に書かれています。池田大作最側近の弁護士であった山崎正友氏です。池田大作の父親がどうしようもなく女道楽が激しく、父親は創価学会に入会した池田大作を断絶(親子の縁を絶つ)しています。しかし、母親とは親しく、その後も連絡を取り続けたようです。父親の葬儀は真言宗で行われています。断固として日蓮正宗で葬儀をしなければいけなかった昭和三十年代(二十年代??)のことです。

 女道楽の激しさは遺伝することは一卵性双生児の研究から明らかになっていますが、池田大作の女道楽の激しさもこれを物語っています。「月刊ペン事件」山崎正友氏著などが今も新品でAmazonより手に入るはずです。山崎正友氏と原島嵩氏の著書は必読です。

 なお、池田大作は八人ぐらいの兄弟でしたが、創価学会に入ったのはその兄弟の内、二人だけだったと記憶します。当時は、親兄弟全てを創価学会に入会させるのが普通でした。この点、池田大作には全く信仰心がなかったことが解ります。池田大作が勤行唱題(お祈り)を全くしていなかったことは、夫人が戸田城聖氏にこのこと(池田大作が勤行唱題をしないこと)を訴えたこと、「月刊ペン事件」の裁判記録から分かります。

 池田大作が第3代会長に成る際、もの凄い反発が内部より起こったことは内緒にされていましたが、最近、日蓮正宗からの告発により??明らかになってきました。

なお、「これが創価学会だーーー元学会幹部たちの告白:植村左内:あゆみ出版:1970」は必読の書です。中古で手に入ります。

 

 十八年ほど前、国政選挙当日の朝に、「日本共産党批判のビラ」が大量に撒かれた事件がありました。あのとき、内部告発のメールが幾件か為されましたが、消されまくった、と記憶しています??。同じような内部告発が、今回の選挙でも行われないでしょうか?

 決して裏切る心配の無い幹部が選ばれてあのビラを撒きました。今回の「不正選挙」は創価学会が行ったことは確実です。創価学会に頼りきっている自民党です。

 同じ筆跡から、それは創価学会会館か、個人の創価学会拠点で行われたものと思われます。彼ら彼女ら(末端の創価学会員)は極めて純粋です。悪いのは命令した創価学会中央です。彼ら彼女ら(末端の創価学会員)はもの凄いお人好しばかりです。猛烈な折伏にも怒らずに入信した人達とその子孫だからです。性格は遺伝することは一卵性双生児の研究より明らかにされています

 彼ら彼女ら(末端の創価学会員)は極めて純粋です。悪いのは命令した創価学会中央です。

 

 どうか、私が書いたものは、保存して、消してくれないでしょうか? 私は創価学会中央の怖ろしさを知っているからです。早く、一刻も早く、保存して、消して下さい。私のはメール機能が壊れてしまっています。

 

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日蓮大聖人の真意

 

 

 私は日蓮大聖人は万教帰一を唱えられていたと思われる。たしかに、大聖人の他宗排撃は強かったが、それは現世を諦め死後の幸せを求める浄土宗批判が中心である。

 昭和二十六年創価学会編纂の御書は堀日亭上人編纂となっているが、かなり池田大作など創価学会の意向が大きく反映した御書全集と思われ、後世に書かれた偽書が八十%を占めるとされる。

 創価学会が派生した日蓮正宗(富士大石寺)は日蓮大聖人原理主義と呼ぶこともできるだろう。日蓮宗に於いて本仏はほとんどの派は釈迦本仏であるが、富士大石寺と保田妙本寺は日蓮本仏である。

 しかし、日蓮大聖人原理主義と呼んでもその教義もまた真と呼ぶことができる。現在、日本および世界の信仰団体の半分は真と言うことが出来るだろう。

 全ての宗教団体に於いて堕落が見られるのが普通である。堕落が起こらないものは稀と言うことが出来る。宗祖に於いては70%が真と言うことが出来るだろう。しかし、2代目3代目4代目と次第次第に堕落が生じることがほとんどのようである。

 日蓮大聖人の真意は排他的・独善的ではなかった。神社参詣はむしろ勧められていたことは御本尊に多くの神々の名が書かれてあることから推察される。また、日蓮大聖人の真意は釈迦本仏であることは容易に察することができる。

 釈迦本仏———すなわち万教帰一である。大聖人は万教帰一を唱えられていたのである。

 京都でほぼ広宣流布が達成され掛けたのは、日朗上人の弟子の時代(弟子の弟子??)です。急速に京都中に弘まっていったのは、弘教する弟子達が決して独善的・排他的ではなかったためとしか推察されません。

 もしも独善的・排他的であっては、決して弘まることは有り得なかったとしか考えられません。

 当時は、釈迦本仏の思想でしたから、他宗との討論も比較的穏やかであったと推察されます。

 昭和の折伏大行進時代、日蓮本仏でしたから、他宗との討論は熾烈を極めました。

 当時の京都の70%が日蓮宗に入って居たと言うことです。しかし、比叡山の僧兵の乱入により、この広宣流布は壊されました。

  南方の種子島だったと記憶しますが、ここは一人の僧侶が島民から穴を掘られ、その中に落とされ、石を投げられ穴の中で亡くなられた史実があります。しかし、その弟子が、その島の島民を全員、日蓮宗にしたと言われます。

 

(*;これは創価学会谷川事務総長への手紙である)

 

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 創価学会は激しい池田大作批判をしないと蘇生不可能である

 

 批判力のない人間の集まりである創価学会である。同時中継の池田大作の姿と言動を見て「なんて傲慢な男だ!」と思うのが、普通の人である。私は友人を数名、同時中継に連れて行ったが、全員、「なんて傲慢な男だ!」と批判した。しかし、天然記念物的お人好しの創価学会員にはそうは見えない。私もマインドコントロールであろう、幼い頃から池田大作を師匠と慕ってきたからであろう、「なんて傲慢な男だ!」と気付くのに遅れた。

 同時放送は池田大作の傲慢さを一般の創価学会員に知って貰うための副会長たちの仕業と今も考えている。小説「人間革命」のなかでの池田大作こと山本伸一は実に立派であった。しかし、同時放送が始まってから、一般の創価学会員に池田大作の本当の姿が見えてきた。創価学会の力が急激に減退していったことと無関係であることは無いであろう。同時放送の池田大作の傲慢極まる姿に信仰心を失った者は多いはずである。しかし、マインドコントロール下にある一般の創価学会員には池田大作に対する批判力が欠けていた。

 

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 想い出して眠れなくなったので書きます。

 私は24年ほど前になるでしょう。ある学会員からもの凄く悪いことをされたことがあります。彼女ら一家は暴力団員であり、創価学会にはたしかに入っていました。そしてその女は「私は聖教新聞の新聞配達をしています」と言って、地区リーダーを欺していたのです。欺された地区リーダーも悪いのかもしれませんが、この地区リーダーは「これほどお人好しな人は居ない」というほどのお人好しでした。その女は結婚していましたが、独身と嘘をついていました。

 この女が夫から袋叩きに会い、顔を満月のように腫らして入院してきました。地区リーダーの彼女で聖教新聞の新聞配達をしている熱心な創価学会員と私は思い、その患者を特別に大事に扱っていました。詳細は語れませんが、その女の家族は家族ぐるみで私の医師免許を剥奪しようと画策してきたのです。電話でその母親は「これで医師免許は無くなる」と言ってケラケラと大笑いしていました。これほど人でなしは初めてでした。人間の心を持たない獣そのもの、これほどの人非人は始めてでした。

 副病院長が助けてくれて際どいところで訴えられませんでした。創価学会にはこのように信仰心は全く無いにも拘わらず、創価学会を利用するためだけに、入って居る人が何割か居るのです。男子部の最後の地区は名簿上は35名なのに聖教新聞を取っているところは3件だけでした。あとは全く信仰心無しで、訪問しても、怒鳴って追い返すだけでした。酷く貧しい家が多かったです。

 耐震構造事件の社長もそうでした。彼は創価学会に入会していましたが、信仰心は全く無しでした。創価学会を利用するためだけに創価学会に入っていたのです。姉歯氏はもの凄く信仰堅固な人でしたが、その社長に利用されたのです。姉歯氏は脱会処分を受けましたが、これはおかしいと思います。家の玄関に「ご自由に取っていってください」と聖教新聞を置いていたほど熱心な姉歯氏一家でした。学歴無しに高卒?で一級建築師になり、壮年部の副本部長をされていました。姉歯氏はつまり被害者であるのです。あまりにお人好しなため、社長の命令どおりに動いていただけなのです。たしか、耐震構造事件のビルは一つも壊れていないはずです。姉歯氏はコンクリートや鉄筋の数を極力減らして設計していました。極力減らしながらも耐震強度を保つために非常に苦労されたと思います。社長の言うとおりに馬鹿のようにお人好しなため従っていただけです。

 このように創価学会を利用するためだけに入っている人が多いのです。創価学会に入れば生活保護を貰えると入ってきた人は何人も経験しました。彼らは3千円の仏壇を購入し、聖教新聞を一部取ります。会合には熱心に誘われると嫌々ながらも出席します。こういう信仰心全く無しの名ばかりの創価学会員が非常に多いのです。池田大作もこのうちの一人に計算できます。創価学会員は覚醒するべきです。池田大作の本当の姿を知るべきです。

 

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私は以前から、創価学会の三色旗がルーマニアの国旗と同じであることを不思議に思っていました。

 

あのもの凄い独裁者である東欧の国です。ルーマニアではなかったかも知れません。

池田大作がその独裁政権が倒れたとき、その独裁者を讃える写真?

(池田大作がその独裁者と会ったときの写真)を池田大作の個室の壁から

破り取ったことを原島嵩氏は書いています。山崎正友氏が書いているのかもしれません。

 

「創価学会の三色旗がルーマニアの国旗と同じであること」…………これは謎なのです。

 

どうしようもない天然記念物的お人好し集団が末端の創価学会員です。私は同時放送で池田大作の本性を見抜きました。

あの傲慢極まる同時放送での池田大作の姿…………Youtube にどんどん上げるべきです。本当に呆れ返る傲慢さが垣間見られます。

友人として付き合うには、この天然記念物的お人好しの創価学会員は最適です。

もの凄くお人好しで、会員のためなら、とても大事にしてくれます。それは献身的と言って良いでしょう。

「ユダヤ民族化する創価学会」という本があったと思います。その通りです。

創価学会員は池田大作の最大の犠牲者です。悪いことにも手を染めるのはマインドコントロールされているからであり、創価学会員は最大の被害者と言って良いでしょう。

創価学会中央の命令に盲目的に従うのが創価学会員です。

創価学会員で「麻薬マネーロンダリング」のことを知っている人はほとんど皆無です。

「本庄殺人事件」などの「保険金殺人」を知っている人もほとんど皆無です。

 

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 谷川事務総長へ

 

 創価学会は早く、日蓮正宗の教義を棄てるべきです。そして見延派日蓮宗などの教義を取り入れるべきです。日蓮正宗の教義がいかに出鱈目であることは立正大学学報を読んでも分かりますし、rsd氏がヤフー知恵袋で書かれたことでも、直ぐに分かると思います。

 早く、御書を、変えるべきです。昭和二十六年編纂の創価学会発行の御書は八十%が偽書であることは知って居られるはずと思います。

 今は、インターネットが発達し、rsd氏がヤフー知恵袋で書かれたことを読んでいる学会員は多いはずです。驚愕教授という人が創価大学の00教授に確かめられたことからも「何故、創価学会は昔の日蓮正宗の教義のままなんだろう?」と不審に思っている人は多いはずです。創価学会独自の教義で良いと思います。すでに創価大学の00教授は分かられております。

 古くからの学会員の動揺は隠せないと思いますが、早く出鱈目の教義から脱却するべきです。

 仏教学では日蓮上人が正しいことは常識化しています。日蓮大聖人とは後世に造られた名称です。日蓮上人は必ず迷惑がっていることと思われます。

 釈尊本仏が正しいことも仏教学の常識です。創価学会員は日蓮正宗の出鱈目な出鱈目すぎる教義に欺され続けてきたのです。日蓮本仏を唱えているのは日蓮正宗と保田妙本寺ぐらいのようです。

 そして早く池田大作批判を開始するべきです。スターリン批判のように。たしかに学会員の動揺は隠せないと思われますが、一般人は同時放送での池田大作の傲慢極まる姿と声に直ぐに気付きます。気付かないのは天然記念物的お人好しの学会員だけです。声だけで普通の人は直ぐに分かるものです。

 あの同時放送の動画がYoutube に載ると創価学会は壊滅の危機に立たされます。早く、池田大作批判を開始するべきです。ビデオで撮っている人は皆無かもしれませんが、音声は簡単に録音できます。おそらく沢山の人が録音しているでしょう。それがYoutube に載ると創価学会は壊滅の危機に陥ります。

 日蓮上人の真意は“万教帰一”にあったのです。日蓮上人は現世を否定し死後の世界を夢見る浄土宗を激しく批判されています。日蓮上人は当時の宗教界の堕落と腐敗を批判されていたのです。日蓮上人の真意が釈迦本仏ならば“万教帰一”を日蓮上人が考えられていたことは直ぐに分かると思います。ところが80%が偽書の今の御書では日蓮上人の真意は分かりません。

 

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 菩提心ちゃんへ

 

 菩提心ちゃん、僕mifuneは創価学会に戻ろうと一時思いましたが、やっぱり「シルバーバーチの霊訓」を信じて行くことにしました。ホームページが変わっているはずです。

 僕は今、妻が乳癌という危機に立たされていますが、創価学会狂信者の妻の一族には呆れ果てます。でも、創価学会も、今や衰退してゆくばかりです。子供、孫が創価学会を嫌うからです。創価学会は亡んで行くと思います。

 菩提心ちゃん、妻が死んだら、幼い子供が残されます。小学2年の息子と幼稚園の娘が居ます。息子は僕に似て、とっても二枚目で映画俳優にしようとも思っているほどですけど、頭が女房に似て勉強ができませんし、性格も疑問視するところがありますが、心は美しいようです。娘は容貌が女房に似て良くありませんが、頭と性格と心は僕に似てとっても良いです。

 菩提心ちゃん、妻が死んだら、僕のところにお嫁に来てくれますか?

 菩提心ちゃんのような心のとても美しい女性ならば僕の子供も可愛がってくれると思いますし、新しくできる子供もとても良い子ができるはずです。

「シルバーバーチの霊訓」はやっぱり凄いと思います。昨日の夜、シルバーバーチを信じて行こうか、どうしようかと煩悶しました。そして、「シルバーバーチ」に戻ることを決心しました。

 菩提心ちゃん、お嫁に来てくれますか? 九州と東京は遠いですが、飛行機で直ぐです。

 菩提心ちゃん、お嫁に来てくれますか?

  

 

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 信濃町小仏爺へ

 

 信濃町小仏爺、信濃町小仏爺しか三船小仏爺の心境を理解してくれる人は居ないと思って書いています。

 僕たち、創価学会として育ってきた人間は死んでも創価学会なんだ!と思います。いつも、極限状態になると、創価学会に舞い戻ることを繰り返す三船小仏爺です。

 今回、妻・ブタ子丸親方が乳癌という危機に遭い、創価学会に戻ることを決意しました。今、創価学会の御本尊の前で勤行唱題をしてきました。そして妻・ブタ子丸親方の安全と癌との戦いの勝利を祈りました。御本尊様の前で勤行唱題するとやはり凄いです。日蓮宗一人旅と称して東天に向かって祈るより遥かに強い効果があります。曼荼羅を掲げて祈ることの効用を船井氏が述べられています。

 骨の髄まで創価学会なんだ!と思います。極限状態になるとかならず創価学会に戻ることを繰り返す三船小仏爺です。

 苦しみの中に立つと、極限状態になると、創価学会に舞い戻ることを繰り返してきた三船小仏爺です。信濃町小仏爺は今、どうされていますか?

 中央は腐っているかもしれませんが、末端は純粋極まる創価学会です。末端にも腐敗が蔓延してきたかもしれませんが、少なくとも九州は純粋です。

 どうしても、創価学会のときの学会歌が頭をよぎることを悩んできましたが、青年時代はその学会歌を心の支えにして生きてきた三船小仏爺です。

 23年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下達との友情は不変です。三船小仏爺は創価学会員以外に本物の友情を覚えることができません。どうしても、創価学会員以外の人には心の醜さと打算を読み取るのです。23年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下達との命を賭けた友情は不変です。

 池田大作一人が悪いのです。今、スターリン批判のような池田大作批判が沸き起こらないと創価学会は間違ったままです。スターリン批判のような池田大作批判が沸き起こらないといけません。

 今日は会合はありませんが、明日は勤行会があります。病気で苦しんでいる壮年部だけの集まりの勤行会ですが、参加する予定です。

 

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 妻が危機です。乳癌です。今日より抗癌剤治療が始まります。

 どうか、お祈りをお願いします。

 

tel

8976756@yahoo.co.jp(電話よりこちらの方が非常に都合が良いです)

 

 今まで、何度か、電話したことのあるものです。

 宜しくお願いします。

 

0000子 昭和00年0月1日生まれ 

 

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 昨夜、八時頃の電話、お許しください。

 妻の一家は熱心な創価学会のため、切らざるをえませんでした。妻は熱心ではありません。適当な信仰心です。妻の一家が来ています。狂信的な創価学会員には何を言っても不可能です。

 昨日から妻は抗癌剤療法が始まりましたが、やはり吐き気の副作用があっています。

 どうか、天の霊医様へのお祈り(繋がり)をお願いします。

 藁にも縋る思います。

 宜しくお願いします。

 

tel

90887@yahoo.co.jp(電話よりこちらの方が非常に都合が良いです)

 本日朝より、病院当直に入り、月曜朝まで、当直です。

 宜しくお願いします。

 

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タクシーか、電車+徒歩で行けば?ーーー田舎ではクルマしか実質上不可能です。これは田舎に住んだ人にしか理解できがたいものと思われます。

また、ポルシェしか運転しない人には他のクルマは運転できがたいものです。

大宮司氏だったかは正確には想い出せません。私のホームページに正確な物が記載されているはずです。熟読しないと見付からないかもしれませんし、【参考文献】に書いていた記憶もあります。【参考文献】に書いていた記憶もあります。

その昭和50年次頃発表の論文(「精神医学」掲載論文)は別の人であったかも分かりません。



 国立図書館で「精神医学学術専門雑誌、創価学会」で検索すると、この一つしかヒットしませんでしたが、この一つのみが全国の公立図書館より全て完全に消えているのです。何故でしょう? これ以上は言えません。



お墓の中(または何処か?)よりインターネットしてますから、繋がりが悪いです。


ーーーーーこれをどう思いますか?


http://sky.geocities.jp/mifune008/

創価学会改革派
三船

 

補足

1)某新宗教S教団における信仰と病理:大宮司信:精神医学、21:1078-1084:1979

 

上記です。国会図書館および全国の図書館に検索を掛けましたが、この号のみが消えてしまっていたようです???

 

お墓の中??より検索したから、間違いだったかもしれません。

私はこの論文を23年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関でウンコをした時だったかもしれません。

 

頭がボーッとなってきました。

また、お墓に戻って休みます。

 

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 信濃町小仏爺へ

 

 信濃町小仏爺しか三船小仏爺の複雑な心境が分からないと思って書きます。

 創価学会は早く日蓮正宗の嘘まみれの教義から脱却するべきです。宗門からの離脱はこの意味では正解だったかもしれません。

 しかし、実質上の宗門からの離脱は池田大作の増上慢より起こったものと解釈する方が正しいと思います。

 日蓮聖人の教義は決して独善的・排他的ではありません。三船小仏爺は昨夜、インターネット上に「日蓮聖人の最晩年の手紙に000と書いてある」というページを見つけました。しかし、その手紙は創価学会刊の御書全集にはありません。

 三船小仏爺は、「宗教についての真実を申せば、真理のすべてを説いている宗教などあり得ないということです。どの宗教も、真理の光のほんの一条しか見ておりません。しかも悲しいかな、その一条の光すら長い年月のうちに歪められ、狂信者によってねつ造されております。」…………というシルバーバーチの霊訓の一節がまさに的を射ていると思えます。

「しかも悲しいかな、その一条の光すら長い年月のうちに歪められ、狂信者によってねつ造されております。」

 ……まさにその通りだと思えます。日蓮正宗の御書全集は80%が捏造とされています。私たち創価学会員は嘘まみれの日蓮正宗の教義に欺されてきたのです。

 釈迦本仏こそ日蓮聖人の本意であります。日蓮本仏とは全くどの御書にも全く書かれてありません。

 日蓮正宗という狂信的団体は日蓮聖人の本意を曲げたのです。そしてそれに欺されてきたのが創価学会員でありました。

「日興遺戒置文」や様々な御遺文が偽書と知ったときの衝撃は大変でした。  

 地区の人達が妻・ブタ子丸親方の癌治癒の唱題会を開いております。「末端は美しい。しかし、中央は汚れ果てている」…………三船小仏爺はそう思っています。無批判的に創価学会中央の言いなりになる創価学会末端が可哀相であり、その創価学会末端が最大の被害者です。池田大作の増上慢のために人生を棒に振った末端の創価学会員は数知れません。

 

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000000さんへ

 

 某新宗教S教団における信仰と病理:大宮司信:精神医学、21:1078-1084:1979

 上記を見つけ出し、インターネット上に公開することは「死」を意味します。公開しても速攻に消されるでしょう。

 私、小心者の三船小仏はそのためにお墓の中に潜っています。

 国会図書館や全国の図書館を検索して、その号のみ見付からなかったと言うことは、ある意図を意味していることは明瞭でしょう。もしかしたら、三船小仏爺の検索の仕方が悪かったのかもしれませんが。しかし、たしかに何処にも載ってなかったです。三船小仏爺がもはや痴呆症になっていたのかもしれませんが、三船小仏爺はそこまで年取っては居ません。

 私、小心者の三船小仏はそのために、これ以上、追及しないことにしています。

 大宮司信氏の論文集にも何故か、これだけは削除されてあるようです。

 日本は裏社会に支配されています。この論文は個人の所有する本棚の中でしか探すことは実質上、不可能と思えます。

 また、探し出して、インターネット上に公開することは「死」を意味します。今まで、私は何度もこのことを示唆したにも拘わらず、日蓮正宗の誰も行おうとしなかったのはこのためと思われます。これを検索して探すのは行き届いた整備のされている国立図書館しか不可能と考えられたからです。国立図書館は東京と大阪にしか有りません。私は国立図書館のみならず、全国の公立の図書館などを検索してどうしても見つけ出すことができませんでした。

……いや、誰か既にインターネットにアップしたのかもしれません。

 

 このテープは自動的に消滅する。健闘を祈る。ジューッ。

 

—————これをどう思いますか?

 

http://sky.geocities.jp/mifune008/

三船小仏爺

 

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甘いです。

>>精神科医なら、医学書院の「精神医学」雑誌に発表された

「某新宗教S教団における信仰と病理」が手に入らないはずがありません。<<

 

精神科医でも手に入らないのです。個人の収集家から手に入れるしか有りません。

インターネットでは不可能です。

 

しかし、その号を、大学の図書館から請求するとブラックリストに登録されることは必至でしょうし、隠匿すると思われます。

 

日本は暗黒社会にすでに突入しているのです。

 

私は身の安全を考えて、これ以上、創価学会批判を一切止めます。

 

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 (返答?)では字数オーバーになってしまい、多くを削除しましたので、ここに書きます。

 

 甘いです。

>>精神科医なら、医学書院の「精神医学」雑誌に発表された

「某新宗教S教団における信仰と病理」が手に入らないはずがありません。<<

 

精神科医でも手に入らないのです。個人の収集家から手に入れるしか有りません。私がそれを読んだときは私が大学生時代で、精神科病院でアルバイトしていたときでした。それに私が創価学会に反旗を翻したのは6年前からです。大学病院や大学の図書館は整備が行き届いて無く、探し出すことはほとんど不可能なのです。

インターネットでは不可能です。

 

大学の図書館からそのコピーを手に入れるという方法があります。全国の図書館に検索が行きます。

しかし、請求すると、ブラックリストに登録されることは必至でしょうし、しかも隠匿される可能性が大きいと思われます。

 

日本は暗黒社会にすでに突入しているのです。

 

私は身の安全を考えて、これ以上、創価学会批判(いや、池田大作批判)を今後、一切止めます。そして、私は創価学会批判は一切していません。私は池田大作批判のみをしていました。

 

博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことオハギババ、イジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」も創価学会批判を止めました。博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことオハギババ、イジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」は賢いです。

リコブーこと欲求不満リコも創価学会批判を止めました。リコブーこと欲求不満リコもアホではありませんでした。私はリコブーこと欲求不満リコはアホと思っていました。

 

博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことオハギババ、イジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」は家ごとブルドーザに押し潰されて死んだという情報もあります。その詳細は語れません。

 

他の創価学会批判論者も創価学会批判を止めることが身のためです。権力は強く、強大すぎます。他の創価学会批判論者も創価学会批判を止めることが身のためです。権力は強く、強大すぎます。

 

小心者の三船小仏の助言です。「流れ」を止めることは不可能です。

 

—————これをどう思いますか?

創価学会壮年部・ドクター部

三船

 

(補記)小心者で卑怯者の私はこれから創価学会擁護派に変わります。

これが身のためです。権力は強大なのです。

 

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 tukimiyaさんへ

 

 僕、三船はtukimiyaさんの大ファンになりました。二番目のファンがリコブーこと欲求不満リコです。

 僕、三船も日蓮正宗の堕落と教義の大矛盾を知っています。日蓮正宗の教義は現代仏教界から全く出鱈目として相手にされていません。日蓮正宗の僧侶に信仰心のある人は少ないです。ただ、生活していくために、日蓮正宗の僧侶を続けて行っている人がほとんどです。僕、三船はそのためもあり、日蓮正宗の寺院に行かなくなりました。これが最も大きな理由です。但し、日蓮正宗僧侶の夫人は信仰心がある人が多いです。

 

 tukimiyaさんの純粋さには頭が下がります。そして洞察力にも頭が下がります。日蓮正宗の所有する大御本尊は99%過去の贋作で間違いは有りません。

 早く創価学会中央も古くからの創価学会員の動揺を考えずに、独自の教義をするべきですし、創価学会独自の本尊を立てるべきです。日寛上人は現代仏教学からは全く相手にされていません。

 

 妻が癌になったのも日寛上人の御本尊を拝んでいたからと思います。日寛上人は現代仏教学から全く相手にされていません。

 rsd氏の書かれてあることを参考にするべきだと思います。創価学会の末端は純粋そのものです。創価学会中央も大部分は純粋と思います。ただ、池田大作一人と数人の最高幹部が間違っているだけです。

 

 僕、三船はtukimiyaさんの大大ファンです。これからも宜しくお願いします。

 

—————これをどう思いますか?

 

創価学会壮年部・ドクター部

三船

 

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 私はコシミズ氏が日本共産党が嫌いな理由が分かりません。誰か、納得の行く説明をして下さらないでしょうか?

 私は「独立党」は日本共産党と組むべきと考えるのですが?

 どうなのでしょうか?

 

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賛助会員ですから、ここに書き込むしか無いようです。本会員ではありませんから。

少なくとも衆議院は直ちに解散して再総選挙することが必要です。

そのときは「名前を書くこと、指紋を押すこと、投票所と開票所に10台ビデオカメラの設置を

義務つけることなど」を行わせることです。

しかし、国会でこういう発言ができる議員は皆無ではないかと思われることです。

日本共産党は中央は腐っているかもしれませんけど、末端は極めて純粋です。

日本共産党にこう主張させることが可能ではないかとも思えます。

(私は日本共産党の裏事情のことを知りません)

どうにかならないでしょうか?

 

そして、コシミズ氏が選挙の最後の講演で「秘密兵器を考案した」と言っていたと記憶しますが???、

それは「盗聴器(電波発信機)を投票箱の中に入れる」ことと思っていました。

今、安いものだと、四千円で十分な性能のがあります。

電気学科卒業の人など、電気に詳しい人が百個自作すると、超高性能でしかも格安で造れるはずです。

しかし、電波発信機よりも、上記の自分の名前を書かせることが、より重要だと信じます。

自分の名前も書けない人には、投票する資格は無いとも私は思います。

かつてギリシャが滅亡したのは、衆愚政治になったからです。

民主主義は衆愚政治に陥りやすいという欠点をも持っているからです。

きちんとした教育を受けていない人が参政権を持っていると衆愚政治に陥りやすくなります。

かつて明治初期は選挙権は高等教育を受けた者以上しか選挙権がありませんでした。

だから立派な政治が行われていたのです。

自分の名前も書けない人には選挙権は無いと断言して良いと思います。

これは衆愚政治を招いてしまうからです。

強く言えば、選挙用紙には、自分の生年月日と住所も書かせるべきだと思います。

自分の生年月日と住所も正しく書けない人には選挙権は無いと判断して良いと思います。

今、日本は、全ての人民が高等教育を受けています。

それなのに、高等教育を受けていない外国人に選挙権を与えると言うことは論外です。

 

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tukimiya0530さんへ

 

 僕、三船はやはり、創価学会へ奇跡の復活をすることを止め、これからは残る人生を「シルバーバーチの霊訓の普及」に命を賭けて行こうと決意しました。五年ほど前になるでしょう。シルバーバーチの霊訓にインターネット上で出会ったときの衝撃…………これこそ真理だと思いました。一節一節を読む度にもの凄く大きな感動を覚えました。

 旧・心の道場、現・スピリチュアリズム普及会は無料で病気治癒の祈願をしてくれます。無料です。お金を払おうとしても「この力は天の霊医様の施されるものですから私たちは報酬を受け取ることはできません」と拒否されます。イギリスのシルバーバーチの霊訓を基盤にした病気治癒のグループも決して報酬は受け取りません。これでは、生活できないのではないかと危惧しますが、頑なに報酬を受け取らないのです。だから、イギリスのシルバーバーチの霊訓を基盤にしたグループは貧困に喜んで甘んじています。全く頭が下がります。頭が下がって顔を上げられないくらいです。

 たしかに創価学会末端はどうしようもない天然記念物的お人好しの集団が多く、それには「創価学会員にしか友情を覚えることができない」ほどですが、やはり、どうしようもない無知です。創価学会中央は腐り果てているような気もします。しかし、創価学会中央も天然記念物的お人好しが非常に多いはずです。天然記念物的お人好しだから池田大作の欺瞞を見抜けないのです。

 

「ロスチャイルドも日本人の覚醒を期待している」とベンジャミン・フルフォード氏は説かれています。000教徒のなかでも悪いのは極一部です。ほとんどの000教徒は善良なはずです。ただ、悪いのが一部に居て、善良な000教徒を強迫的に操作しているだけだった、また、操作しているだけと思います。

 

 池田大作はたしかに小物で小悪にしか過ぎません。太平洋戦争、朝鮮戦争、ベトナム戦争、イラク戦争、第一次世界大戦、第二次世界大戦などで人民を動物以下のように何百万人何千万人も虐殺してきたのはサバタイ派000教徒ナチスです。極一部の000教徒が悪いだけです。その極一部の000教徒は選民思想に子供の頃から洗脳されております。大部分の000教徒は善良なはずです。キリスト教徒と溶け合って暮らしていました。ですから、ヨーロッパからイスラエルへの移民を拒否していたのです。「サバタイ派」で検索すると、「サバタイ派」のことがよく分かります。完全なカルトです。

 

 私は「朝鮮戦争は茶番であった」と説かれる元防衛大学教授で元大使だった00氏の洞察力に非常に感銘を受けています。

 

(完)

 

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 菩提心ちゃんへ

 

 創価学会員は仲間内意識が強く、創価学会、とくに池田大作に批判的な人には「共産党」と決めつけ、徹底的に攻撃する傾向が確かにあります。池田大作が「死ぬまで責めぬけ!!」などととんでもない発言をしているからです。「b層」の創価学会員はその指導に盲目的に従うのです。

 僕の周りが特別に良い先輩が多かったのだと思います。どうしようもない天然記念物的お人好しです。23年前、凍てつく真冬の夜の2時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下もとてつもなく天然記念物的お人好しでした。

 池田大作が「死ぬまで責めぬけ!!」などととんでもない発言をして、それを金科玉条のようにしてきた創価学会員が無知で批判力がないのです。お人好しすぎて、批判力がないのです。

 

 最近、創価学会と日本共産党は裏で手を握り合っていたという論調がインターネット上で散見されます。でも、末端の創価学会員と日本共産党員は血を血で洗う酷い闘争をしてきました。創価学会中央の命令は、共産党憎し、の一点張りでした。

 

 もう、何も信じられない。僕は、シルバーバーチの霊訓に残りの命を捧げようと決心しています。「シルバーバーチの霊訓」の普及に命を賭けて行こうと決心しています。

「シルバーバーチの霊訓」は本当にダイヤモンドのような輝きを持つと思います。菩提心ちゃんも読まれたら良いです。訳が上手なのかな?と思ったときもありますが、他の人の訳を読んでも同じ感動を覚えます。一時は、かなり「シルバーバーチの霊訓」の本を揃えていましたが、日蓮聖人の思想が排他的・独善的と信じていたその頃の私はそのたくさん買い揃えていたシルバーバーチの本を全て古本屋に売ってしまいました。日本にあるシルバーバーチ関連の本を全て揃えていたと言っても過言ではないでしょう。

 しかし、日蓮聖人の思想が排他的・独善的とは日蓮正宗の邪義のようです。排他的・独善的な偽書が大部分を占める日蓮正宗創価学会の御書です。創価学会中央はそれに気付きながらも、古くからの会員に動揺を起こさせないために未だに日蓮正宗の教説を採用しているようです。少なくとも末端の創価学会員はそう信じており、偽書を座右の銘にしている人が殆どです。

 

 菩提心ちゃん、疲れました。

 

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 谷川事務総長へ

 谷川事務総長、創価学会は早く日蓮正宗の欺瞞に満ちた教学より脱却するべきです。創価大学開設当初より創価学会中央は知っていることのはずです。それを末端の学会員の動揺を怖れて変えないでいることは良くありません。少しづつ、変えていっていたようですが、末端の学会員には全く伝わっていません。教学上の大きな大変革が必要と思います。ヤフー知恵袋へのrsd氏の登場により、インターネットを良くする学会員は既に分かっているはずです。

 大聖人の仏法は日蓮正宗の説くような排他的・独善的なものでは全くありませんでした。仏法学上、日蓮正宗は異端として相手にされていなかったほどです。大聖人の仏法は寛容でありました。

 

———宗教についての真実を申せば、真理のすべてを説いている宗教などあり得ないということです。どの宗教も、真理の光のほんの一条しか見ておりません。しかも悲しいかな、その一条の光すら長い年月のうちに歪められ、狂信者によってねつ造されております。

 子供には宗教とは人のために自分を役立てることであること、ややこしい教義に囚われることなく、真面目で無欲の生活を送り、自分が生活している社会のために尽くすことであること、それが神に対して忠実に生きるという意味であることを教えてやらねばなりません。(九巻、p220)————

 

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 菩提心ちゃんへ

 

 昨夜、九時から十五分間、スピリチュアル・ヒーリングの第1回目だった。今まで、自分、自分の父、をスピリチュアル・ヒーリングに頼んできた。そうだ。姪はまだ頼んでいなかったようだ。

 今回、九時からなので、その十五分は、できるだけ、リラックスし受け身の態度で居るようにとのことであったので、僕はパソコンの前、ヨガをしながら、瞑想に入った。すると頭の外に小雨の音がしきりに鳴るのに驚いた。快い小雨の音だった。こういうことは初めてであったため、驚いた。

 

 この自分のことしか考えないような人間が多くなった今、このように見知らない人の病気治癒を無料で懸命に祈ってくれる処が他にあるだろうか?

 数人で九時からの十五分間、僕らのために祈ってくれるという。料金は決して取らない。だから、あの旧・心の道場、新・スピリチュアリズム普及会は慢性的な金欠病であり、最近の金欠病は激しいようだ。名古屋に本部はあるが、十五人ぐらいで共同生活を送っているのではないだろうか? 結成当時と比べて三十年各々高齢化したようだから、高齢で亡くなる人も時々現れているという。電話をすると、その心の美しさが此方へ伝わってくる。これほど心の美しい人が居るのか?と驚愕したほどの人も居た。しかし、最近は何故かその人は出て来ない。今、六十五歳ぐらいになると思う。もちろん、女性の方だ。

 

 僕、三船はヒーラーになろうとしています。ヒーラーになるためには最低限でも自分の幸せを棄てなければいけません。これは厳しいことです。

 僕は、菩提心ちゃん、信濃町小仏爺、リコブーこと欲求不満リコの病気治癒のことも祈っています。まだ、あんまり祈っていないけど、今夜辺りから本気で祈ろうと思っています。

 

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 リチャード・コシミズ氏および「独立党」の皆様へ

 

 私は、今の日本に於いて、「独立党」こそが日本を本当に憂えている正義の団体であると認識しています。しかし、「独立党」は太平洋戦争前の共産党のように迫害を受けることを怖れ、家族のために入党することを躊躇ってきました。また、一縷の疑い、すなわち独善的・排他的傾向を感じていたことも告白します。

 しかし、「独立党」は確かに憂国の念を抱いた正義の団体であることは確実と思っています。正直言って、私はリチャード・コシミズ氏よりベンジャミン・フルフォード氏をより尊敬していますが、ベンジャミン・フルフォード氏は団体を造ろうとされません。

「独立党」に入会すると我見的意見は言えないような気もします。我見的意見は異端と見成される傾向性を私は「独立党」に感じています。リチャード・コシミズ氏を神と讃える傾向性をどうしても感じてしまうのです。そして、それに盲目的に従っているのが「独立党員」ではないかとの疑いを消し去ることができないでいます。リチャード・コシミズ氏の独善的・排他的傾向をどうしても感じてしまうのです。

 しかし、現在の日本に於いて、「独立党」こそが日本を本当に憂えている正義の団体であることは確実であると思います。

 私は「シルバーバーチの霊訓」を信じています。そして、それを実践している「旧・心の道場、現・スピリチュアリズム普及会」を信じています。

 私は幼い頃から熱烈な創価学会員でありました。しかし、私は池田大作の本性を見抜いてしまったのです。そして、創価学会内部改革派として戦ってきましたが、「シルバーバーチの霊訓」に魅せられてしまったのです。

 幼い頃から熱烈な創価学会員でありましたから、強い洗脳が残っています。その洗脳との戦いの日々でもあります。リチャード・コシミズ氏は元公明党国会議員の福本潤一氏と親しいと言われていますが、福本潤一氏もかつての洗脳と戦っていると思います。

 洗脳から抜けだすことは極めて困難であります。かつて、「独立党」に入党していた元創価学会員と名乗る会員は全てが現創価学会員であったとリチャード・コシミズ氏は述べて居られますが、私は二人ぐらいは池田大作の欺瞞に気付いて本当に反創価学会であった人も存在していたはずと思います。

 同時放送の開始は創価学会の破滅の道でありました。末端の創価学会員に本当の池田大作を知らしめてしまったからです。同時放送に映る池田大作の姿と言動を見て「おかしい」と感じない人はおかしい人すなわち完全な「b層」の人です。

 

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(お墓の中より、霊界通信)リチャード・コシミズ氏へ

 

 池田教狂信者か否かは、池田大作の写真の踏み絵をさせないことには不可能です。そうでなければ、本当に創価学会に愛想を尽かし、反創価学会に成っている者をも現創価学会と誤認してしまいます。彼ら彼女らには強い洗脳があり、その洗脳と激しい戦いをしているのです。その洗脳故に元創価学会と名乗っていた人全てを、現創価学会と誤認した可能性が高いと私は思います。

 洗脳は強いものです。洗脳を解くことは不可能と言っても過言ではありません。とくに宗教の洗脳を解くことは不可能とも言えるはずです。その点、共産主義の洗脳から脱出することは容易いようです。共産主義は宗教ではないからです。宗教には涜神恐怖というものがあり、この涜神恐怖から抜け出すことは不可能とも言えます。

 涜神恐怖のない共産主義から抜け出すことは、この点、容易であるのです。

 死および激しく強い苦しみの中に陥ると、この涜神恐怖が必ず目を出してきます。そして、かつて信じていた神に祈るのが人間という、か弱い存在なのです。

 この宗教的洗脳は、幼少時代に形成されると言われます。15歳までの幼少期に形成されると言われます。

 創価学会に於いても知能の高い子供は小学生時代までに形成されます。知能の優れて無い子供も中学生時代までに形成されると言われます。

 私も創価学会員以外に本当の友情を感じることができないまでに洗脳されています。反池田大作を高く標榜している私でさえ、そうなのです。

 どうしようもない「b層」の集団である創価学会員以外には、打算と心の醜さをどうしても感じてしまうのです。

「独立党員」はもの凄く正義感のある善良な人の集まりのようですから、もしかすると本当の友情を覚えることができるかもしれません。日本共産党の民医連にスパイとして侵入していたとき、もの凄く善良な人を幾人も経験してきました。統一協会にももの凄く善良な人を幾人も経験してきました。もの凄く善良なため、欺されてしまうのです。

 

三船小仏、お墓の中より

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薄れゆく意識の中より

 

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 リチャード・コシミズ氏へ(内部告発)

 

 現在、「独立党」は隠れ池田教すなわち成太作(ソン・テチャク)信者がかなり入り込んでいるようです。これが私が「独立党」に入るのを躊躇してきた、また躊躇している最大の理由です。このことは隠してきましたが、これが身のためと考えたからです。これを暴露することは池田教殺人部隊から殺されることになるからです。

 私が「独立党」ホームページに投書する進言はほとんどが削除されます。考え抜いた建設的進言であると今も信じることです。確実に「独立党」には隠れ池田教すなわち成太作(ソン・テチャク)信者がかなり入り込んでいます。

 池田大作の写真の踏み絵は必ず行うべきです。絶対に施行するべきです。すぐ側近に隠れ池田教すなわち成太作(ソン・テチャク)信者がかなり入り込んでいる模様です。

 これは創価学会本部襲撃事件を考えると分かることです。創価学会と敵対する顕正会は創価学会本部を襲撃しましたが、これは中心者へ創価学会本部を襲撃するように巧みに誘導した創価学会のスパイが行わせたことです。このように内部から腐敗させて行く手段が池田教の常套手段です。

 また、これは、中心者を巧く導くことができるほどの地位に池田教のスパイが出世していたことをも意味します。池田教のスパイは極めて巧みです。見抜くことは実質上、不可能と言っても過言ではありません。

 私、三船は、様々な手段を執って、身を守ってきました。様々な偽装を行って身を守ってきました。しかし、もう、池田教殺人部隊から追い詰められています。お墓の中を曝くことをも平気で行う池田教殺人部隊です。

 池田教殺人部隊を甘く見てはいけません。コシミズ氏に家の庭に長靴の一方を投げ入れ「もう一方ないと使えない」と書いていたら、すぐにもう一方が投げ入れられたという逸話は、その犯人が池田教信者であったということです。

 池田教信者は極めて単純です。しかし、中には、単純でなく、極めて狡賢い者も存在します。その極めて狡賢い者がコシミズ氏の側近に少なくとも一人は居ると私は見ています。そして内部攪乱をしている、または内部攪乱を模索していると私は見ています。

 今は、コシミズ氏への呪いの唱題会が秘密裡に行われているようです。私の家が創価学会拠点であるため知っていることです。「コシミズ、死ね!」という紙が仏壇に置かれていたことを何度見てきたことでしょう。

 今、コシミズ氏は日顕上人や山崎正友氏以上に創価学会中央からは憎まれているようです。

 もう一度書きます。

 池田大作の写真の踏み絵は必ず行うべきです。絶対に施行するべきです。

 

—————これをどう思いますか?

 

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三船小仏、お墓の中より

薄れゆく意識の中より

 

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 リチャード・コシミズ氏へ

 

 私、三船は、コシミズ氏を悪く書いてきたことが多々有ると思います。これは、私、三船の身を守るために仕方なく行ってきたことです。お許しください。私、三船はベンジャミン・フルフォード氏とリチャード・コシミズ氏の熱烈なファンであります。何度も何度も十何回も同じ講演を死の床の中、聴いてきました。もっと講演がYoutube に有ったらな、と思ったほどです。

 死に先立ち、このことを告白しようと思って書いています。池田教信者は極めて怖いです。必ず、池田大作の写真の踏み絵を行うことです。これは絶対に必要です。本当に絶対的に必要です。

 私、三船は身を守るための偽装を非常に多く行ってきました。これ故に、統合失調症などと言われてきました。「狂気の偽装」が身を守るためには最も有効であるとのアドバイスを受けたからでもあります。

 ニューヨーク講演の成功を心よりお祈りします。

 ドイツのGSG-9 の一員にコシミズ氏ニューヨーク講演のボヂィ-ガードを依頼しましたが、国際関係上、不可能との返事を貰いました。そのGSG-9 の一員は完全に反000であるため、安全です。ドイツにはこのように頑なな反000主義者が多いです。

 

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 リチャード・コシミズ氏へ

 

 GSG-9 の一員より次のような内容の返事がさっき、来ました。

「ニュウヨーク講演は危険なだけで、放送されること、新聞などに載ることは絶対に有り得ない。000がマスコミを牛耳っているから、テレビ放送や新聞広告は絶対にされない」

 ……私、三船も全く同意見です。講演を見に来る極少数の人達を覚醒させるだけの効果しか持ちません。

 それよりも英語に堪能な「独立党員」がアメリカのyahoo などに盛んに書き込むことが非常に有効なはずです。たくさんたくさん書き込むことです。もの凄く沢山書き込むことです。アメリカにはyahooのようなところが沢山有ると思います。

 また、アメリカのサイトにホームページを造るべきです。そうしないとアメリカ人はあまり読まないと思います。日本のサイトのホームページはアメリカ人はほとんど読まないはずです。

 …………

 また血を大量に吐きました。私、三船の死はすぐそこに迫っていると思われます。

 このテープは自動的に消滅する。健闘を祈る。ジューッ。

 

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 谷川事務総長へ

 

 谷川事務総長、TPPがどんなに怖ろしいことであるかは、公明党の国会議員や秘書クラスなら分かっているはずです。正義の党と言われた公明党がTPPに猛反対しないことで、末端の創価学会員の農家は次次に日蓮正宗に寝返っていっています。未だ、この情報は創価学会中央には伝わっていないのでしょうか? TPPは農家には死活問題であることは明瞭であり、農家は全員、首吊り自殺をしなければならないことは分かられていることと思います。

 

 しかし、TPPは農家だけでなく、一般、日本人をも大変な目に会うことはご存知のはずです。医療費は三倍に跳ね上がります。積み立ててきた年金はすべてアメリカに吸い取られ、年金はなくなります。このことは常識です。

 

 今のアメリカはユダヤ人が支配しており、こういうアメリカとは国交断絶するべきと思います。アメリカはもう100年前からユダヤ人に占領されていることは常識です。善良なアングロサクソンなど一般のアメリカ人は搾取されているだけです。また、戦争に追い出され、戦死した善良なアメリカ人は非常に多いです。

 大西洋一人飛行機横断をしたリンドバーグは記者会見のとき「アメリカの上層部はみんなユダヤ人だ!」と言ったため干されたという史実があります。

 

 余談ですが、リコブーこと欲求不満リコは生き返ったのですか?

 

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 これは宗教ではなく、健康法です。

TPPが始まると癌治療には最低2千万円はかかるようになりますから、大金持ちしか病院での癌治療は受けられなくなります。

庶民は尿療法をするしかなくなります。

しかし、尿療法には副作用はなく、非常に効きますから、癌患者は治ることになります。

尿療法は無料です。

飲み始めの五日間ほどが辛いですが、慣れると美味しくなります。

私、三船は尿療法で癌を克服し、今、お墓の中に居ますが、まだ、生きています。こうやってインターネットもできています。

20年ほど前に尿療法が流行ったと思います。

その頃の本を三船小仏爺は家に三冊ほど持っていましたので、癌の告知を受けてから、尿療法を開始しました。

そして、癌と共存して今もお墓の中ですけど、生きています。

たしかに、尿を飲むことは辛いですが、頑張れば何でもありません。

抗癌剤の副作用に比べると何でもありません。尿療法には副作用はありません。究極の癌治療法と呼んで良いと確信します。

抗癌剤の副作用の辛さは並大抵ではありません。

尿療法には副作用は皆無です。ただ、飲むのに慣れるまでが辛いです。ただし、飲んだら、身体は絶好調になります。

私、三船はそのため、創価高校野球部に尿療法を全部員に行うように手紙を出したことがあります。

25年ほど前のことになるでしょう。

しかし、返事は来ませんでした。野球部の練習の辛さに比べると飲尿療法は何でもないと思います。

 


「尿療法」で検索されると詳しいことが分かります。


 

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三船小仏地蔵、お墓の中より

「旧・心の道場、現・スピリチュアリズム普及会」

 

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博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことオハギババ、イジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」へ

 

マシュマロ姫、TPPに賛成している公明党から創価学会を潰すチャンスが訪れています。

今を逃しては遅くなります。

マシュマロ姫が得意の英語を使って英語のサイトをアメリカに造ることです。

私、三船が電話したところ、自民党の市会議員はTPPのことを良く知っていて非常に憂えていますが、公明党の市会議員はTPPのことをまるで理解していません。公明党の市会議員は脳内お花畑だからです。

今こそ、創価学会の息の根を止めるチャンスです。

マシュマロ姫は現在、創価学会の弁護士軍団より訴えられて居るとの情報を得ています。

マシュマロ姫が英語のサイトをアメリカに造ると逆転勝訴の可能性が極めて高くなります。

また、アメリカのyahoo 知恵袋でマシュマロ姫が活躍する番です。

英語ペラペラのマシュマロ姫にしか出来ないと思います。

英語のサイトをアメリカに造ることよりもアメリカのyahoo 知恵袋でマシュマロ姫が活躍する方が効果は数十倍有るでしょう。 

今日、マシュマロ姫がリチャード・コシミズ氏の賛同者であることを知りました。

私、三船は数学関係はできますが、英語は全く苦手です。

マシュマロ姫、今がチャンスで、今しか時はありません。

お墓の中からでも、現れ出てください。

 

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三船小仏地蔵、お墓の中より

「旧・心の道場、現・スピリチュアリズム普及会」

 

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 菩提心ちゃんへ

 菩提心ちゃん、僕、三船が創価学会に戻ると先頃、公言しましたが、あれは「おまえとおまえの子供を殺す!」との脅迫を受けていたからです。僕、三船は電話を録音するのが20年前からの趣味であり、録音したのはDVDに焼いて日蓮正宗寺院などへ配りました。もしも、本当に、そういうことをされたら大変だったからです。

 創価学会の暴走分子か、とも一瞬は思いましたが、心の読める三船小仏です。創価学会中央からの電話でした。

 創価学会に戻る偽装をその為に行っていたのです。仕方がありませんでした。創価学会中央は人殺しぐらい、平気でします。女性市会議員のビルからの飛び降り自殺事件は創価学会中央の仕業で間違いはないと思われますが、創価学会は権力に入っています。空手三段、柔道三段で、ドイツでGSG-9 にその技を教えていたほどの三船小仏爺ですが、やはり適わないのには適わないのです。

 一撃で、または一投げで、人を殺せる業をGSG-9 に教えていましたが、適わないのには適わないのです。

 権力は強大であり、三船小仏爺は弱気になっていました。しかし、「シルバーバーチの霊訓」の重要部分を読み返し、昨日今日と必至で反撃しましたが、今はまた弱気になってしまっています。また、アクセスしなくなると思います。もう力尽きました。

———菩提心ちゃん、力尽きました。

 

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 「南海トラフ巨大地震」の脅迫(リチャード・コシミズ氏へ)

 

 私は創価学会員であり脱会はしていません。脱会するには脱会届という面倒なものを出さなければいけないし、それを提出すると必ず家族に連絡が行くことを知っているから脱会届は出さないで居る「隠れ独立党員」です。「独立党」に入党すると、「独立党」には必ず「隠れ創価学会員」がいると私は見ています。そのために「独立党」に入党届を出していません。

「最近、急に女性の入党員が増えてきた」とコシミズ氏は仰られておりましたが、それらは創価学会の女子部・婦人部である可能性が高いです。必ず「池田大作の写真の踏み絵」を行うべきです。信仰深い女性は「池田大作の写真の踏み絵」には弱いはずです。しかし、第1陣が全員張れたからには、かなり周到な処置をして第2陣を送っているはずです。

 本題に入ります。

 何故、亀井静香氏など、熱血な正義漢と思われる国会議員がTPPに反対をしないかについてです。その理由は2つ考えられます。

1)脅迫が家族の身にも及んでいるため

2)日本の各地の大地震の要所要所に核爆弾の埋め込みが完了しており、それで脅されている

 

 この2つが考えられます。

 2)についてですが、昭和四十五年頃の本には「原子力発電所の核廃棄物は日本海溝などの海溝に落とす。すると、海溝が自然とその核廃棄物を呑み込んでゆく」と書かれてありました。ところが核廃棄物は海溝に落とさずに保存されています。他の非常に有効な利用法が見付かったからと考えられます。

 また、「原子力発電所の核廃棄物は日本海溝などの海溝に落とす。すると、海溝が自然とその核廃棄物を呑み込んでゆく」より、海底にボーリングをする必要性はありません。「地球号」は不要なのです。

 2)は大変な事態です。ゴンドウクジラなどが浜辺に打ち上げられなかったのは、潜水艦のソナーの振動数を変えたからと考えられます。ソナーの振動数を変えることは比較的容易です。ゴンドウクジラなどの三半規管に影響を与えない波長に変えたら良いのです。

 もう一度書きます。

 潜水艦のソナーの振動数を変えたからと考えられます。ソナーの振動数を変えることは比較的容易です。ゴンドウクジラなどの三半規管に影響を与えない波長に変えたら良いのです。

 

 TPPに反対の質問などをしたら、日本の各地の大地震の要所要所に核爆弾の埋め込みが完了しているために、それを爆破して日本人を多数殺すと脅かされている可能性が高いと思われます。そのために亀井静香氏など熱血正義漢が沈黙を貫いているのだと思われます。

「東日本大震災」においてもマグニチュード9ではありませんでした。マグニチュード7ぐらいであったはずです。すなわち、気象庁にも脅迫が入って居ると考えられます。

 

>>>>>南海トラフ巨大地震による被害については、超広域にわたる巨大な津波、強い揺れに伴い、西日本を中心に、東日本大震災を超える甚大な人的・物的被害が発生し、我が国全体の国民生活・経済活動に極めて深刻な影響が生じる、まさに国難とも言える巨大災害になるものと想定される。中央防災会議、2012

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 上記の「南海トラフ巨大地震」により亀井静香氏などが脅かされているものと推定されます。この「南海トラフ巨大地震」がもっとも可能性が高いと考えられます。

 

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これは、318日、南海トラフで起きるとされるM9.1の巨大地震をめぐり、国の有識者会議が行われ、最悪で2203,000億円の経済被害が出るとの試算を発表したことによる影響だ。

 実は、有識者会議は昨年夏に、死者323,000人とする想定を公表している。これが現実になれば、2004年のスマトラ島沖地震津波の時の死者・行方不明者28万人を上回る人類史上最悪の大災害となる。

■南海トラフ地震の恐ろしさ

 南海トラフとは、四国の南の海底にある水深4,000m級の深い海のことで、西は四国沖から東は駿河湾内まで延びている。この領域では、約100200年ごとにM8クラスの東海・東南海・南海地震が起きていて、この3つは連動して巨大地震となる確率が高い。

 過去の南海トラフ地震としては、東南海地震は1944年(M7.9)、南海地震は1946年(M8)に起きているが、東海地震は1854年の安政東海地震以来150年間起きていない。国が予測する発生確率としては、30年以内に東海88%、東南海70%、南海60%となっている。

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>>>>

3.11の直前には、213日から周辺で地震活動が活発化していた。M5以上だけで4回起きていたのだ。この地震の場合、2日前にM7.3の大きな地震があったが、たとえこのような大規模地震があっても、「さらに大きな地震が来るかもしれない」と、警戒することも大切だろう。

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213日から周辺で地震活動が活発化していた」————これは000の為です。000だけでは、なかなか大地震を越すことは難しいから、原爆を海溝に沈めてトリガーとして用いるのです。「きちゅうで穴を掘って原爆を埋める必要性は全くありません」

 これ以上は申せません。000という未だ知られていない新兵器が存在するのです。

 

 

勝共連合の名誉会長=0000氏 (これは有名)00一族  日本財団(旧00財団)系右翼(0000氏はA級戦犯として巣鴨に服役。0000著、巣鴨日記に詳しい内容あり)池田大作氏は青年時代、須山秀吉氏(終戦直後愛宕山に軍人、右翼がたてこもり、0000氏の説得もむなしく集団自決した事件の唯一の生き残り)と面識があり、須山氏は0000氏率いる国粋同盟(後に全国勤労者同盟に改組)の青年隊長だった。両氏は短期間だが「郷友会」を通じて交友関係があり、池田大作氏は須山氏のつてで当時銀座にあった国粋同盟事務所に出入りしており、児玉、00両氏とも直接の面識があるとされている。(「カルトとしての創価学会=池田大作」に記載あり仮にこれが正しければ、月刊ペン事件の山崎供述書の「裏工作に00氏を選んだのは私」とあるのは嘘で、実際は池田会長(当時)本人ということになるので、池田大作氏はこれを隠すためには決して山崎氏を完全に刺しきれない(山崎氏が死ぬまでは)ことになる。しかし、私は、S氏が昭和27年に創価学会に入会したため、S氏と山崎正友氏は面識が有ったと考える。

創価学会犯罪に関与していると噂されている暴力団、山口組系後藤会は本部が富士宮市であるが、現在のテリトリーはなぜか新宿区に移動している(ちくり裏事情のバーニングプロ関連のスレッドからの情報)。(後藤組が当時富士宮市で動いていたかどうかは、H氏がもっとも詳しいと思うのですが)

と言うところまでが現在判明している情報。

>>池田大作氏は青年時代、須山秀吉氏(終戦直後愛宕山に軍人、右翼がたてこもり、0000氏の説得もむなしく集団自決した事件の唯一の生き残り)と面識があり、須山氏は0000氏率いる国粋同盟(後に全国勤労者同盟に改組)の青年隊長だった。両氏は短期間だが「郷友会」(読書会であったということであるが疑わしい)を通じて交友関係があり、池田大作氏は須山氏のつてで当時銀座にあった国粋同盟事務所に出入りしており、児玉、00両氏とも直接の面識があるとされている。<<<

 

 >>> 池田大作氏は須山氏のつてで当時銀座にあった国粋同盟事務所に出入りしており、児玉、00両氏とも直接の面識があるとされている。<<<

 戸田城聖氏の会社入社してきた池田太作はこのように暴力団との強い人脈を持っており、これが必然的に池田太作を貸し金業の責任者に抜擢させることとなる。

 ここで池田太作は大いに辣腕を働き、そのために戸田城聖氏の右腕的存在となった。昭和27年にS氏が創価学会に入会してくるまでは、池田太作は貸し金業の責任者として辣腕を振るい続けた。

 つまり、創価学会員は単なる貸し金業の責任者として辣腕を振るい続けたことで戸田城聖氏より重く用いられてきたことを知る東京の創価学会員から池田太作は軽く見られており、そのことを知らない大阪の創価学会員からは重く見られていた、と考えることができる。

 

 

 麻原のふたりの兄弟は創価学会員。87~89年サンデー毎日の攻撃~波野村の衝突までの敵対関係。91年以降、安部外相が開いたモスクワミッションが開いたソ連進出時の休戦・協力関係。元創価学会員のオウムがカリヤ拉致の実行犯?

 地下鉄事件も朝鮮半島人+オウム側メンバー?

 地下鉄事件後創価はオウムとの関係を否定にかかる。小沢・池田・毎日「狙われた」宣言。(抗議は噴飯物。)

 神奈川県警には創価学会員。後藤組は、創価に資金。中国・北朝鮮・ビルマと創価の深い関係。禁輸地域との関係構築によって

 

 

 山崎正友・元創価学会顧問弁護士の月刊ペン事件での最高裁への上申書

「私が創価学会弁護団の中心者であった間に、処置した隈部太蔵氏の事件について率直にいって罪におとし、かつ池田大作氏を法廷に出廷せしめないために、汚い裏工作を行った事実についてであります。」

1.隈部氏を告訴するに当たっては、公明党幹部と法務省幹部、検察官部、警視庁幹部と綿密な打ち合わせをした。

2.池田大作氏を証人として法廷に出させないために、月刊ペン社社長、同弁護士と和解の話し合いに入り、その仲介役として00陽平氏にお願いした。

3.その和解金として相手方に2000万円を支払った。

  

 

「オウム真理教の国家乗っ取りは荒唐無稽として、国民は一笑に付していましたが、今、着々と同じような陰謀を現実化しようとしているのが創価学会」というのは、違うと思います。オウムは創価そのものなのですから。

 

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 リチャード・コシミズ氏および「独立党」の皆様へ

 

 私は、今の日本に於いて、「独立党」こそが日本を本当に憂えている正義の団体であると認識しています。しかし、「独立党」は太平洋戦争前の共産党のように迫害を受けることを怖れ、家族のために入党することを躊躇ってきました。また、一縷の疑い、すなわち独善的・排他的傾向を感じていたことも告白します。

 しかし、「独立党」は確かに憂国の念を抱いた正義の団体であることは確実と思っています。正直言って、私はリチャード・コシミズ氏よりベンジャミン・フルフォード氏をより尊敬していますが、ベンジャミン・フルフォード氏は団体を造ろうとされません。

「独立党」に入会すると我見的意見は言えないような気もします。我見的意見は異端と見成される傾向性を私は「独立党」に感じています。リチャード・コシミズ氏を神と讃える傾向性をどうしても感じてしまうのです。そして、それに盲目的に従っているのが「独立党員」ではないかとの疑いを消し去ることができないでいます。リチャード・コシミズ氏の独善的・排他的傾向をどうしても感じてしまうのです。

 しかし、現在の日本に於いて、「独立党」こそが日本を本当に憂えている正義の団体であることは確実であると思います。

 私は「シルバーバーチの霊訓」を信じています。そして、それを実践している「旧・心の道場、現・スピリチュアリズム普及会」を信じています。

 私は幼い頃から熱烈な創価学会員でありました。しかし、私は池田大作の本性を見抜いてしまったのです。そして、創価学会内部改革派として戦ってきましたが、「シルバーバーチの霊訓」に魅せられてしまったのです。

 幼い頃から熱烈な創価学会員でありましたから、強い洗脳が残っています。その洗脳との戦いの日々でもあります。リチャード・コシミズ氏は元公明党国会議員の福本潤一氏と親しいと言われていますが、福本潤一氏もかつての洗脳と戦っていると思います。

 洗脳から抜けだすことは極めて困難であります。かつて、「独立党」に入党していた元創価学会員と名乗る会員は全てが現創価学会員であったとリチャード・コシミズ氏は述べて居られますが、私は二人ぐらいは池田大作の欺瞞に気付いて本当に反創価学会であった人も存在していたはずと思います。

 同時放送の開始は創価学会の破滅の道でありました。末端の創価学会員に本当の池田大作を知らしめてしまったからです。同時放送に映る池田大作の姿と言動を見て「おかしい」と感じない人はおかしい人すなわち完全な「b層」の人です。

 

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 三船小仏の霊界通信

 三船小仏、お墓の中より

 

 たしかに魚を食べることは牛など四つ足動物の肉を食べることよりも罪は軽いとは思いますが、やはり罪になると思います。

 動物性タンパク源は牛乳など乳より摂取するべきであり、肉から摂取するべきではないと思います。

 動物が可哀相だからです。

 人間は完全なベジタリアンになるべきです。

 病院食も完全な菜食主義に徹するべきと思います。

 日本で、また海外で、完全な菜食主義に徹している病院は皆無に近いと思います。

 これは西洋医学の完璧な間違いです。西洋人は肉食をする野蛮人であるからです。

 以前、このカテに居た、博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことオハギババ、イジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」は完全な菜食主義者だと聞いていました。

 インテリには菜食主義者が非常に多いのです。

 しかし、日本人には菜食主義者が非常に少ない。

 牛乳も健康に悪いという意見がありますが、肉を食べることよりも遥かに良いことと思えます。

 食品酸化物に満ち満ちているパンなどを食べることは健康に非常に悪いとなっていますが、霊的には、それほど悪くは無いと思います。食品酸化物に満ち満ちているパンなどを食べることは四つ足動物では無いにしろ、魚さんを食べることよりも遥かに罪は軽いと思います。魚さんも生き物だからです。

 世界中の肉屋は直ちに閉鎖するべきと思います。

「肉食禁止令」を少なくとも日本政府は直ちに発効するべきと思います。

 博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことオハギババ、イジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」が完全な菜食主義者なのです。

 精進料理こそ学校給食で必ず行われるべきです。

 精進料理が学校給食で行われるようになれば“苛め”は無くなると私は確信します。そして平和な社会が訪れると私は信じます。

 病院食に肉食が存在することが間違いであるのです。

 病院食は精進料理でなければいけないと思います。

 そして病院食が精進料理になると、病院入院中の患者は劇的に病気が快方に向かって行くはずと確信します。

 少なくとも霊的には病気は快方に向かって行くはずです。

 肉食を病院で行わせることは西洋医学の完璧な間違いであると私は信じます。

 病院では肉食は完全廃止するべきです。

 少なくとも創価学会は会員に「肉食禁止令」を直ちに通達するべきです。聖教新聞で直ちに通達するべきです。

 肉ばかり食べていた池田大作はだからあのような残酷な人間になったのです。

 肉を食べると心まで残酷になります。

「肉屋さん」は職業を変えるべきです。しかし、今の不況では他の職業はなかなか見付からないこと確かではあります。

 三船小仏も肉や魚が混じっている食品は食べないようにしようと考えています。

「生類憐れみの令」が再び公布されるべきと三船小仏は考えます。

 生きている生物を殺すことは残酷なことです。 

 

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   癌マフィア

 

 

【はじめに】

 最近、気付いたことだが、医学界少なくとも癌治療はマフィアに支配されていることを知った。

 最近、家族が0ガンになり、始めて気付いたことである。抗ガン剤の矛楯を専門家は知っているはずであるが、未だに抗ガン剤が使用されている。専門家は抗ガン剤の矛盾を知らないはずがないが、患者には抗ガン剤と癌摘出外科手術を強要する。良心が麻痺しているか、本当に知らないのか、全く分からない。

 これは完全に殺人行為である。無知な一般民衆に抗ガン剤と癌摘出外科手術を強要することは殺人行為であり、20年以上の入獄を意味する。

 最近はインターネットの一般化により、医学的知識は一般民衆も知ることが出来るようになっている。抗ガン剤は免疫力を極端に弱め、治療中に感染症を起こし、死亡する患者が非常に多いことは常識化しており、抗ガン剤を使用することはないと私は思っていたが、未だに抗ガン剤使用が常識となっていることに驚いた。

 これは、おそらく、医学界の上には巨大な製薬メーカーが君臨しているからであろう。癌利権である。癌利権は極めて巨大な利権であり、現在、日本だけでなく全世界を支配しているようである。これはアメリカ発の利権であり、極めて危険な利権である。戦争での殺人と同じく、正当化された殺人行為である。ユダヤ発の利権と言って良いかもしれない。世界の医学界はユダヤ金融資本に支配されているからである。世界有数の製薬会社は間違いなくユダヤ金融資本が支配していると推測される。

 日本の有数の製薬会社はユダヤ金融資本に支配されていると思われる。すなわち、日本の医学界はユダヤ金融資本に支配されていると思われる。

(日本の有数の製薬会社)=(日本の医学界)=(ユダヤ金融資本)

 上記の図式が成り立つ。

 

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         正当化された自殺と正当化された殺人

                           

 

 

「癌患者は癌では死なず抗ガン剤の副作用で死ぬ」と言うことは聞いて知っていたが、家族が0ガンになり、家族が抗ガン剤の副作用で死の直前にあることに直面し、それが本当であることを知った。

 抗ガン剤を投与する医師は準殺人罪に当たることを知った。裁判所に訴えると私ならば医師を殺人罪にする事が出来ると思った。

 抗ガン剤の副作用で白血球が激減し感染症で死亡することは聞いて知ってはいた。今、それに直面し、こういう猛毒を投与することのできる医師の心を疑った。

 私ならばこういう猛毒を抗ガン剤と言って投与する度胸はない。

 今、家族の足と手にはカンジダか何か分からないが何かに感染し沢山の水疱が出来ている。そしてその痒みに苦しんでいる。こういう状況で風邪を引けば肺炎で死ぬだろう。

 先日、癌治療に掛かっている病院に行き、この激しい痒みを家族は医師に訴えたが、抗生物質を点滴され、一本一万円する白血球を増加させるという最新の点滴を受けて夜に帰ってきた。点滴だけで6時間は病院に居たことになる。ある癌と闘う著明人が抗菌室で死んだことが有名であったが、こういう状況で亡くなったことが察せられた。

 家族は死の直前にあるが、その危機への自覚は全く無い。「抗ガン剤で治療をしているのだから、良いことをしている」という自覚しかない。抗ガン剤の副作用で毎年日本で30万人が亡くなっていると言われるが、ほとんどはこれと同じように易感染性の状態と成り、感染症を起こして亡くなっているらしい。

 今後は抗ガン剤を拒否し、玄米菜食で癌と闘ってゆくことにする。インターネットで沢山の人が玄米菜食で癌と闘っており、それらの人は死なずに元気であるという情報が沢山ある。癌と言って抗ガン剤治療は断固として拒否するべきだ。たしかに中にはある脳腫瘍でprolactine だったか何かで完全に治る脳腫瘍があるが、名前は忘れたが、それは脳腫瘍のうちの1%も占めないはずだ。他の99%以上の脳腫瘍は抗ガン剤は全く効かない。

「癌利権」が日本だけでも毎年二十兆円と言われる。これは製薬会社の金づるである。抗ガン剤の副作用のために一本一万円の最新の点滴があり、これもアメリカの製薬会社に特許料として行くらしい。癌とは製薬会社にとって金づるであり、決して治ってはいけない病気なのだ。劇的に効く癌の治療法はあってはいけないのだ。

 手足に無数に出来た水疱により激しい痒みに家族は苦しんでいる。これに効く治療法はほとんどない。眠気が強く来る抗ヒスタミン薬を私は所有していたため私は家族にそれを飲むように与えたが、激しい眠気に家族は飲むことを厭がっている。痒みは劇的に引くが、強い眠気が来るため、家族は服用しようとしない。

 このように抗ガン剤を投与する医師は殺人罪に当たると思われるが、この行為は正当化されている。正当化された殺人と言えよう。

   しかし、一般の人には、これが分からず、「癌ならば早期発見、早期手術」という観念が染みついており、一刻も早く手術を希望する。また、抗ガン剤の投与を願い出る。そして合法的な自殺が行われる。

 医者は、金づるの願いを聞き入れ、良心の呵責が多少ありながらも、抗ガン剤投与と手術を受け入れる。

 そうして合法的な治療と手術が行われ、合法的な自殺と殺人が成立する。

 遺族は癌手術が遅れたのが、また、抗ガン剤投与が不十分であったことが、死の原因と思い込み、抗ガン剤投与と手術施行を遅らせた私を裁判所に訴え、そして私が殺人罪の罪を被ることになる。

 そして、この後も、合法的な自殺と殺人が繰り返し行われ続ける。

 

 一般人の「癌=手術 癌=抗ガン剤」という認識には呆れ果ててしまう。どんなに説明しても理解しない。癌は放っておくのが一番であることを認識しない。玄米菜食が一番の治療法であることを理解しない。

「癌は玄米菜食で治すこと」がアメリカなどではかなり認識されてきているようであるが、日本ではマスコミの大日本帝国報道のためであろう、全く理解がない。

「癌で死亡」イクオール「癌に対する抗ガン剤投与および手術による死亡」であることをどんなに説明しても理解しようとしない。「早く死ね!」と言いたいほどである。癌で死亡した人を私は経験したことがないほどである。全て全て抗ガン剤の副作用か手術により死亡している。

 癌に罹患した人は自ら早期手術を希望して早期に死んでしまう。癌細胞は毎日何万個造られているが、それらはナチュラルキラー細胞により頻食され死んで行くことへの理解が一般人には全く無い。そして、抗ガン剤はナチュラルキラー細胞(natural killer cell)を全滅させるとも言われる。もう一度書く。抗ガン剤はナチュラルキラー細胞を全滅させるとも言われる。 

 病理学的検査により僅かに摘出された組織片に悪性細胞が見られても、それはナチュラルキラー細胞により捕食され無くなって行き、手術中の迅速組織診断では良性腫瘍と顕微鏡的に判断されるも有ることへの認識が全くない。

 

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 私は20年以上前のことになるであろう。「末期癌の患者を170人以上救った 粉ミルク断食療法」という本を読んだ記憶がある。しかし、その本の著者は、社会的に抹殺された。その後、どうなったのか知らない。

 完全な断食では余りにも辛いため、粉ミルクを用いていたと記憶する。この断食法を始めて一週間後に大量の黒色便(宿便)が排出され、それを機に劇的に良くなるということであった。

 宿便は解剖学的には存在しない。宿便は古い今までの腸上皮細胞の集まりと考えられる。この大量の宿便の排泄は他の断食法でも同じように観察される。断食を始めると古い今までの腸上皮細胞が排泄され、新しい腸上皮細胞が造られると考えられる。

 宿便が排出されると、一気に精神的にも身体的にも絶好調になると言われる。体質は一気に改善されるとも言われる。しかし、断食は復食を巧く行わないと、却って害になることが多いと言われる。それ故に、個人個人が家で断食を行うことは勧められ難いが、インターネットで調べる限り、個人個人で断食を行っている人は多いようである。

 断食で死ぬことはまず有り得ない。英国と隣の国(アイルランド)が政治的に争ったとき、英国に捕らえられた隣の国の政治犯11人は90日余りの断食をして抵抗したが、途中で亡くなった人は2名のみで、9人は90日余りの断食にも拘わらず、死ななかった。若い男性が主体であったためとも考えられるが、このように断食は安全性が高い。しかし、復食が極めて難しい。復食は極めて薄い玄米おかゆから少しずつ増量してゆかなければいけない。

 断食を中断した後、耐えきれない空腹感により急に大量に食べることによって、胃穿孔などで死亡する人が多い。このために断食は危険と見做されるのである。

 

 このように断食は一気に病気を治癒させることもあるが、極めて復食が難しいため、勧め難い。やはり、玄米菜食の方が安全で勧められるべきものであろう。

 玄米菜食の効果は断食と異なり少しずつであるが、安全である。断食はやはり断食道場か病院に入って行わなければ危険である。

 しかし、5日間以内の断食であれば、個人で行っても大丈夫なようである。私も大学生時代に4日間の絶食を三回ほど行ったことがある。いずれも4日で挫折したが、4日で挫折したことが却って安全で良かったのかも知れない。

 

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    ユダヤ金融資本によって歪められてきた癌治療

 

 00さんへ。

 日本の医学界は製薬会社に押さえられています。医学界を製薬会社が牛耳っています。そのための「抗ガン剤の使用」なのです。外科系の医師は多くはこのことに気付いて居ると思いますが、他科の医師は気付いては居ないようです。

 手術もマフィアに支配されているからです。癌には外科手術は全く必要ないことに気付いている外科系の医師は幾分かは居ると思います。

 00には温熱療法の病院は個人病院にあります。九大出身の以前、気功法で有名だった医師が00大学の近くに病院を開いて温熱療法を行っています。しかし、患者は少ないようです。これは、この医師が若い頃、非常に気功法に凝っていたから、異端視されているからと、たしかにこの医師は我が強すぎるところがあるからでしょう。

 00に温熱療法を行っているところがあります。民間の療養所です。 分からないなら、0000@yahoo.co.jpにメールするか、来週まで待って下さい。また、「温熱療法、00」で検索して出て来ると思います。

 温熱療法は非常に有効な癌への治療法ですが、この治療法は迫害されてきました。何故なら、製薬会社が儲からないからです。製薬会社が儲からない癌に非常に有効な治療法は迫害されます。有効でない治療法は迫害されません。絶食療法で170人の末期癌の患者を救った大阪の人は社会的に葬られました。

 抗ガン剤は製薬会社のドル箱です。抗ガン剤が製薬会社の一番儲かる薬品です。世界の製薬会社はすべてユダヤ金融資本が牛耳っているのです。

 ユダヤ金融資本はこのように癌治療を歪め、癌に有効な治療法を今まで悉く葬ってきたと言われます。ユダヤ金融資本が世界の医学界を牛耳っているためです。ベンジャミン・フルフォード氏がこのことを本に書いていると思いますし、ベンジャミン・フルフォード氏はYoutube でこのことに言及しているはずです。100年以上前にすでにアメリカか何処かで癌へ非常に効く治療法が見つけられたが、ユダヤ金融資本により葬られたと言われています。すでに100年以上前に癌は治る病気になっていました。アメリカの崩壊とともにユダヤ金融資本も崩壊しますから、後数ヶ月で、その封印され隠されてきたガンの劇的に効く治療法が公にされる可能性は高いでしょう。そのときは温熱療法も不要になります。

 癌細胞は41℃で半分は死にます。43℃で大部分は死にます。癌細胞は非常に熱に弱いのです。

 この温熱療法をオウム真理教はオウム真理教の病院で行ってきたために、それ故に迫害されたのかもしれません。少なくともそれが一つの理由である可能性は有り得ます。あのオウム真理教事件はユダヤ金融資本により捏造された事件です。オウム真理教にサリンなどを造ることは絶対にできません。これらは常識です。リチャード・コシミズ氏もベンジャミン・フルフォード氏もYoutube で言及しているはずです。

 ユダヤ教は過激なサバタイ派が17世紀より起こり、そのサバタイ派が世界の金融などを支配してきました。穏健なユダヤ教の派はサバタイ派に迫害されてきました。現在、イスラエルでは穏健なユダヤ教の派は激しく迫害されていますが、サバタイ派が世界のマスコミをほぼ完全に支配しているため日本人などは知らないでいる事実です。

 過激なサバタイ派が穏健なユダヤ教の派を迫害したのが第2次世界大戦に於けるユダヤ人大量虐殺なのかもしれません。しかし、ユダヤ人大量虐殺はなかった、という意見も強く存在します。

 アメリカの崩壊はソビエトの崩壊が3年ほど掛かったように、すぐには崩壊しないとも思われます。TPPが施行されるのが先か、ユダヤ金融資本の没落が先か、際どいところかもしれません。

 

 つまり、早ければ半年後ぐらいに、封印され隠されてきたガン治療法が公になる可能性が高いのです。ですから、手術を急いで死んでしまうこと、および、抗ガン剤を服用して死んでしまうこと、は愚かなことです。

 少なくとも2名は0ガンの治療を拒否して20年生きてきたのですから。

 抗ガン剤投与により、ナチュラルキラー細胞(natural killer cell)は全滅するとも言われます。抗ガン剤投与は却って癌を増殖させるのです。抗ガン剤投与は全く癌治療にはならず、その反対になるのです。

 抗ガン剤を患者に投与する医師は洗脳されているのか、物事の本質を見抜けないのか、金儲けのことのみを考えているのか、全く分からない。外科系の医師は極めて多忙であり、余暇が非常に少ない。社会の裏側のことを考える時間的余裕がないのかも知れない。私も外科系の医師をしている時は時間的余裕は全く無かった。精神科に移って時間的余裕があるようになった。

 於保徹医師の著書は必読の書である。於保徹医師は免疫学の専門家であった。於保徹医師の著書は全く正しい。

 

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 メールができないので、ここに手紙として出します。

 私が思うには、私はいつも「大霊の道具として有意義な存在でありたい」と祈りますが、「道具」を「弟子」とすることは可でしょうか?

 私は「シルバーバーチの霊訓」に出会うまでは、創価学会の熱心な信者であったため、どうしても「弟子」の方がピンと来るのだと思います。「道具」ではあまりピンと来ないのです。そのことに今夜、気付きました。

 現在、朝の440分です。当直中で眠れなくて起きてきました。Spiritualism news letter に「大霊の道具として有意義な存在でありたい」と祈るべきというような内容が書いてあったようですので、私はそう祈ってきましたが、「道具」ではあまりピンと来ないのです。

 この前、妻の癌の祈り、ありがとうございました。玄米菜食を厳格にして抗ガン剤は拒否するべきという意見がインターネットには多く溢れています。また、癌の第一人者がそのような本も書かれております。と言っても、その著者は玄米菜食のことには全く言及されて居らず、抗ガン剤治療と手術治療の拒否を勧められているだけのようです。近藤誠氏という医師です。

 

 また、私が思うには、

 

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 リチャード・コシミズ氏へ

 

 ユダヤ金融資本の没落が直前に迫った今、自然農法で取れた野菜、米を常食とするべきことは常識化されて良いと思います。

 私は、自然農法で取れた野菜は手に入らないため、野菜は普通の野菜で済ませていますが、米は有機農法すなわち自然農法で取れたものが手に入りますので、最近、玄米を自然農法で造られたものに変えましたところ、まるで違うことに驚きました。白米の場合は有機農法で造られたものも普通に造られたものも少ししか差は感じられませんが、玄米の場合は有機農法と普通の農法で造られたものは大きく異なります。

 私、三船は医学生時代より玄米100%を主食としています。白米はとても不味くて食べられたものではありません。玄米は不味いという人は徹底さが足りないのです。努力が足りないのです。玄米100%ほど美味しいものはありません。おかずが不要なほど美味しいです。私、三船は学生時代に食療法の本を沢山読んで、以来、100%玄米です。

 私は脳神経外科でしたが、うつ病性障害に罹患してしまい、精神科に転科しました。精神科はうつ病性障害でもやっていけるほど楽であるからです。今は、もう若くは無く、精神科の楽さに慣れたこともあり、昔の過酷な仕事に戻ることは不可能です。私はうつ病性障害に罹患したのは、その頃、創価学会の信仰に命を賭けていたからと思います。創価学会の信仰に命を賭けると、様々な難病に冒されることは常識でありますが、精神医学学術専門雑誌をはじめ医学学術専門雑誌の上にはユダヤ金融資本が付いています。創価学会の信仰に命を賭けると、様々な難病に冒されることは常識であることを暴露することは不可能でありました。

 ユダヤ金融資本の没落が直前に迫った今、創価学会攻撃を再開しようか?とも考えていますが、ユダヤ金融資本の悪に比べると創価学会(池田大作)の悪は小さいものです。悪の根源の池田大作も廃人化しており、池田大作攻撃もあまり重要性は無いと判断しています。

 現在、「独立党」は隠れ池田教狂信者たちに支配されているようです。私は投稿できなくなっています。IP-adress-changerを使い投稿しても、すぐに削除されます。 コシミズ氏も暗殺の危機にあることを自覚するべきです。いや、彼ら彼女ら池田教狂信者たちはコシミズ氏を狂者として葬ろうと企てているようです。暗殺はしないようです。

 彼ら彼女らは、サバタイ派のように「独立党」に侵入しているようです。サバタイ派の教義を読んで、このことは間違いがないと確信しています。

 これからは野菜も有機農法で造られたものを購入して行こうと考え、購入先を探していますが、野菜は日持ちが悪いため、困難を極めています。私は九州であるため、「独立党員」が造る埼玉県で造られた有機農法の野菜を購入することは難しいような気がします。

 九州は「独立党員」は非常に少ないように思われます。少なくとも身近に「ユダヤ金融資本」のことを話しても気ちがい扱いされます。無知の多い九州です。関東などのように覚醒度は高くありません。

 私、三船はアスペルガー症候群と思われ、英語しか勉強しませんでしたが、いつも英語が最低点でした。他科の授業のときも内職で英語を勉強していたほどです。しかし、英語が最低点であることに変わりは無く、東大理科3類すなわち東大医学部は受験できませんでした。進路指導の先生から強く反対されたからです。

 なお、これは、お墓の中より書いていることにしています。池田大作殺人部隊から身を守るためです。

 私は今は、「シルバーバーチの霊訓」を信仰しています。創価学会に戻るという偽装を演じもしましたが、それは偽装でした。身を守るため仕方のないことでした。「旧・心の道場、現・スピリチュアリズム普及会」に籍を置いているつもりですが、そこは連絡を取ることも難しくあります。

 

http://sky.geocities.jp/mifune008/

「旧・心の道場、現・スピリチュアリズム普及会」

三船小仏、お墓の中より

 

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 リチャード・コシミズ氏へ

 

 顕正会の創価学会本部襲撃事件など

 

 顕正会とは創価学会と同じく日蓮正宗より派生した宗派です。創価学会と激しい敵対関係に有ります。

 サバタイ派すなわち17世紀に起こったユダヤ教の一派でありますが、その過激すぎる教えを読んで、これと同じことをしている教団が日本に一つありました。池田創価学会です。池田創価学会も敵対する宗派に自派の信者を潜入させ、その宗派を内部から崩壊させるという手法を取ってきました。これが一番、如実に表れているのが、顕正会の創価学会本部襲撃事件です。

 顕正会の創価学会本部襲撃事件とは同じ日蓮正宗から起こった激しく敵対する顕正会に創価学会の青年部員を侵入させ、内部崩壊を図った事件です。あまり知られていない事件のようです。また、報道も、これが内部に侵入した創価学会のスパイにより引き起こされたことを、正しく報道していません。

 顕正会のトップを動かすほどにその池田創価学会の狂信的信者は顕正会のトップ近くまで出世していたことになります。オウムの早川を彷彿とさせます。

 偶然の一致として、同じ手法を池田創価学会が取ったのかもしれません。目的のためには手段を選ばずという考えが池田創価学会には有りますが、それと同じ思想がサバタイ派にあり、その偶然の一致に愕然としています。それとも、サバタイ派の教義を、池田創価学会が取り入れたのでしょうか?

 顕正会はこの事件で、顕正会の青年部員の多数が、暴力で打ち叩かれ、そして警察へ連行されました。創価学会本部は顕正会の創価学会本部打ち込みを予め知っていたから、飛んで火に入る夏の虫のように、顕正会員を殴る蹴るして怪我を負わせ、警察に突き出したのです。アース隊という武道で鍛えられた池田創価学会青年部が侵入してきた飛んで火に入る夏の虫の顕正会員に殴る蹴るの暴力を振るい、そして警察に突き出しました。

 この事件のことは、池田創価学会もそして何故か顕正会も口にしようとはしません。自らの評判を貶めることになるからでしょう。

 

 今回の「不正選挙」は池田創価学会が主役を演じているようです。少なくとも、大量の人手と手間を要する選挙用紙への書き込みには池田創価学会の狂信的信者が大量動員され、「不正選挙」の主役を演じたようです。

 池田創価学会は内部は極めて純粋な狂信的信者で構成されており、麻薬などは使用しないはずです。選挙用紙への書き込みは個人の創価学会拠点が使用されたと思われます。もしかすると創価学会会館が使用されたかもしれません。徹夜での書き込みになったでしょうから、書き込みに疲れ果てると、寝るか、勤行唱題をして気分転換をしていたと思われます。彼ら彼女らには罪悪感は全く無く、正義のことをしているという宗教的昂揚心のみがあったと思われます。

 法のため、池田大作大先生のためなら、何でもして良いという、教えが池田創価学会にはあります。サバタイ派と全く同様です。

 誰か一人、裏切って内部告発をしたら良いのですが、誰もしようとはしません。裏切るのは弁護士か医者、そして高学歴の者、インテリの者ということを池田創価学会は今は分かっているものと思われます。

 

 二十年ほど前に、選挙の日の朝、すなわち日曜の朝、日本全国の郵便受けに「日本共産党を詰る文書」が一斉に配られました。あれは創価学会が行ったことは明白でした。統一協会はそれほど全国規模ではなく信者も少ないため、一斉に日本全国に日曜の朝に配ってしまうことは不可能です。あれほど日本共産党を詰る文書はそしてその頃、統一協会は共産主義を敵視しないように急に変わっていました。二十年前は統一協会が北朝鮮に進出した後のことになります。残るは創価学会しかありませんでした。オウム真理教事件の直前または直後のことであったと記憶します。右翼もまた、日本共産党をあまり敵視しないように変わっていたはずです。残るは創価学会だけですし、書かれてあった内容も創価学会が書いたものと判断されるようなものでした。

 …………しかし、内部告発者が出ませんでした。出たのかもしれませんが、その頃はインターネットが普及した最初の頃であり、

内部告発をするにも内部告発をする宛が分からない時代でした。00や00に告発をしても同じであることもまた分かられて居ない時代でした。一人ぐらいは内部告発をした創価学会員が出たのかもしれませんが、公になることはありませんでした。

 …………今回の「不正選挙」で、同じように内部告発者が出ないのは、この時と同じように何処に告発したら良いのか分からないのかもしれません。00や00に告発しても握り潰されるだけであることを内部の善良すぎる会員は知らないのだと思います。

 つまり、二十年ほど前の選挙の日の朝、すなわち日曜の朝、日本全国の郵便受けに「日本共産党を詰る文書」が一斉に配られました事件を考えると良いと思います。

 二十年前とは異なり、創価学会員は大きく信仰心が薄れています。しかし、そのことを創価学会中央はよく考慮し、「不正選挙」を行う人選を徹底したと考えられます。

「裏切る危険の無いのは、信仰歴が長く完全に池田教狂信者であること、高学歴でなくインターネットをしない者」ということを考慮して人選したものと思われます。

 自然に、高年齢者に限定されたことは明白です。もう一度書きます。自然に、高年齢者に限定されたことは明白です。それも七十歳以上に限定されたと考えられます。Youtube に公開されたビデオからも、筆跡や癖などからも自然と、高年齢者に限定されたことを物語ると思われます。あの筆跡は少なくとも若い者の筆跡ではありません。高齢者の筆跡です。

 高齢者を七十歳以上と定義付けますと、私の親もそれに入りますが、インターネットをしません。インターネットこそ覚醒には最高の道具でありますが、高齢者でインターネットをする人は少ないと私は認識しています。一部の知的レベルの高い人や好奇心旺盛な人が利用するだけだと私は私の周りを見て思っています。

 新規のプロバイダー契約者にはインターネットに特化したパソコンを極格安で販売する、または無料で附けるなどの努力をしないことを不思議に思っています。そして、高齢者は無知なまま放置されています。プロバイダーに規制が掛かっているのかと考えるほどです。

 

 ベンジャミン・フルフォード氏が今はskype でしか現れないように、身を守るため、私もお墓の中よりインターネットをしていることにしています。なんとなく、mail が操作されているような気がします。ある種、情報から隔離された中に居ます。

 コシミズ氏もネットに「「不正選挙」に対する創価学会員からの情報を!」などとしないことには、創価学会員はどこに情報提供したら良いのか分かりません。純粋すぎる「b層」の典型である創価学会員には00や00に情報提供しても同じであることが分かりません。

 00や00に通告したら却って逆効果と言うことが彼ら彼女らには分かりません。00や00は創価学会とグルであることを彼ら彼女らは知りません。

 

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【参考文献】

邪教集団・創価学会:隈部大蔵、室生忠著:月刊ペン社:1975

創価学会の野望:内藤国夫:日新報道:1977

真実の証明:阿部日顕:日新報道:2001

絶望の淵より甦る:原島嵩:日新報道:2007

池田大作・創価学会の真実:原島嵩:日新報道:2002

再び、盗聴教団の解明:山崎正友:日新報道:2005

創価学会と「水滸会記録」:山崎正友:第三書館:2004

創価学会・公明党の犯罪白書:山崎正友:日新報道:2001

信平裁判の攻防———続々「月刊ペン」事件:山崎正友:第三書館:2002

法廷に立った池田大作——続「月刊ペン事件」:山崎正友:第三書館:2001

「月刊ペン」事件 埋もれていた真実:山崎正友:第三書館:2001

懺悔の告発:山崎正友:日新報道:1994

懺悔滅罪のために!:原島嵩、山崎正友:慧妙編集室:2007

池田大作の素顔:藤原行正:講談社:1989

私が愛した池田大作 「虚飾の王」との五十年:矢野絢也:講談社:2009

黒い手帳 創価学会「日本占領計画」の全記録:矢野絢也:講談社:2009

闇の流れ 矢野絢也メモ:矢野絢也:講談社:2009

創価学会 もうひとつのニッポン:島田裕己、矢野絢也:講談社:2010

池田大作の品格 part2:小多仁伯、小川頼宣:日新報道:2009

池田大作の品格:小多仁伯:日新報道:2007

カルト創価の終焉:福本潤一、小多仁伯:日新報道:2010

創価学会・公明党「カネと品位」:福本潤一:講談社:2008

池田大作・創価学会の脱税を糾弾する:竜年光:日新報道:1994

創価学会からの脱出:羽柴増穂:三一書房:1980

邪教集団・創価学会:室生忠、隈部大蔵:月刊ペン社:1976

変質した創価学会:蓮悟空:六芸書房:1972

反人間革命:段勲:リム出版:2005

誰も知らない創価学会の選挙:北川紘洋と五月会:はまの出版:1995

池田大作・幻想の野望———小説「人間革命」批判:七里和乗:新日本出版社:1994

池田創価学会の真実:戸口浩:日新報道:1992

実録 創価学会=七つの大罪:吉良陽一:新日本出版社:1986

小説 聖教新聞:グループS:サンケイ出版:1984

これが創価学会だーーー元学会幹部たちの告白:植村左内:あゆみ出版:1970

司法に断罪された創価学会:乙骨正生:かもがわ出版:2009

公明党=創価学会の真実:乙骨正生:かもがわ出版:2003

公明党=創価学会の野望:乙骨正生:かもがわ出版:1999

蒼碧集(1~11)法華講員の体験談集:理境坊所属妙観講 広報部:暁鐘編集室

創価学会のいうことはこんなに間違っている:日蓮正宗法義研鑽委員会:大日連出版:2008

創価学会は「破仏法」の新興宗教:島田正人:第三書館:2010

破折:島田正人:日新報道:2006

民族化する創価学会 ユダヤ人の来た道を辿る人々:講談社:2008

公明党・創価学会の真実:平野貞夫:講談社:2005

公明党・創価学会と日本:平野貞夫:講談社:2005

池田大作「権力者」の構造:溝口敦:講談社:2005

池田王国の崩壊:永島雪夫:リム出版:1992

人間革命をめざす池田大作 その思想と生き方:高瀬広居:有紀書房刊:1965

創価学会とは何か:山田直樹:新潮社:2004

創価学会:島田裕己:新潮社:2004

池田大作「権力者」の構造: 溝口敦:講談社:2005

イケダ先生の世界:ベンジャミン・フルフォード:宝島社:2006

創価学会Xデー:島田裕己、山村明義、山田直樹、溝口敦 他:宝島社:2008

となりの創価学会:別冊宝島編集部:宝島社:2008

池田大作なき後の創価学会:島田裕己、山村明義、山田直樹、溝口敦 他:宝島社:2007

お笑い創価学会 信じる者は救われない:佐高信、テリー伊藤:光文社:2002

創価学会解剖:朝日新聞アエラ編集部:朝日新聞社:2000

カルトとしての創価学会=池田大作:古川利明:第三書館:2000

シンジケートとしての創価学会=公明党:古川利明:第三書館:1999

システムとしての創価学会=公明党:古川利明:第三書館:1999

アメリカの創価学会 適応と転換をめぐる社会学的考察:栗原淑江:紀伊國屋書店:2000

タイム トウ チャント イギリス創価学会の社会学的考察:中野毅:紀伊國屋書店:1997

家庭内宗教戦争:美濃周人:山手書房新社:1992

日蓮入門 現世を撃つ思想:末木文美士:筑摩書房:2010

完全教祖マニュアル:架神恭介、辰巳一世:筑摩書房:2009

法華経入門:菅野博史(かんのひろし):岩波新書:2001

日蓮の本 末法の世を撃つ法華経の予言:学習研究社:1993

忘れられた殉教者 ——日蓮宗不受不施派の挑戦——:奈良本辰也、高野澄:小学館:1993

「法華経」を読む:紀野一義:講談社:1982

法華経の奇跡:謝世輝:KKベストセラーズ:1984

信じない人のための「法華経」講座:文藝春秋:2008

日本「霊能者」列伝:蓮見清一:宝島社:2008

「救い」の正体:別冊宝島編集部:宝島社:2008

心に狂いが生じるとき ——精神科医の症例報告——:岩波明:新潮社:2011

精神障害者をどう裁くか:岩波明:光文社:2009

狂気という隣人 ――精神科医の現場報告――:新潮社:2007

悪魔が殺せとささやいた ――渦巻く憎悪、非業の14事件――:「新潮45」編集部:新潮社:2009

精神鑑定 脳から心を読む:福島章:講談社:2006

犯罪精神医学入門:福島章:中央公論新社:2005

人格障害の時代:岡田尊司:平凡社:2004

人格障害かも知れない:磯部潮:光文社:2003

パーソナリティー障害:岡田尊司:PHP新書:1998

精神病:笠原嘉:岩波書店:1998

精神鑑定の事件史:中谷陽二:中公新書:1997

憑依の精神病理:大宮司信:星和書店:1993

天才の心理学:E.クレッチュマー:内村祐之訳:岩波書店:1982

病跡学とオカルト:伊東高麗夫:勁草書房:1980

天才の秘密:伊東高麗夫:勁草書房:1979

初期分裂病/補稿:中安信夫:星和書店:1996

初期分裂病:中安信夫:星和書店:1994

分裂病症候学——記述現象学的記載から神経心理学的理解へ:中安信夫:星和書店:1991

対談 初期分裂病を語る:中安信夫:星和書店:1991

DSMTR:精神疾患の分類と診断の手引き:医学書院:2007

統合失調症の診療学:岡崎裕士:中山書店:2002

気分障害の診療学:神庭重信:中山書店:2002

老年期の幻覚・妄想:松下正明:中山書店:2002

リエゾン精神医学とその治療学:山脇成人:中山書店:2002

精神疾患における認知のメカニズムとその対策:武田雅俊:中山書店:2002

精神科治療の語りと聴取:加藤敏:中山書店:2002

病の自然経過と精神療法:新宮一成:中山書店:2002

          etc.

 

 

 

 

 

【最後に、一番大事なこと】

 創価学会の改革は不可能に近い。現実問題として不可能である。日蓮正宗法華講に入ることです。

 創価学会の改革は夢物語に近い。現実問題として不可能である。日蓮正宗法華講に入ることです。

 以前、選挙の度に「謗法選挙」と言うビラを配っていた創価学会内部改革派憂創同盟の人が癌で亡くなられたことは、創価学会の謗法の垢が強く染み込こんだ御本尊に祈っていたからであろう。どんなに創価学会内部改革派憂創同盟という気概を強く持っていても、謗法の垢が強く染み込こんだ御本尊に祈ると悪いことが起こる。これは筆者も経験している。

 日達上人の御本尊であっても謗法の垢が強く染み込こんだ御本尊は日蓮正宗の住職から“お清め”を受けないと悪鬼が去らない。悪鬼の住む御本尊にどんなに創価学会内部改革派憂創同盟という強い気概で祈っても悪いことが起こる。“魔”の御本尊と異なり、日達上人の御本尊に祈ると強い歓喜が湧くが、“お清め”を受けない限り、悪鬼が住んでいる。このことは十分注意しなければならない。もちろん、平成五年から配られた日寛上人の御本尊は“魔”の御本尊であり論外である。

 また、本人も勧誡式という御授戒のようなものを受けないといけない。強く謗法化してしまった創価学会の垢を払うためである。

 創価学会に残っていては不幸になります。日蓮正宗法華講に入ることです。

 重ねて書く。創価学会に残っていては不幸になります。日蓮正宗法華講に入ることです。

 

 

【あとがき】

 これは出版することにする。広宣流布のためだ。何処かの出版社の方、宜しくお願いします。適当に編集・推敲してください。もう一度書きます。適当に編集・推敲してください。

 書いた時期が様々であるため重複しているところが多いことお許しください。3年ほど前に書いたものも多く混じっております。2009年頃に書かれたものが多い。

 なお、これはあくまで匿名で出版することにします。自分が書いたものとは分からないようにするようにします。その点、宜しくお願いします。匿名出版です。印税などは要りません。勝手に推敲、訂正などお願いします。

 匿名は創価学会内部改革派憂創同盟残党とします。

 なお、自分にはお金がありません(熱心な創価学会員である女房にお金を握られています)。自費出版も無料でないと無理です。

 正義感のある出版社の方、無料で出版を宜しくお願いします。たくさんの苦しむ無知な創価学会員を救うためです。

 この本は出版されなければならない。何故なら、池田大作の悪を知らしめるためだ。池田大作の悪を知らない素朴な創価学会員が余りにも多過ぎる。そのためだ。池田大作の悪を知らしめさないとあまりにも素朴過ぎる無数の創価学会員が可哀相である。純朴過ぎる創価学会員を幸せの道へと導くためだ。

                                       (3月6日2012年記す)

 

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 これは幻の書である。

 ここに書かれていることは夢幻である。

 これは一つの文学作品である。宮殿革命は不可能である。

 重ねて書く。これは一つの文学作品である。宮殿革命など考えては居ない。

 もう一度、重ねて書く。これは一つの文学作品である。

 この本は夢幻のように消えてゆく。

 ただ、インターネット上に夢幻のように置いておく。

 

 人生とは仏法上の厳しい因果律に則ったものなのでしょうか。それとも夢幻なのでしょうか。私には分かりません。

 私は隠れ法華講として大人しく生きてゆこうと思います。安穏とした生活を私は望んでいるのです。卑怯かもしれません。しかし私は安穏とした生活を望んでいるのです。

                          作者:夢幻(ゆめまぼろし)

 

 

 

 

 隠れ法華講員として生きていると元気になる。生きている一瞬一瞬が歓喜となる。しかし、自分は安穏な生活をも望んでいるのです。迷い煩悶しているのです。

 日如上人様、自分は法華講に入りたいですが家庭的に入ることが出来ません。妻の一族が狂信的な創価学会員です。妻の両親は昭和30年からの創価学会員で支部長を長年やってました(早く死ね!)。妻を改心させるために全力を注がねばなりません。でも容易いことではないと思います。

 可愛い幼い子供とこのまま暮らしたい。その一心です。また、その子供を自分の親が溺愛しています。親孝行をしなければなりません。

 そこに立ちはだかっているのが家庭内宗教問題です。これはあまりにも大きな大きな問題として立ちはだかっています。どうしたら良いか、全く苦しんでいます。

 妻はあまり熱心ではありません。しかし創価高校卒です。友達は創価学会員しかいません。周囲の創価学会員の刷り込みが最近は激しいです。妻も他の3人の兄弟のように狂信的な創価学会員になる可能性は大きいです。

 

 隠れるんだ。隠れるんだ。隠れ法華講員として過ごすんだ。隠れ法華講員として過ごすんだ。

 

 

                     完

 

 

 煩悶しています。

 このホームページはあなたが造ったことにしてくれないでしょうか? パスワードも教えます。というよりコピーして新しいところに造ってください。

 自分の極めて危険な状態を案じてください。

 そして僕は隠れ法華講員として慎ましやかに生きてゆく…しかし、法華講員として戦うべきだ。

 創価学会にも情があることを期待しています。

 自分がこのホームページの作者であることが知れると拙いのです。家庭が崩壊します。(これは大袈裟でした)

 その心配で一度はこのホームページを削除しました。

 このホームページの作者が自分であることが知れると自分は破滅です。(破滅は大袈裟でした)

 しかし今までこのホームページが問題にならなかったのは不思議だ。ヤフーの知恵袋で盛んに宣伝しているのですけど。

 自分は幻のように消えます。

 自分は幻となります。

 それともこのホームページを幻のようにインターネット上に残しておくか?

 これからは手を付けずに。

 自分は煩悶しています。

 信仰弱い自分なのです。

 何も手に着きません。心配ばかりで。

 再び、このホームページは消そうかと考えています。

 このホームページが価値があるか?という考えがあるのです。広宣流布のために。

 しかし正義感がそうはさせないのです。

 まだ幼い可愛い二人の子供がいます。その子供を自分の親が溺愛しています。離婚することが許されないのです。

 

vvv23274@yahoo.co.jp

 

         

 

http://sky.geocities.jp/mifune008/

 

【補記】

 これは転載自由です。池田大作の悪を知らしめるために積極的に転載、コピーして掲載してくださることを希望します。但し、出典は明記してください。

 創価学会による日本制覇の危険性がすぐそこに迫っているのです。

 

 適当に編集して出版して下さい。

>>三船小仏は体調悪く、推敲、編集することが困難です。<< 

 

 

http://sky.geocities.jp/mifune008/

vvv23274@yahoo.co.jp

 

 匿名出版です。印税は要りません。勝手に推敲、訂正などお願いします。印税は要りません。私の素性が張れると非常に拙いからです。お願いします。