　　　三船小仏、最後の逆襲

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三船小仏（創価学会内部改革派憂創同盟残党）

　（これからはプログ形式で上の方が新しい、というよりもゴチャゴチャ）

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

昭和の終わり・平成の初め頃、県立病院に勤める看護婦の退職金は四千五百万円だった。同じく、教師の退職金も四千五百万円だった。

よく、看護婦が退職金をそのまま創価学会に寄付していた。こうすると池田大作との会食会に参加できるからだった。

狂信的と言おうか、呆れるが、そういう女性の看護士が非常に多かった。

また、

　創価学会を辞めたいのですが両親が信者です。

　初めまして 19歳学生です。

  親が役職についてるらしくて辞めたら家族がどうなるのかこわいです。 私だけではなく両親も創価学会からやめさせたいのですが難しいでしょうか・・・  創価学会三世で生まれたときからいつのまにか創価学会に入っていました。 昔住んでいたところでは創価学会の人はふつうの人だと思っていました。 しかし、引っ越してから別の地区の創価学会の人と母が絡むようになって 母が地区での役職についたらしく昔は私の家には一切来なかったのですが 今は会合やらでよく私の家に来ます。 それが嫌で母に来ないでっていってよ、私創価学会辞めたい。と伝えたところ 「お母さんは人が迷惑になることしてないでしょ？これが遺言だと思ってそんなことは言わないで」 と言われました。母には創価学会は嫌いという事を何度も伝えているのですが同じ答えしか返ってきません。

  母が熱狂的信者になったのは難産だったらしく 題目を唱えたからあなたが生まれたのよって言っていたので そこが信者になる要素だったのかなと思います。

  母は嫌がる父を無理やり創価学会に入れました。 父はとりあえず名前だけどいう形でしたが母に会合に連れていかれています。

  最近は創価学会の会合がといい家事もできてない状態で、 学会員とのもめ事もあるらしく自分の体を壊しているにも関わらず 「あの人はまだ信心が足りてないだけなの」といっています。   

　昔はこんなことなかったのですが、普通の生活に戻りたいです。 毎日題目題目といい唱えています。 私はやめたいし。両親もやめさせたいです。 親を精神科医かなにかに連れて行った方がいいでしょうか・・。 辞めたら何か創価学会の人が嫌がらせ等してくるんでしょうか。  長くなりましたが、お願いします。

（回答）

　一番効果的なのはインターネット環境を造り、母親にインターネットを良くするようにすることです。するとインターネットから創価学会の真実、池田大作の真実を知ることができるようになります。恐らく、現在、母親は情報は新聞から得ているのみと思います。

　しかし、インターネットができる環境にあっても、創価学会批判、池田大作批判は読まない、読んでも信じない、ことと思います。しかし、その悪を知る環境に在ることに成ります。洗脳から解ける環境に在ることに成ります。

　…………１９歳と言うことは親は５０歳前後と推定されます。５０歳前後はインターネットを盛んに行うのが普通ですので、上記は私の邪推だったようです。７０歳以降がインターネットをしないのでした。

＞＞辞めたら何か創価学会の人が嫌がらせ等してくるんでしょうか。

　郵便受けにウンコを入れられたりするようになる可能性があります。しかし、今は、あまり行わなくなっているようでもありますが、狂信的な地域では、今も行われているようです。

＞＞精神科医かなにかに連れて行った方がいいでしょうか・・。

　無効と思われます。宗教の自由が憲法で保障されているからです。公明党が未だに強い現在、無効です。

　昭和３０年代、精神科病院は躁病的な急性精神病状態で緊急入院してくる創価学会員が後を絶ちませんでしたが、今は勤行唱題を余りしなくなったためか、ほとんど見掛けなくなりました。

　急性精神病状態に成ったら精神科に連れて行くことが可能になりますが、現在はそこまで熱心に創価学会の信仰をする人は皆無と言って良いようになりました。未だ、７０代以上の創価学会員には家庭生活を投げ出して信仰活動に没頭する人も居ますが、比較的若い５０台の創価学会員には稀になってきています。　

＞＞学会員とのもめ事もあるらしく自分の体を壊しているにも関わらず 

　信仰に熱心でない父親にインターネットより創価学会、池田大作の悪を知らしめて「父親を覚醒させること」が一番効率的な早道のようです。父親にコシミズ氏のYoutube を聞かせるか、創価学会批判のホームページを読ませることが良いと思います。

　以前は、何処が造ったのか余り分からない決定的な創価学会批判のホームページが在りました。今も在るのかは不明ですが、在ると思います。

…………これは、ダウンロードしたものから読んで書いています。３分以内にログアウトしないと私の身元が特定されるからです。インターネットに接続したまま書くことは私には許されません。書いているときに接続先を特定されてしまうからです。ハッカーのような者が創価学会には存在します。おそらく、個人の狂信者が自発的に行っていると思われます。

　貴方のように悩んでいる人は日本全国に無数に居ます。私もその一人です。「創価学会駆け込み寺」というホームページがインターネット上にはありました。しかし、今も機能しているかは不明であります。

　日本共産党が創価学会からの離脱のために動いてくれる可能性はありますが、動いてくれない地域もあります。

「独立党」の方が良く動いてくれるとは思いますが、数が未だ少ないと言うか、組織化されていない部分が多いです。私も今は隠れ「独立党」ですが、完全に隠れています。私は今も、創価学会に籍が在ります。しかし、全くの反創価学会です。創価学会に籍が在るか否かは形式であり、形式に拘る必要は無いと思います。キリスト教の牧師で創価学会に籍がある人、日本共産党の幹部で創価学会に籍がある人など、たくさん居ます。以前は、創価学会からの退会のことが全く知られておらず、創価学会の信仰を辞めても、創価学会に籍が在ることになっていました。今も、あまり変わらないと思います。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

池田大作の踏み絵

　医学界は０００金融資本に支配されているようです。少なくとも巨大製薬会社は０００金融資本に支配されているようです。巧妙に名称を変えた０００金融資本がほとんどですから、気付かれていないことが多いですが、外国資本＝０００金融資本と考えるべきと思っています。

　アメリカ崩壊の後も、０００金融資本の世界医学支配は続くような気がします。巨大製薬会社＝０００金融資本を倒す必要があるような気がします。

　アメリカの医学校の教授会のほとんど全てはユダヤ人とまで言われています。アメリカ崩壊により０００金融資本の医学支配は力こそ弱まるにせよ、今後も依然として続くと思われます。

　最も、矛盾が指摘されるのが、抗ガン剤治療です。抗ガン剤を製造するメーカーはほとんどが０００金融資本のようです。　

　抗ガン剤を投与されるとナチュラルキラー細胞（natural killer cell）の働きが無くなってしまい、却って、癌細胞は活気づくことが多いです。抗ガン剤で癌細胞は殺されても、免疫力が極端に低下しますから、いろんな感染症が起こり、それで癌患者は死ぬことが多いです。癌で死ぬ患者は皆無と言って良いと思われます。抗ガン剤の副作用で患者は死んで行っています。

　例え、抗ガン剤治療が巧く行き、癌が非常に小さくなっても、患者は死んでゆくことがほとんどです。患者は癌では死なず、抗ガン剤の副作用により死んでゆくのです。

　また、「何で死んだのか分からない、すなわち死因不明」のとき、医師は良く「癌が死亡原因、死亡は癌による」と家族に説明することが多いです。そうすると家族は納得するからです。これも癌により死亡したとカウントされます。

　精神科病院の重症病棟には癌治療を行われないためか、１０年２０年元気一杯に生きている患者さんが多いです。カルテに統合失調症の下に００癌と書かれていますから、不思議に思って患者に聞くと、週に二回は散歩に行っている、などと元気一杯に答えます。最近はどの精神科病院も患者の高齢化が進んでおり、散歩もあまり行われなくなっているところが多いです。週２回の散歩を行うことが限界の精神科病院がほとんどとなっています。元気一杯のため、本当に癌患者なのか、信じられないことが多いです。

　すなわち「癌は治療を行わない方が良い」と私は現在、結論しています。精神科病院重症病棟の癌治療を行われていない複数の患者さんを見ていると、そう考えざるを得ません。

　もし、彼ら彼女らが、癌の治療を行われていると、とっくの昔に死んでいたことは間違いありません。

　抗ガン剤の他にも放射線治療は行われるべきではないようです。抗ガン剤と放射線治療は行うべきでない治療法の双璧と私は信じています。抗ガン剤と放射線治療を行う医者の心が私にはどうしても理解できません。宗教的洗脳のようなものが行われているとしか説明のしようがないと思われます。そして無用な癌摘出手術が多すぎます。癌は放置しておくべきものと私は信じます。

　正当化された殺人が癌治療に於いて多数、行われているとしか、私には思えません。そして、患者が無知すぎるのです。インターネットがこれほど発達してきたから、患者は真実を知ることが出来ます。患者には癌治療を拒否する権利があります。しかし、ほぼ全ての癌患者及びその家族は、そういう癌治療に合意のサインをします。無知の極みでしかありません。

　近藤誠医師が勇気のある内部告発をされ多数の本を出版されています。近藤誠医師の本を全て繰り返し読むことが大事であるのですが、癌患者でそれを読むのは極一部に過ぎません。

　近藤誠医師の癌もどき理論は正論ですが、多くの医者はそれは誤りと言い放ちます。これは、宗教的洗脳のようなものが行われているからとしか考えられません。彼ら彼女らは宗教的洗脳を知らないのです。彼ら彼女らは視野が狭いのです。宗教的洗脳、視野の狭窄化を知っている医師は極一部に過ぎません。

　最後に、コシミズ氏の「独立党」に池田大作の踏み絵を絶対に行うべきことは緊急のことと信じます。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

郷友会

＞＞「郷友会」にも色々ある。池田名誉会長がやっていた「郷友会」は右翼組織ではない。関係者と偽り、虚偽の証言をしたり、デッチ上げたりしている。
http://www.nagano-c.ed.jp/fukasi/seitokai/kyouyuukai_kuwasiku.htm

という反論がありました。では、それを検索してみました。それが、以下のようなものです。

＞＞郷友会とその活動について　　（生徒手帳より抜粋）　

1. 沿革

郷友会とは我が深志の生徒が、各郷土を母体とし、各の出身地域、出身中学校を主たる範囲として誕生した団体のことをいうのである。　が、それらは一度に全部出来たのではなく、極めて自然発生的に、先輩、後輩の友誼的、親睦的な雰囲気の中からいつからともなく形成されてきたものなのである。この自然発生的にできたというところに我は意義を認めたい。　即ち、旧制松中時代に

＞＞すなわち、旧制中学（ここでは、松中）と言うことは、当時では非常な秀才の行くところであります。池田太作には全く関係のないことです。

　これを本気で反論したとすれば、超大馬鹿と言うことになります。所謂、「ｂ層」の典型層である故にこれを信じるという創価学会員の典型です。

　質問および反論の意味が判っていないものと判断されます。

　池田太作の「郷友会」は典型的な右翼組織であります。終戦時に起こった大事件（国家内乱罪）を起こした犯人たちの唯一の生き残りが「須山秀吉」です。

＞＞　この事件で、天皇の玉音放送がなされた８月１５日、徹底抗戦派の陸軍の策謀は、阿南陸相の自決によって回避された。だが、降伏に抵抗する一部の右翼と軍人は東京の港区の愛宕山に立て籠もり徹底抗戦を叫んだ。指導者は右翼の尊壌同士会の「摺建富士夫」であり拳銃や日本刀・手榴弾で武装してクーデターの発生を期待したが、警官隊に包囲され、００００氏の説得も失敗に終わり、警官隊の一斉攻撃のまえに、全員輪になって手榴弾を使用し爆死した。

　１１人のうち生き残ったのが「須山秀吉」ただ一人だったのです。

＞＞この事件です。有名な事件です。何故か「須山秀吉」は結核で亡くなり、結核で亡くなるはずの池田太作が生き残っています。池田太作のその頃の病状を考えると、池田太作が生き残ることは考え難く、本物の池田太作は死んだのではないか？　北朝鮮から来た若者のうち池田太作似が池田太作に入れ替わったのではないか？と考えざるを得ないほどです。

「結核の熱のため熱く、下宿の窓から顔を出して熱を冷まそうとしていた池田太作。耳や鼻からは結核の汁が出ていた」……絶対、死ぬはずの重症です。池田太作が生きている訳がない。

……この下宿での様子はもっと詳しく書かれてあるが、書くのが面倒なので書かない。

「須山秀吉」は池田太作の八歳ほど年上であるだけのはずです。当時、北朝鮮から数千人の若い男性が日本に雪崩れ込んでいたと言われます。

　池田太作の身を心配した「郷友会」の仲間が池田太作の下宿に訪問したときの様子が綴られているものもあります。面倒なので書きません。

　私はそれ故に、本物の池田太作は死に、北朝鮮から来た池田太作似の若者が池田太作に入れ替わったという推論を以前立てたほどです。

　これは謎なのです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

秘密法案

　秘密法案が通りましたが、池田教狂信者たちは大喜びしています。彼ら彼女らは狂信的馬鹿であり、政治への判断能力は全くありません。私の家が創価学会拠点であるため、それらの狂気じみた声が聞こえてきます。彼ら彼女らには政治を批判判断する能力は全くありません。

　彼ら彼女らは池田大作大先生が造った公明党は絶対という思い入れがあります。「公明党＝売国党」「公明党＝CIA」との自覚は全くありません。「公明党＝正義の政党」と思い込み、それに対する批判能力が無いのです。脳内お花畑です。

　この法案は「独立党」などを潰すための法案とも受け取れます。「独立党」内には「独立党」を内部から崩壊させる目的で忍び込んでいる池田教狂信者たちが多数存在することを私は知っています。最低でも、池田大作大先生の写真踏みつぶし、すなわち「踏み絵」を行わせ、彼ら彼女らを炙り出すことは必須です。

　今、創価学会員には癌が異常多発しています。最近は、一時盛んであった“うつ病”は目立たなくなりました。創価学会員は勤行唱題を余り行わなくなったからです。以前は、一日最低３時間の唱題、休みの日には１０時間の唱題が普通に行われていましたが、最近は創価学会中央からの通達もあり、勤行唱題は一日３０分以内に収めておくように指示されています。しかし、一日１時間近くしている創価学会員も多く存在します。それらの人達は、創価学会中央からの指示を知らない極末端の創価学会員たちです。

　そして、創価学会員は以前はあれほど狂気的にしていた選挙運動を行わなくなりましたが、極末端は「何故、選挙運動を行うように指導しないんだ？」との意見を持ち、自ら、以前のような気ちがいじみた選挙運動を行う個人も少なからず存在します。

　彼ら彼女らは「不正選挙」のことを全く知らないのです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

高利貸しの営業部長

　重要事項を列挙します。

１）池田太作は未だに死んでいません。池田太作は東京の創価学会が買い取った病院の最上階に狂人として生きています。数人の医師が付ききりだそうですから、なかなか死ぬことはないと考えられます。

　これは私が反池田大作に成ったことを知らない、ある信頼するべき筋からのもので間違いはありません。

２）池田太作は高利貸しの営業部長をしていた頃、当時の普通のサラリーマンの百倍の給料を貰っていた証拠の書類が今も残っています。

　これは、池田太作はヤクザであったことを示す証拠になります。

「サラリーマンの百倍の給料」……これはヤクザ以外では不可能のはずです。

　こうして池田太作は戸田城聖氏の事業の危機を救ったのですが、ともに、多数の古参の創価学会最高幹部を丸め込むことに成功しました。多数の古参の創価学会最高幹部が池田太作に従うを得ないように０００したのです。

　もう一度書きます。

　ともに、多数の古参の創価学会最高幹部を丸め込むことに成功しました。多数の古参の創価学会最高幹部が池田太作に従うを得ないように０００したのです。

３）昭和二七年に右翼の超大物が創価学会に入会しています。そして、その翌年、池田太作は池田大作と戸籍上、正式に名前を変えました。当時、戸籍上、正式に名前を変えることは、超法規的処置が無い限り不可能でした。このことが謎で分からないと山崎正友氏は著作に書かれております。山崎正友氏は池田大作が暴力団であったことを知らなかったのです。山崎正友氏の入会は昭和三十七年です。昔の創価学会のことを良く知ることができない山崎正友氏でありました。

　右翼の超大物の鶴の一声が無い限り、当時、名前を正式に変えることは不可能でした。

（補足）

　書き漏らしていたことがありました。

　池田太作の弟は近く（池田太作の実家である朝鮮人部落の近く）の小林病院という精神科病院に長年（数十年）入院していました。今は、小林病院という名称は変わっているかもしれません。

　精神障害は極めて遺伝性の高い疾患です。池田太作がおかしいことも当然です。

　なお、創価学会の折伏大行進時代に急性精神病状態が創価学会員に異常多発したことを詳細に書かれた論文がありましたが、それは私が調べたところ、東京及び大阪の国立国会図書館に何故か？その号だけ？所蔵されていないのです。精神医学にとって日本で最も権威のある「精神医学」という雑誌に、その著者が宗教と精神医学の権威であったため、載せてしまった、と思われるものです。

　国立国会図書館に何故か所蔵されていないため、個人の収集家に頼るしかないと思われます。普通の精神科医は、余りにも古い雑誌（精神医学学術専門雑誌）は棄ててしまうものです。

「某新宗教Ｓ教団における信仰と病理：大宮司信：精神医学、２１：1078-1084：１９７９」です。

　これは私が創価学会員と知る先輩が、創価学会を辞めることを願って私の机の上に置いてあった物です。当時の私には衝撃でありました。

　普通の医学部の図書館はそんな古い雑誌は置いていないし、普通の医学部の図書館は管理が不十分で探し出すことが極めて困難です。国立国会図書館しか不可能と考えていましたが、よく考えると、大学の図書館であれば、これをコピーして手に入れることが可能です。

　何処かの大学の図書館に所蔵されてあると考えられます。池田創価学会の手が入らないうちに（すでに手が入っている可能性は高くありますが）コピーを手に入れるべきと考えます。

　国立国会図書館に所蔵されてないということは、池田創価学会が没収していったと考えられます。窃盗罪に分類されるはずです。お腹の中に入れてゆけば、盗むことが出来たのだろうと推測されます。もしくは、国立国会図書館に池田創価学会が居たことも考えられます。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

公明党の実体

　秘密法を自民党と組んで国会を通す公明党の実体を「ｂ層」も解りかけてきたと思う。

公明党国会議員には自由はなく、上の意向通りに動くしかない。こういう売国党である公明党の実体を「ｂ層」も解り掛けてきたと思う。

日本を格差の激しい社会にしてしまったのは小泉竹中時代であるが、このとき公明党が自民党と組んでいた。公明党はＣＩＡ党であり、創価学会はＣＩＡ宗教なのである。

公明党＝売国党である。

公明党は庶民の党ではない。

公明党は国賊党なのである。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

普通のサラリーマンの百倍の給料を得ていた池田太作

　池田大作が金貸し業をしていた頃、普通のサラリーマンの百倍の給料を得ていた理由が未だに解明できないでいます。池田大作が名前を戸籍上正式に変えることができた謎は解決しましたが、未だ、「百倍」の謎は解明できません。

　あの金貸し業は元金を裕福な創価学会員より借りてきて貧しい創価学会員に貸していたのです。驚きですが、当時は、そういう内輪で金貸しなどをしていたのが戸田城聖氏の事業であったようです。

　そして、寝ている老人の布団を剥ぎ取る行為をしてきた池田大作です。寝ている老人は創価学会員だったのです。とても出来る行為ではありませんし、このことを知ると、今の創価学会員はどう思うかと思われます。

　戸田城聖氏の事業では鍋などを創価学会員に売っていたということです。それが戸田城聖氏の事業であった訳です。

　普通のサラリーマンの百倍の給料を得ていたことはその証拠が残っています。創価学会に永久に残るでしょう。

　金を借りるとき、生命保険にも入り、金を返すことが出来ないと命で返すことをしていたという噂もあります。担保が無い場合、命を担保とすることはその当時では常識であったようです。

　池田大作は金を返せない小売業の店を担保として受け取っていたと言われます。情け容赦もなく店を取り上げる池田大作に恨みが集まることも仕方のないことでしょう。

　この時の被害者の集まりが昭和三十二年頃に起こった池田大作追い出し運動に繋がったと考えられます。それは東京のある日蓮正宗寺院から起こったということです。しかし、この事件の詳細はインターネット上にも載っていません。

　その運動の拠点となった東京のある日蓮正宗寺院は日蓮正宗中枢から破門されました。そしてその寺の信者は日蓮正宗から離れ、その寺に着いて信仰を貫いたということです。

　今もその寺は残っているはずです。名称が記憶にありません。その寺の信者は今も多く残っているはずです。今、その寺の信者が再び立って池田大作攻撃をするならば、池田大作には非常に痛いことになるはずです。

　……池田大作「百倍」の謎が解けた。

　過酷を極める取り立てをしていた、では説明不可能であったが、池田大作が戸田城聖氏の事業に就職してきたのは「麻薬マネーロンダリング」が目的であった、とすると全て説明できるようになる。池田大作の師匠；須山秀吉は極右であった。極右なら「麻薬マネーロンダリング」として宗教団体を利用することを考えたであろう。この頃から池田大作とロスチャイルドとの結び付きが説明でき得る。

　池田大作は師匠；須山秀吉の命で戸田城聖氏の下へ就職してきた。それは、創価教育学会を「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として利用するためであった。創価教育学会を「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として運用することにより、池田大作は普通のサラリーマンの百倍の給料を得ることができたのである。このことを山崎正友氏は触れられていない。山崎正友氏は知らなかったのか、知っていたが敢えて触れなかったのか、のいずれかと考えられる。

　山崎正友氏はこの「百倍」よりも「池田太作から池田大作へと戸籍上正式に名前を変えることができたこと」の方を不思議がられていた。

　須山秀吉が「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行を探して居られたことは説明する必要もないだろう。これは・コシミズ氏の独立党のホームページを読むと理解できるように書かれてある。

　須山秀吉が、地下銀行への強いコネを強く欲していたことは明白である。

　小説「人間革命」に書かれてあることは半分は嘘「嘘の塊で読む価値の無いもの」であることが明白となった。

　昭和二十五年頃、創価教育学会は「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として機能し始めていたと考える。

　昭和２７年の右翼の超大物の創価学会への入会も、この「麻薬マネーロンダリング」と関与していると私は考える。

　創価学会へは耐震偽装問題の社長が創価学会に入会していたように、創価学会を利用するための入会が比較的多い。

　昭和三十二年頃の戸田城聖氏の葬儀に右翼の超大物たちが続々と参列したことも「麻薬マネーロンダリング」のことを考えると説明ができる。

　では、いつから創価学会は「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として機能し始めたか？を考察する。

　私は昭和２１年の戸田城聖氏の用紙横流し事件が不問に処せられたことが謎であると以前書いた。不問に処せられたことは右翼の超大物の鶴の一声以外には考えられない。すでに右翼の超大物は創価教育学会を「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として利用することを考えていたのではないか、と考える。昭和２１年に創価教育学会は「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として考えられていたことになる。しかし、これは戦後のどさくさの中で見落とされたという考えもでき得る。当時、「用紙横流し」は極めて大きな罪になるものであった。戸田城聖氏はこの「用紙横流し」により非常に多くの資金を得ることが出来た。

　ここから、こういう大罪になることを行った戸田城聖氏に対し、人間的にも疑いを持たざるを得ない。信仰深き者がこういう大罪を行うことが出来るかと言うと、行い難いと考えざるを得ない。すなわち、戸田城聖氏の信仰心に対し、私は疑いを抱かざるを得ない。

　しかし、日蓮系の宗教では「大罪になることも広布のためなら行って良い」と考える風潮がある。戸田城聖氏は広布のためにその大罪を行ったと考えることができる。

　しかし、これは他の宗教でも同じようである。十字軍がイスラム教徒への残虐行為を正統化したことが有名である。

　私は昭和二十七年頃には創価学会は０００金融資本から派遣された池田大作により支配されていたのではないか？と疑うのです。昭和三十二年に戸田城聖氏は亡くなりますが、戸田城聖氏は酒を止めなかった、地方講演中も酒を飲んでいた逸話は有名です。

　戸田城聖氏が酒を止めなかったのは、すでに創価学会は０００金融資本から派遣された池田大作により実質支配されていたからではないかと私は思うのです。

　須山秀吉＝極右＝０００金融資本　という図式が成り立ちます。

　私はそして戸田城聖氏も所詮、日蓮正宗＝創価学会を利用していただけではなかったのかと、疑うのです。牧口常三郎氏も、そして戸田城聖氏も、所詮、日蓮正宗＝創価学会を利用していただけではなかったのかと、疑うのです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　旧・心の道場、現・スピリチュアリズム普及会

を今は、信仰しています。

　数回も無料で病気治癒を祈願してくれたことに強い恩を覚えました。今の日本（および世界）でこれほど純粋な宗教団体は他にはないと思います。

　私は「シルバーバーチの霊訓」に強烈なインパクトを覚えたのです。幼い頃より狂信的に信じてきた創価学会の信仰は脆くも崩れ去りました。

　それよりも、同時放送で見る池田大作の醜い姿と言動に、失望を覚え、池田大作および創価学会に疑問を覚えていました。創価学会内部改革派として立とうと思いつつも、社会的に葬られてしまう恐怖に本気で立つことができませんでした。

　また、ベンジャミン・フルフォード氏、・コシミズ氏に強い共感を持っており、この２人に師事しているつもりです。Youtube で繰り返し繰り返し、その講演を聴いています。

　・コシミズ氏の独立党には未だ入っていません。入ろうと思いつつも、煩悶し思い止まっている段階です。

　幼い頃より、創価学会の信仰に命を賭けてきた私です。私は病気との激しい戦いがありました。それ故に熱心に信仰するより他に方法がなかったのです。創価学会の信仰を熱心に行ってきた故に、それらの病気に罹ったのです。

　今まで、狂気の偽装を行い、創価学会からの反撃をかわそうとしてきましたが、今からは狂気の偽装は控えるつもりです。

　創価学会員はどうしようもない「ｂ層」の集まりであり、友人としては非常に良いですが、創価学会の信仰を熱心に行っている人は様々な精神疾患に非常に高率に犯され、苦しんでいる現状があります。

　私はその現状を医学生時代に認識し、「創価学会員で精神疾患に苦しんでいる人達を救う」と御本尊様に誓いました。しかし、普通の精神疾患治療ではほとんど効果がないことは始めから分かっていました。脳外科的治療などにその方法を模索してきました。しかし、その研究はほぼ挫折しました。精神疾患治療は極めて困難であることを実感しています。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

何故、創価学会員は選挙運動をしなくなったのか？

　これは池田大作の実質上の死と関連があると言われるが、私はそうは思わない。「不正選挙」が騒がれているが、「不正選挙」のため創価学会員は選挙運動を積極的にする必要が無くなったのである。選挙が正しく行われないようになったから、ムサシという選挙違反システムが出来上がったからである。以前の死に物狂いの選挙運動の必要性がなくなったからである。

　投票箱のすり替え、同一人物が書いたとしか思えない票の束、…………これらはYoutube で明らかになっているものである。

　創価学会員は典型的な「ｂ層」の集まりです

　これは書くまでもないだろう。創価学会員は公明党が推し進めている「秘密保持法」「不正選挙」のことを末端の創価学会員は全く知らない。

「秘密保持法」が現代の治安維持法の当たることを選挙で公明党に投票することを依頼している人から問い詰められても「正義の党である、池田大作先生が造った党である公明党がそんな悪いことをするはずがない」と確信し、言い張るのである。「ｂ層」の典型であり、批判力ゼロが創価学会員である。

　公明党は売国党であり、政治能力ゼロであることを創価学会員は知らない。聖教新聞にはそういうことは書いてないからである。

　しかし、創価学会の若年層は真実を知るようになってきている。インターネットの普及からだろう。そのため、創価学会の高等部、中等部、少年部はほぼ崩壊状態である。青年部も崩壊に近く、牙城会、創価班のなり手がいないため、壮年部が牙城会、創価班をしているほどである。

　郵便受けにウンコを入れられたくないため、これ以上、創価学会批判は書きたくないが、正義のために書かざるを得ない。日本を亡ぼそうとしている公明党（創価学会）。

　創価学会員は池田大作の真実を全く知らない。また、創価学会が「東日本大震災」で大活躍をしたという本が創価学会の各家庭には配られているが、全くの出鱈目であることを知ろうとしないというか、知る知能がない。

　全くのアホというか、批判者には徹底的な暴力を働く。しかし、警察の上部は創価学会に支配されている。末端の純粋な警察官は創価学会員に厳しく当たることが出来ない。

　そして私は創価学会員は本を読む能力がないことにも気付いた。一般の創価学会員は「日蓮大聖人御書全集」を読む能力がないことに気付いていたが（それ故、「秋元御書」を、反対者は殺すべき！と解釈している幹部が多い）一般の本さえも読む能力がないのである。

　現在、創価学会員には癌が異常多発しているが、癌治療の矛盾を解いた本を読んでも内容を理解できず、抗ガン剤治療、放射線治療、手術を受けて自分から死んで行っている。近藤誠医師の本を与えても、内容を理解できないのが創価学会員である。一般の人は近藤誠医師の本を読むと理解できる。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

焚書

＞＞児玉、塚本ら、日本の右翼指導者たちにとって、創価学会は日本民族の意識の反共の砦の一つとして位置づけられていたのである。

　児玉は日蓮宗大本山・池上本門寺の檀家総代の一人に列している。児玉の他に永田雅一・元大映社長、萩原吉太郎・北炭相談役らも顔を揃えているが、日蓮宗は、創価学会（日蓮正宗）とは教義的に対立する。

　児玉は日蓮宗の檀家総代であり、塚本は創価学会の顧問だった。宗教的信条に於いて異なるこの二人は、にもかかわらず手を結んだ。宗教的次元で提携したのではなく、反共という思想的次元に於いて提携したのである。つまり、日蓮宗、日蓮正宗を含む日本の全宗教団体を動員して、反共の砦として育成することを考えたのだった。

　国際勝共連合の黒幕の一人と言われた人物に元日大会頭・古田重二良（故人）がいる。言論妨害事件の折、古田は必死になって創価学会防衛に当たった。「古書を焼く」という名目の元に、警察・消防署の許可を取り、創価学会批判書の全てを集めて日大グラウンドで焚書を行った。彼は右翼指導者として創価学会を潰したくなかったのである。（邪教集団・創価学会：隈部大蔵、室生忠著：月刊ペン社：１９７５、p105-6）＜＜

　この焚書にあったのが

「これが創価学会だーーー元学会幹部たちの告白：植村左内」

　であることはあまり知られていない。上記にも間違った書き方がされてある。焚書にあったのは出版されたばかりの「これが創価学会だーーー元学会幹部たちの告白：植村左内」の第一刷のみであった。１０万冊以上が燃やされた。

「これが創価学会だーーー元学会幹部たちの告白：植村左内：あゆみ出版：１９７０」という第一刷に似たものが昭和45年の言論問題の最中に隠れるように小出版社から出版され、今でもAmazonなどで手に入れることが出来るようである。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦♠♠♠

　私は、戸田城聖氏もかなりの曲者であったと最近は考えています。二年ほど前からでしょう。戸田城聖氏に対する疑惑を抱き始めたのは。

　戸田城聖氏は昭和２１年、巨額にのぼる「出版用紙疑惑事件」を起こし、GHQより調書を取られました。その当時、これは禁固２０年以上にも相当する大罪でありましたが、何故か不問に帰されました。ある超大物の鶴の一声のためと言われます。

　篠原善太郎氏が書かれた「人間革命」が虚構だらけであることは常識化しています。

　池田大作が中心となって行った現代でいう高利貸しは創価学会員に対して行われたことは内密にされています。同じ信仰の創価学会員に対し、池田大作が、あの非情極まりない過酷な取り立てをしていたことは内密にされています。

　創価学会は創価学会員に高利の金を貸し、そして儲けていたのです。病人の布団を剥いで持ち去っていった池田大作です。それは創価学会員に対して行われていたのです。

　もう一度書きます。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　私にはなかなか解明できないことが数点はあります。

１）戸田城聖氏は昭和２１年、巨額にのぼる「出版用紙疑惑事件」を起こし、GHQより調書を取られました。その当時、これは禁固２０年以上にも相当する大罪でありましたが、何故か不問に帰されました。ある超大物の鶴の一声のためであることは間違い有りません。

　では、何故、ある超大物が鶴の一声を言ったのか？　その超大物は戸田城聖氏が戦後の日本をリードする極めて優れた宗教指導者になると見抜いていたのか？　戸田城聖氏は太平洋戦時中、軍部から厳しい取り調べを受けたが、そのときに取調官が、戸田城聖氏の極めて優れた資質を見抜いたと今まで考えていましたが、戸田城聖氏も単なる俗物であったと今になって私には思えるのです。

　全く分かりません。

２）昭和二十六年頃からの創価学会の脅威の成長が何故なのか？　私は今まで日蓮正宗の持つもの凄い法力故と考えていましたが、それだけでは説明不可能と考えるようになりました。GHQからの資金援助があったらしいことは確率が高いと思われます。

　昭和二十六年頃からの創価学会の脅威の成長は在日朝鮮人に依ることは確実です。九州の創価学会は戦前から有った八女地方を除いて、すべて大阪の創価学会より造られたと日蓮正宗法華講の元創価学会大幹部より聞きました。大阪の創価学会は大部分が在日朝鮮人と言われています。少なくとも大阪の創価学会で激しく活動していたのは在日朝鮮人と言われています。大阪の日本人の創価学会員はあまり激しく折伏する事はなかったと言われます。

　昭和20年代後半の創価学会の資金源は、池田大作の高利貸し業からであると言われます。この高利貸し業のターゲットはほぼ全て創価学会員でありました。戸田城聖氏が鍋などの生活用品を創価学会員に沢山売って利益を得ていたことは有名なことです。

　池田大作の高利貸し業の犠牲者は同じ創価学会員だったのです。「人間革命」ではこのことに全く触れていませんが、池田大作の高利貸し業の犠牲者になり自殺や夜逃げに追い込まれた創価学会員はかなりの数に登ると言われます。

３）池田大作がこのように高利貸し業で創価学会員をターゲットに極めて悪どいことをしてきた故に、池田大作を追い落とそうという日蓮正宗信者の集まりが東京のある日蓮正宗寺院を中心に結成されました。しかし、日蓮正宗中枢によって、その寺院は日蓮正宗より破門されました。戸田城聖および池田大作は日蓮正宗中枢に取り入っていたのです。この破門事件は昭和三十二年または昭和三十三年頃のことになります。

　この破門事件のことを知る人は既に高齢化し、亡くなっている人は多数に登るはずです。未だ、生き残っている人は極少数でしょう。

　この破門事件のことを知りたいですが、知ることができなくて困っています。

４）太平洋戦後の日本は朝鮮系の人々により支配されました。池田大作も朝鮮系です。少なくとも池田大作の父親は朝鮮系です。池田大作は朝鮮部落に住んでいました。ここに創価学会が驚異的に発展した謎が隠されていると思われます。創価学会は権力の庇護を受けていたと考えられますし、在日の朝鮮人に弘まっていったと考えられます。

　少なくとも東京および大阪の朝鮮人部落を中心に創価学会は驚異的に発展していったものと。朝鮮人部落の多くが、創価学会に入会し、彼ら彼女ら情熱的な朝鮮人が創価学会発展の大きな原動力になったと推測されます。これらは「人間革命」には全く書かれてありません。「人間革命」は虚構に満ちているからであり、全く信頼することができない書物であるのです。

（余談）考えられます

　日顕が池田大作の言いなりであったことを知る人は少ないようです。日達上人は池田大作に強い反感を持っていましたが、日顕は池田大作の言いなりであったことは非常に有名なことです。それ故に、日顕により正信会は破門されました。日顕には激しい権力欲があったのです。日顕は権力欲の権化であり、そのために池田大作に取り入っていました。

　このことを知る人は少ない。正信会が正しかったのです。正信会が正義だったのです。

　平成三年に、あまりもの池田大作の横暴に日顕も堪忍袋の緒を切らしましたが、これは池田大作の策略でありました。池田大作は宗門からの独立を狙っていたからです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　私には未だに不可解なものとして残っているものがあります。それは五年ほど前のことになるでしょう。東京の創価学会大幹部が私に送ってきたメールですが、そのなかに「今、９１１と創価学会の関係を曝いている」とありました。しかし、その創価学会大幹部からのメールはそれ以降、来なくなりました。

　私のホームページの最初の処にその手紙が複写してあるかもしれません。その頃の私は、まさか９１１と創価学会に関係があるとは考えてもいませんでしたから、不可解としか考えませんでした。

　実は、私は今も、９１１と創価学会が関係があるとは考え難いと思っています。創価学会にそれだけの力があるとは思えなかったからですし、９１１で日本人で亡くなった人で最初にテレビで放送されたのは創価学会の若い女性でした。

　東京のその大幹部は何処からその情報を得たのか分かりません。その頃は、コシミズ氏が活動を始めたばかりの頃のことではないかと思います。

　しかし、コシミズ氏のYoutube での講演を繰り返し繰り返し見て、その大幹部の言っていたことは有り得ることと今は思っています。純粋水爆をビルに備え付けるのに創価学会が手を貸した、とも考えられますが、アメリカで起こったことです。

　やはり「今、９１１と創価学会の関係を曝いている」ということは謎です。私には解き明かせません。

　もう一つあります。

　それは前回の参議院選挙の時ですが、末端の創価学会員が「選挙運動をしたい、池田大作先生のために選挙運動をしたい」と訴えるにも拘わらず、幹部連中は選挙運動に非常に消極的であったことです。

　いつもは、喧しいくらいに、選挙運動に励むように言う創価学会幹部が、今回は言わないことに末端からは不満が出ていたのです。私の家は創価学会拠点ですから、そういうことが分かるのです。

　おそらく、いつもは喧しいくらいに「公明党に投票してくれ！」とのお願いが来ていたにも拘わらず、今回の参議院選挙では全くそういう願いが来なかったのを不思議に思った一般人は多かったはずと思います。私の家の拠点だけではないと思います。

　1年前は、私の親友の弟が、「生活保護にして上げるから今度の選挙で公明党に入れてくれ」とまで言われたほどです（その弟は生活保護にして貰いました。なお、彼は本当は公明党に投票しませんでした）。ところが今回はそういうことが全く無かったようです。今回は全国で４００万票も行かなかったと私は考えます。３年ほど前は９００万票近くまでゆき、１０００万票も間近と創価学会員は浮かれ立っていたほどです。あまりの違いに不信感を拭えないのは私だけではないと思います。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　菩提心ちゃんへ　

　僕、三船が考えますには、昭和三十二年頃起こった池田大作排撃事件は東京のある寺の檀徒が中心になって起こったとなっています。その檀徒は、池田大作が高利貸しの責任者だった時代に池田大作から病人の布団を剥ぐ行為などをされてきた恨み骨髄に溜まった創価学会員の集まりではなかったかと思います。

　池田大作が行っていた高利貸しは相手が創価学会員だったからです。その当時のことを知る人は少なくなってきています。早く事件の真実を解明するべきと思います。戸田城聖氏が経営する会社は他に鍋などを会員（創価学会員）に売りまくっていました。大蔵商事という名称だったと思います。私はこの点でも戸田城聖氏に疑いを持たざるを得ないのです。

　また、高利貸しの資金は裕福な創価学会員より集めてきていました。その集金を行っていたのが営業部長だった池田大作（正確にはその頃は改名以前でしたから池田太作となります）です。国鉄関係に勤務する創価学会員は裕福だったから資金を融資することができたのです。かなりのマージンで融資していたらしいです。

　結局、その寺の檀徒たちは全て日蓮正宗より除名処分に遭い、その寺院でのみ信仰をすることを許されました。彼ら彼女らは創価学会が破竹の進撃を続ける中、忍辱の鎧を着て時代を耐え抜きました。

　もう、その頃の信者は高齢となり、次々と亡くなって行っているでしょう。

　RSD氏は肺癌で亡くなったとされますが、中米の反米の闘士は次々と癌で亡くなっています。CIAは癌（または癌に酷似した病態で）で数ヶ月後に亡くならせる薬物を所持していたことは国際上の常識です。日本のマスコミがそのことに触れないため、日本人は知らないでいるだけです。

　それと同じ薬物をRSD氏に用いられた可能性は極めて高いです。RSD氏は創価学会にとって不倶戴天の敵に変じていたからです。

　カルトである創価学会は今や選挙運動をほとんどしなくなりました。今や国政選挙でも400万票も取っていないはずです。上部から選挙運動は積極的に行う必要はないという内部伝達が為されているからです。

　疲れ果てました。お墓に帰ります。

—————これをどう思いますか？

三船小仏、お墓の中より

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　正信会が正しかった

　日顕上人は池田大作のご機嫌伺いとまで言われたほどの池田大作ぴったりであったことを知っている人は多いと思う。池田大作の宗門批判があまりに過激すぎたため、遂に堪忍袋の緒が切れて池田大作を破門しただけであって、それまでは池田大作ぴったりであったことは有名である。日達上人が亡くなられたとき、池田大作批判が宗門中に沸き起こり、それらの僧侶は正信会というものを結成した。正信会こそ正義なのであった。

　ところが、日顕上人は正信会を弾圧した。日顕上人は池田大作ぴったりであったからだ。日顕上人は池田創価学会のお金を欲しがったからである。日顕上人はただ、池田創価学会のお金が欲しい故に、池田創価学会に媚びを振っていただけであった。

　第一次宗門戦争の後、創価学会と宗門の間に蜜月期間が訪れた。これは日顕上人と池田大作の蜜月期間と呼ばれる。日顕上人が池田創価学会の金力を欲しがったからだ。この蜜月期間に多くの日蓮正宗寺院が池田創価学会の金力により建った。豪華に再建された寺院も多い。

　日顕上人当座に対し、正信会は大反対をした。そして日顕上人は正信会を破門した訳である。正信会は池田大作の悪を見抜いていたのである。池田大作が“第六天の魔王”であることを見抜いていたのである。

　時代がやがて正信会が正しかったことを証明するであろう。正信会こそ大六天の魔王である池田大作の権力に靡かなかった正義の団体であった。

　日蓮正宗は日如上人猊下の時代になり正常化（清浄化）されて行くことを望む。日顕上人が悪であったことは日蓮正宗法華講の壮年部員で理解している人は多かった。しかし、沈黙を保しかなかった。

　偽りの蜜月期間は日顕上人と池田大作の悪の想念が相互に存在していた。悪魔の目が相互に向けられていた。この間、創価学会員および日蓮正宗法華講員に不思議なほどの不幸なことが頻繁に起こっていた。

　正信会の僧侶はたしかに創価学会員に冷たく当たった。しかし、それは池田大作の悪を見抜いていたためである。創価学会員に対し、お寺に帰属するように迫ることも多かった。しかし、それが正しい行いであった。悪の権化である池田大作の君臨する創価学会に所属し続けることは魂を売ることと等しく、難病に苦しむ創価学会員が哀れでもあったであろう。その時代、信仰をどのように熱心に行っても、病気が癒えることはなく、却って病気が重くなって自殺した創価学会員が後を絶たなかった。悪夢の蜜月期間と呼んでも良い。

　世間は正信会を頑固な僧侶の集まりと見ている人が多いように思われる。しかし、正信会こそが正義であった。正信会こそ日蓮大聖人の正義を主張し続けた正義の僧侶の集まりであった。正信会こそ権力と金力に負けなかった正しい目を持った僧侶の集まりであった。

　しかし、正信会の僧侶は高齢化し、高齢故に死亡した僧侶も多い。正信会はいずれ消滅して行くと見る人は多い。しかし、正信会こそ正義であったことは歴史が証明するであろう。

　　　　　　　　　　　　　　mifune

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　菩提心ちゃんへ

　世の中のカルトと呼ばれる宗教は「罪と罰への恐怖」で信者を縛り付けているようでなりません。三船はこの頃、やっと、このことに気付きました。

　創価学会員は常に「罰への恐怖」の縛り付けられ、宗教の奴隷にされています。これは日蓮宗のなかで異端とされる富士学派に顕著であり、正統派とされる見延系にはあまり見られないものです（富士学派は異端とされ、正統派とされる日蓮宗からは歯牙にも掛けられていなかった極小教団に過ぎなかったのです）。

　とくに富士学派の中でも異端中の異端とされる日蓮正宗では、その傾向が顕著です。日蓮正宗は大正14年に富士学派の急進的分子の僧侶が造り上げた新興宗教です。もし、創価学会が現れなかったら、日蓮正宗は極めて細々とした（今にも消滅してしまいそうな）一宗派に過ぎなかったのです。

　統一協会も同じく信者を「罰への恐怖」に縛り付けてきました。そして信者を奴隷として勢力を伸ばしてきました。これは創価学会などと同じです。

　カルトこそ、この世の不幸の源泉と言っても過言ではないでしょう。日本を不況に陥れ、日本から福祉を奪ったのは統一協会と創価学会（公明党）です。現在、日本国民は、老後と未来への暗頓とした恐怖に戦（おのの）いています。

　疲れ果てました。お墓に帰ります。

—————これをどう思いますか？

三船小仏、お墓の中より

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　菩提心ちゃんへ　そして

　私は第２次世界大戦に於けるユダヤ人大量殺戮は６００万人ではなく３０万人から５０万人ぐらいだったと思われますが有ったと考えます。

　これは創価学会と日蓮正宗の骨肉の争いを考慮に入れてのことです。ユダヤ教内部にも宗派上の骨肉の争いがあったと考えた方が無難と思われるからです。また、これは現在、イスラエルで行われていると言われるユダヤ教００派に対するイスラエル国家（すなわちユダヤ教サバタイ派）の激しい弾圧を考えると納得の行くことと思います。

　サバタイ派の教義は狂気であり残酷であります。サバタイ派の教祖が狂人であったからです。サバタイ派の教祖は分裂感情障害でありました（shizo-affective-disorder と言います。統合失調症に用いる抗精神病薬を用いないことにはコントロール不可能です。このshizo-affective-disorderは全く正常の時と、統合失調症に用いる抗精神病薬を用いないことにはコントロール不可能なときが周期的に繰り返されます）。

　サバタイ派に改宗したユダヤ教徒は許されてサバタイ派の仲間（ブッシュ派のCIA）に組み込まれたと考えられます。そしてアメリカはサバタイ派が権力を握っています。これは政府だけではなく、巨大な製薬会社、大学の教授会、強大な大企業に浸透しています。たしかに強大な大企業のなかにはアングロサクソン系も少数ながら存在しているようではあります。しかし、巨大な製薬会社、大学の教授会はすべてサバタイ派のようです。

　三船小仏は、疲れ果てました。お墓に帰ります。

—————これをどう思いますか？

三船小仏、お墓の中より

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　創価学会員および、へ

　今、再び、創価学会員に注意を喚起しておかねばならないと思って書きます。

　精神障害、これが創価学会員に極めて多発しています。

　海外の論文に「エホバの証人には普通の4倍、精神障害が発症している」と大々的に調べた論文が存在する。この論文は日本語に訳されてあり、「エホバの証人　精神障害」で検索すると出て来ると思われる。

　創価学会の場合は４倍どころではなく、１０倍行くことは確実である。しかも、創価学会の場合は極めて悪性であり、絶対に寛解することは有り得ないと断言しても良い。私は創価学会員が一度、精神障害に罹患して寛解した経験がないほどである。実は、一人だけあるが、その人は生活保護受給者となったため今も仮病を使い続けている。その他は自殺したか、精神科病院に入院している。

　日本では創価学会の強い言論統制の下、こういう論文を発表することは不可能であり、昭和四十九年頃、日本で最も権威のある「精神医学」という精神医学学術専門雑誌に「創価学会に異常多発していた急性精神病状態」という趣旨の論文を最後に発表されていない。不思議なことに、私が調べたところ、その論文を掲載してある「精神医学」という精神医学学術専門雑誌のその号のみ、大阪および東京の国立図書館に無かった。おそらく、創価学会が、その号のみを、隠れて国立図書館より持ち出したと推測される。「大阪の国立図書館にも東京の国立図書館にも所蔵されてない」とインターネットで調べると出て来た。

　私も「創価学会に多発するうつ病性障害を代表とする精神障害について」という題名の論文だったと思うが、ある精神医学学術専門雑誌に郵送したが、４日後に「訴訟を起こされる」と送り返されてきた。普通、論文は、１ヶ月ほどして送り返されてくるものである。それが、４日後に「訴訟を起こされる」と送り返されてきたときは驚いた。

　私は今もその論文を手にしているが、これを精神医学学術専門雑誌に提出することは身の破滅になることが確実であるため、秘匿している。秘匿するしか方法が無い。現在、権力を握っている「カルト創価学会」を敵にすることは身の破滅を意味するからである。自分だけ殺されるだけなら良いが、家族をも巻き込まれることが確実であるからである。カルトは人間の心が無い。

　これは山崎正友氏も同じことを言われていた。山崎正友氏は、すでにその頃、戸籍上、離婚されてはいたが、一人娘のことを考慮され「ここまでしか書けない、これ以上のことは書けない、これ以上のことを書くと娘が殺されるからだ」と書かないで居られた。私は山崎正友氏と電話で話をしたことがある。

　スパイ映画が大好きな私である。その山崎正友氏との会話を録音しているかどうかは想像にお委せする。たしかにYoutube 上に挙げることをも考えるが、私にはその度胸がないというか、私も山崎正友氏と全く同じ心境、理由で、それをできないでいる。それは極めてはっきりと録音されてある。

　が独自にその論文を見つけて、ネット上に公開すると創価学会の大きな痛手になる。

「某新宗教Ｓ教団における信仰と病理：大宮司信：精神医学、２１：1078-1084：１９７９」だったと思います。私の机の上に、私が創価学会の信仰をしていることを心配された先輩が置かれていました。

　国立図書館（国会図書館？）に所蔵されてなかったため、全国の図書館に検索を掛けなければ発見できないと思われる。これを見つけてワープロで打ち込んでネット上に公開すると創価学会に大きな痛手になる。

　もう一度書きます。

　創価学会員は子供が可愛いならば決して子供に勤行唱題をさせてはいけません。極めて高い確率で精神障害に罹患します。普通、精神障害は一度罹患すると一生治ることはありません。一生、敗残者、日陰者として暮らさなければいけなくなります。

　もう一度書きます。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　私、三船が思うには、創価学会の末端はどうしようもない「ｂ層」の集まりであり、社会の矛楯に全く気付いていないことです。

創価学会の上層部はこれに反して汚れきっているようにも思えますが、実際は、創価学会の上層部もどうしようもない「ｂ層」の集まりであるのです。

　創価学会には暴力団員が多い。これは創価学会が少なくとも以前は、誰彼もなく仲間（すなわち創価学会員）に引き入れようとしたその名残と断定できます。創価学会員の一部は確かにどうしようもなく悪い人間も多いのです。

　また、たしかに、創価学会は池田大作時代、暴力団との強い繋がりがありました。今は無いと思いたいのですが、どうなのか、確言はできません。

　創価学会はＣＩＡ宗教であることに末端の創価学会員は全く気付いていません。かつての激しすぎたとも言える選挙運動は池田大作がＣＩＡと強い繋がりがあったからと推測されます。

　池田大作＝ＣＩＡ　

　上手の公式が成り立つのです。やがて公文書が公開されて、上手の公式が成り立つことが証明されるでしょう。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　僕は“万教帰一”という考えに達した。

　日蓮大聖人も晩年は“万教帰一”という考えに達していたはずだ。

　本当は日蓮上人が正しいのであって日蓮大聖人とは後世の人達が尊敬の余り付けた名となる。

　京都、種子島などに爆発的に流布した日蓮宗は釈迦を本仏としていた。

　日蓮大聖人を本仏としているのは富士大石寺と保田妙本寺ぐらいのようだ。

　だから富士大石寺や保田妙本寺は他の日蓮宗から異端視されている。

　不受不施派でさえ釈迦本仏である

　富士大石寺は勝手に教義を造り替えてしまっているのだ

　それを知った創価学会中央も古くからの学会員の動揺を怖れて日蓮正宗の教義のままでいる。

　創価学会中央は池田大作によって頽廃させられてしまったのか？

　末端は素晴らしい。

　確かに一部、暴力団などが信仰心無しに打算で創価学会に入って僕も以前、「創価学会員」と称する暴力団から大変な目にあったことがある。

　大聖人は“万教帰一”を説いていたと私は確信する。何故ならば、死の一週間前に六老僧を定められたからである。何故、六老僧を定められたのか？　日興上人があまりにも厳しく頑なな故に六老僧を定められたと考えられる。大聖人は第二祖は定められていない。

　法華経の何処にも排他的・独善的なところは無い。大聖人の教えを排他的・独善的としたのは日蓮正宗と考えられる。見延派日蓮宗などは排他的・独善的な面は少ない。

　日蓮宗富士派には幾つもの派が有るが、日蓮正宗すなわち富士大石寺はこの中から大正１５年に狂信的派が独立して立てた新興宗教になることは否めない。日蓮宗は見延派日蓮宗に代表されるように排他的・独善的では本来はなかったと私は信じる。

　大聖人は本来は釈迦本仏であったのだから、“万教帰一”となる。御本尊には様々な神々の名が書かれている。後世の狂信者が捏造した御書の数々は非常に多い。私が少年時代、青年時代、座右の銘にして来たものは全て偽書と知り、愕然とした。

　創価学会は日蓮正宗の頑なで排他的・独善的な教学を切り捨て、新しく教義を立てるべきである。

　古くからの創価学会員の動揺は隠せないと思われるが、仏教学から見て目茶苦茶なのが日蓮正宗である。大御本尊も９９％後世の作である。

　大聖人ではなく、「日蓮上人」が正しい。釈迦本仏を日蓮上人は生涯説き続けてきたのだから。私もこれから「日蓮上人」と呼ぶことにする。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

００と文、そして池田はつながっている。

「池田大作の１兆円の資産は、NYとブラジルに振り分け、統一教会も資産をブラジルに預けている」

http://www.asyura2.com/0502/war68/msg/652.html

　極東のユダヤの手先は、朝鮮人宗教

http://www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/yudatesaki.htm

　池田と文を結びつけているものとして、ユダヤ人が存在する。

　日本に圧力をかけるシオニスト組織「ＳＷＣ」

http://inri.client.jp/hexagon/floorA4F_ha/a4fhc600.html

（記事）very important　very important　very important

＞＞＞

「ＳＷＣ」と「創価学会」の関係

　現在、「ＳＷＣ」は「創価学会インターナショナル（ＳＧＩ）」と関係している。

　池田大作会長が最初に「ＳＷＣ」のロサンゼルス本部を訪れたのは１９９３年１月である。この時、「ＳＷＣ」は池田大作に対して「国際寛容賞（人類愛国際賞）」を贈り、池田大作を称えた。

　そして、この訪問を機に「ＳＷＣ」と「ＳＧＩ」は連携し、「ホロコースト展」の日本での開催の準備が始められた。創価学会が盛んに日本の各地でその頃、「ホロコースト展」を開いていた。

　そして、戦後５０年の１９９５年８月１５日、「ホロコースト展」が広島の国際会議場で開催された。

　SWCとは０００金融資本すなわちCIAの本拠地である。

＞＞＞＞

「統一協会」は、１９８２年にアメリカで新聞『ワシントン・タイムズ』を創刊したが、イスラエルのシオニズム活動を熱烈に支持し、最近ではイスラエルの右派リクードを支援している。

　ＳＷＣの実態に関しては創価学会がどのように取り繕おうとも、弁解の余地はない。そして、ＳＷＣの土俵において統一教会と同じ立場にいる事実も否定できないだろう。

http://swc.s.soka.ac.jp/

http://uxp.ikaduchi.com/cat/SO/0001-0020/sub/SO_0011.htm

　above is very important.

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

「協友会」は偽りで「郷友会」が本当である

　池田大作は、若かりし頃、戦後（太平洋戦争後）、『協友会』という読書サークルに参加しており、東大出身のリーダーを中心に政治・経済等の意見を発表しあい知識の吸収に励んだ、と「人間革命」の第二巻を中心に載っている。

　しかし、これは偽りであり、実際は「郷友会」という右翼の集団に参加していたと言うことが真実である。リーダーは「須山秀吉」という愛宕山事件の生き残りであり、００００氏・藤吉男氏等の、右翼の大物に近い存在であった。つまり極右である。

　もう一度書く。リーダーは『須山秀吉』という、愛宕山事件の生き残りであり、００００氏・藤吉男氏等の、右翼の大物に近い存在であった。つまり極右である。

　すなわち、池田大作は読書会ではなく、右翼の集団に参加していたということが真実である。「池田大作先生は若い頃、もの凄く読書に励まれた。だから、君たちも、読書に励まなければいけない」と中等部の指導者によく言われてきたものであるが、実際は、そうではなかったのである。池田大作は若い頃は単なる極右の運動家であった。すなわち、ヤクザもどきと言うことも可能であろう。　

　この極右の須山秀吉こそ、池田大作の初期の師匠だった。

「愛宕山事件」というのは、日本がポツダム宣言を受諾した１９４５年８月１４日に起こった。更に天皇の玉音放送がなされた８月１５日、徹底抗戦派の陸軍の策謀は、阿南陸相の自決によって回避された。だが、降伏に抵抗する一部の右翼と軍人は東京の港区の愛宕山に立て籠もり徹底抗戦を叫んだ。

　指導者は右翼の尊壌同士会の「摺建富士夫」であり拳銃や日本刀・手榴弾で武装してクーデターの発生を期待したが、警官隊に包囲され、００００氏の説得も失敗に終わり、警官隊の一斉攻撃のまえに、全員輪になって手榴弾を使用し爆死した。

　１１人のうち生き残ったのが須山秀吉ただ一人であった。

　後に「郷友会」を設立し右翼思想を宣布することになるが、その弟子のなかに池田大作が居た。

　我々、創価学会員はほとんど全員、この事実を知らないままでいた。池田大作先生は若い頃、「協友会」という文学を好む若人の集まりに参加しており、そこで文学や思想の勉強をした、と「人間革命」ではなっているが、真実はこうであった。

　池田大作は銀座にあった００００氏の国粋同盟の事務所に出入りいて、右翼によって政治の洗礼を受けた。池田大作の政治志向はここに萌芽すると言って良い。郷友会の須山秀吉は、選挙では豚箱に入る覚悟でなりふり構わず猛然とやらなくては勝てない、

選挙は勝つか負けるかだ、との言が口癖であった。これは後に公明党（創価学会）の選挙運動に引き継がれる。

　なお、須山秀吉は００００氏の国粋同盟の青年隊長であり、右翼のホープとして期待された人物だったが、結核に罹患し、東村山のキリスト教系である白十字病院で亡くなった。

　思うに、須山秀吉はそのような大事件を起こしたにも拘わらず、罪に問われずに、戦後も右翼活動を続けることができたことになる。太平洋戦争後の混乱期であった故と考えられる。

　池田大作の高利貸しでの過酷な取り立ては有名であるが、池田大作は極右の活動家であったから、そういうことを行うことがで来たと考えられる。

「人間革命」は虚りの集合体と言って良いであろう。「人間革命」は現代の御書と言われていたが、全くそういう価値は無い。

　池田大作が創価学会の活動を始めたのが昭和28年になる。それまでは戸田城聖氏の経営する高利貸しの営業部長として創価学会の財政面での中心者であった。財政面での中心者はその組織に於いて力が非常に強い。そして池田大作は第三代会長となる。

　池田大作は昭和27年に創価学会の資産家の娘として有名であった香峯子夫人と結婚している。その翌年（昭和28年）に正式に戸籍上、池田太作から池田大作と変名している。この戸籍上の正式な変名は少なくとも当時は行うことが出来なかったが、池田大作は出来たことが謎であった。それは池田大作は極めて有力な右翼団体である「郷友会」に所属した活動家であった故の特別処置であったと解釈される。

　すなわち「郷友会」とは暴力団もどきの団体であったのであるが、「人間革命」では（「協友会」と変名され）真面目な読書会と偽られている。

「人間革命」の執筆者である篠原善太郎氏も事実を変えて小説とすることに苦労されたと思われる。篠原善太郎氏は最晩年は池田大作に反旗を翻したが、反旗を翻した途端に急死されている。そして「人間革命」の残りの原稿が篠原善太郎氏の部屋に於いてある金庫から盗み出された（取り出された）。

　篠原善太郎氏が亡くなられた（殺された？）後、「人間革命」は「新・人間革命」と名前が変わりながらも継続して書かれた。「新・人間革命」は聖教新聞社の社員が書いていると言われていた。今も「新・人間革命」が続いて聖教新聞上に発表されているのか私は知らない（完全に発狂し、創価学会が買い取った東京の大きな病院の最上階に隔離されてあると言われる池田大作が書くことは不可能であることは小学生でも分かることであろう）。「人間革命」と「新・人間革命」の文体は明らかに異なる。文体とは指紋のようなものであり、変えることは不可能と言われる。「人間革命」と「新・人間革命」の作者が異なることの弁明として「新」を附けたと考えられる。

　分かりにくいかもしれないから、詳しく書くと、

　若かりし池田太作は「協友会」という読書会に入ったのではなく、「郷友会」という右翼の集団に入ったのである。

　すなわち、池田太作は全く文学青年では無く、池田太作は右翼の活動家すなわちヤクザもどきであったのである。

　今、右翼の活動家は、ほとんどが朝鮮人、韓国人、および統一協会会員で構成されています。池田太作はそれに入ったのであり、池田太作は「協友会」という読書会に入ったのではありません。池田太作の講演には「若かりし頃、私は文学に凝っており、「協友会」という文学青年の集まりに参加しており、そこの指導者は東大卒の人だった」と成っているはずですが、実際は、「郷友会」という右翼組織に入っていたと言うことです。

「郷友会」の指導的人物は確かに東大卒です。

　その指導的人物は「須山秀吉」という００００氏の国粋同盟の青年隊長であり、右翼のホープとして期待された人物でしたが、結核に罹患し、東村山のキリスト教系である白十字病院で亡くなりました。

「須山秀吉」は「愛宕山事件」という日本がポツダム宣言を受諾した１９４５年８月１４日に起こった事件の実行人（実行犯？）の一人であり、その事件の実行人の唯一の生き残りです。

　この事件で、天皇の玉音放送がなされた８月１５日、徹底抗戦派の陸軍の策謀は、阿南陸相の自決によって回避された。だが、降伏に抵抗する一部の右翼と軍人は東京の港区の愛宕山に立て籠もり徹底抗戦を叫んだ。

　１１人のうち生き残ったのが「須山秀吉」ただ一人だったのです。

「須山秀吉」が造った右翼組織である「郷友会」に入り、右翼活動家であった池田太作はこれ故に守られ、池田太作から池田大作へと戸籍上変名するという少なくとも当時は不可能であったことも可能になったのです。

　創価学会（公明党）が共産主義の巨大な防波堤になった最大の理由はここにあるのです。共産主義の巨大な防波堤になった…………すなわち創価学会（公明党）は中道でも何でもなく、右翼（極右）だったのです。

「公明党は中道主義」と創価学会員は欺されて選挙運動に血眼に走らされましたが、トップはこのように極右だったのです。それ故に（これが創価学会だーーー元学会幹部たちの告白：植村左内：あゆみ出版）が日大グラウンドで一昼夜以上掛けて１０万冊以上も燃やされたのは、極右である池田太作が指導者である創価学会を守るために行われたことです。

　日大の当時の長は右翼思想家だったから池田大作を守ろうとしたのです。

　池田太作が戸田城聖の経営する高利貸し業の営業部長として、当時、普通のサラリーマンの百倍以上の給料を貰っていたことは物的証拠も存在する事実ですが（当時の池田太作の給料明細表が存在する）、極めて悪どい借金の取り立てをしていたからであると言われます。池田太作が、当時、普通のサラリーマンの百倍以上の給料を貰っていたということは信じられないことですが、こういう裏がある訳です。すなわち池田太作は右翼団体との繋がり及びバックアップがあったからです。これは戸田城聖には非常に好都合な事実でした。それだから戸田城聖は池田太作を雇ったのです。そして後に高利貸し業の営業部長にした訳です。池田太作を雇った当時から、戸田城聖は「右翼団体員である池田太作を営んでいる高利貸し業に用いよう」と考えていたと私は邪推します。

　気に懸かるのは、この戸田城聖の行っていた事業は、創価学会員を対称にしていたことが濃厚であるということです。つまり、戸田城聖の行っていた事業の一つである高利貸し業も創価学会員相手に行われていた疑いが濃厚であるということです。

　池田太作の極めて過酷な取り立てを受けた創価学会員は創価学会から退会したはずです。当時は退会の制度がなかったはずですから、直接に日蓮正宗寺院の信徒になった、すなわち日蓮正宗法華講に入ったと考えるのが道理でしょう。

　昭和三十二年頃、池田大作排斥の運動（創価学会からの排斥か？　日蓮正宗よりの排斥か？　創価学会は日蓮正宗の信徒団体の一つに過ぎなかったはずです。創価学会は日蓮正宗の下の位置にあったのです）が起こったが、その運動の中心拠点である東京の日蓮正宗寺院は日蓮正宗大石寺から排斥処分に遭ったと言われます。このとき、この寺院に所属する大量の信者も日蓮正宗より信徒除籍処分になっているはずです。

　すでに、忘れ去られようとしている史実です。創価学会（池田大作）にとっても日蓮正宗にとっても痛い部分（歴史）であるからでしょう。誰も触れようとはしなかった史実です。

　昭和三十二年頃、大石寺は廃寺同然までに至りかけていた終戦当時から、創価学会の隆盛により大いに賑わうようにまで成っていました。当時の大石寺の首脳部は池田大作排斥の運動の拠点の東京の寺院を排斥するより他に方法はなかったのです。創価学会が威張り腐っていた当時でした。大石寺の首脳部は創価学会に楯を突くことが許されなかったのです。

　当時の事件の関係者はすでに高齢化して亡くなっている方々が大部分であり、未だに生き残っている人は極少数と思われます。

　埋もれさせてはいけない事件ですが、誰もこれに触れようとはしません。お寺の名前を想い出せないことが残念です。

——池田は日本経済新聞に連載した『私の履歴書』（『池田大作全集』第22巻に収録）に当時の思い出を綴っている。「廃墟と化した市街の上に、 ... 東洋商業時代、池田は地元の読書グループ「郷友会」にも参加した。——

　……これが全くの出鱈目である。「読書グループ」ではなく「右翼組織」が正しい。

　すなわち、池田大作レイプ事件の裏は右翼の大実力者から助けられたと考えられる。池田大作のバックには右翼組織があった。

「池田大作金脈の研究」と言う本でには次のようなふうに書かれてある。

　当時の郷友会のメンバーが答えるには、

＞＞「天皇とは何か、愛国とは何かなどを語り合い、ヒトラーの「我が闘争」などを読んでいた。池田は隠したがっているが、

思いっきり右翼だった。後には元右翼テロリスト藤吉男の秘書のようなことをしたり、彼の選挙活動を手伝ったりしていた」＜＜

……ここにヒトラーの「我が闘争」が出て来る。山崎正友氏が池田大作の愛読書と指摘していたものである。公明党の目茶苦茶な選挙運動はすでに昭和20年代前半に出芽している。池田大作は選挙の方法を昭和20年代前半、右翼の事務所に出入りしていた時期に学んでいた。

　そして、池田大作が在日朝鮮人かどうかについては、

＞＞戦前に父親から朝鮮語を習った時点で間違いない。当時、父親が日本人だとしたら言語学者でもない限りあり得ない。＜＜

という意見がある。

　現在の右翼は、大部分が在日朝鮮人で構成されていると言われる。

　理解しにくいと思われるから詳しく書くと、

＞＞山崎正友氏は「何故、池田太作から池田大作に正式に苗字を入れ替えることが出来たのか謎であり、現在、調査中」と著書の中で書かれていたが、これは「池田太作が“郷友会”という右翼組織に属していたため右翼との繋がりが深く“鶴の一声”を導き出すことが可能であった故」と説明できる。昭和２７年に右翼の超大物が創価学会に入信した（これが本当に信仰心有っての入信であったかどうかは疑わしいと私は考える、偽装入信であった可能性は高いと私は考える）。その翌年に池田太作は池田大作と戸籍上正式に名前を変えている。その右翼の超大物の鶴の一声により、名前を戸籍上正式に変えることが出来たものと考えられる。

　山崎正友氏は池田太作の戦後すぐの「郷友会」のことを知らなかったものと思われる。「郷友会」のことを知っている者は創価学会の中でも古参の幹部に限られたため、と推定される。山崎正友氏でさえ知らなかったのである。山崎正友氏の著作を見ても、「郷友会」のことに触れているものがない。「郷友会」のことに触れているものがないならば、山崎正友氏は「郷友会」のことを知らなかったものと考える他に方法がない。

　山崎正友氏の入信は昭和３７年頃であったと記憶する。昭和３７年頃の入信ならば「郷友会」のことは知らないはずと思われる。山崎正友氏は古い創価学会のことは良く知らなかったと思われる。

　それとも「郷友会」のことに触れることは直接、身の危険を引き起こす故に、「郷友会」のことには故意に触れなかったとも考えられる。「郷友会」のことに触れるイクオール「死」であった故とも考えられる。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　創価学会は０００金融資本と日本の右翼を繋ぐパイプ役を果たしていた

　創価学会は東京都から宗教法人として認められた。これは異例のことであった。

　創価学会は宗教法人であるから、完全免税である。これを利用して日本の右翼が「麻薬マネーロンダリング」のパイプ役として創価学会を利用してきたと考えられる。

　平成になってからの日本の売国的政治は公明党が自民党と連携、合体することにより可能になったと言っても過言ではない。

　平成になってからの日本の凋落に公明党が大きく寄与している。昭和終期の日本の繁栄は平成になってから終わった。日本の繁栄が終わったことに大きく公明党が寄与している。

　しかし、創価学会員は全くこのことへの認識がない。創価学会員はこのことを時折、創価学会員でない人から批判されて困っているが、彼ら彼女ら創価学会員は全くこのことへの認識がない。

　公明党は池田大作大先生がお造りになったのだから間違いを起こすことはないとまで思っている。全くの「ｂ層」の集団が創価学会である。もしもＴＰＰが発効していたならば、創価学会が日本を亡ぼしたと言っても過言ではないであろう。

　公明党は売国党であることを創価学会員は全く理解しようとはしない。全くの「ｂ層」の集団である創価学会員にはその批判力、思考力は無い。公明党のすることは全て正しいとまで創価学会員は思っている。全くの「ｂ層」の集団である。

　ＴＰＰに実質賛成であったのが公明党であった。ＴＰＰはアメリカの崩壊と共に消え失せたが、もし、ＴＰＰが発効されていたら日本は亡んでいた。

　公明党国会議員には発言の自由が極めて制限されている。これは女性の国会議員であった弁護士の００氏があることを正義感を出して糾弾して喝采を浴びたことがあるが、その後に、中央からの指令でその弁論を撤回するように迫られ、その弁論を撤回した。公明党国会議員には発言の自由は無いのである。中央からの指令に従順に従わなければならないのが公明党国会議員である。

（回答）真実を見抜く目を持っていることが大事です。
創価学会の情報操作は極めて巧みであり、CIA並みです。
でたらめのヨイショ本が出回りすぎています。
そして、真実を煙に巻くのです。
今回、私は入手した情報源は信頼するべきものであり、これで長年の謎が解けました。
池田大作大先生神話の崩壊は間近です。

 コメント日時：2013/11/24 04:35:07

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

被害ファイル１１　：　暴力団へ数十億円で暗殺命令

一念三千論を池田大作に提出されたのが昭和48年（1973年）それから池田大作が第2の創価学会をやる。そしてすべての権限を与ええるからナンバー2として来てくれと誘われたが池田大作にとってだけのメリットしかない申し出を五井野青年は断って・・・それからは、というもの池田大作のしてきた行為は恐るべき犯罪である。一念三千論を盗作をし、つけ回しをしマスコミ報道に一切出られないようにし、盗聴をし企画を盗み視点論点を盗み違う場所でマネを論じ、展覧会妨害をし、内部崩壊をさせ、交流関係者を回り相手先との交流関係をぶち壊して回り、スタッフに毒を飲ませその先の活動をできないようにし、出版社を乗っ取り、・・・・歌川派門人会と名乗るな！と名称差し止めの裁判をしかけてきて負けたがいいが創価学会の代理として裁判を歌川派門人会にかけてきた偽豊国が裁判で完全に負けると背後で池田大作と打ち合わせしながらやってきた事実を消すためにか？（疑問視される死に方）風呂で暗殺疑惑が残る死に方をし、そして創価学会は・・山口組内後藤組に5人の殺してほしいと暗殺リストを渡す。この創価学会が暴力団に渡した暗殺依頼リストが永田町界隈から皇居周辺の団体までに流れ大騒ぎになる。

　池田大作が後藤組に命じ博士を暗殺依頼！

戸田城聖氏の頃の創価学会から見れば今の創価学会は戸田城聖氏が当時もっとも下品でうぬぼれで弱気人を罵倒する池田大作をもっとも嫌っていた。その内容はYOUTUBEにも講演としても公開されている。戸田城聖氏は一念三千様に間違いなく我々のすべてをそのまま橋渡ししよう！とそれまでの仮の姿であるということを創価学会という団体は存続していたわけである。それはイスラエルの国歌のように東方に現れるメシアにすべてを捧げお任せしよう！という感覚でいたわけであり、私もそのように戸田城聖氏の愛弟子であった祖父から学んできたのである。

しかし戸田城聖氏がもっとも心配したように、池田大作を創価学会内部に置いておいたがために創価学会こそが世界で最大の五逆罪の数兆倍もの罪を積み重ねる団体と池田によってすり替えられたわけである。北朝鮮人池田大作による最大の被害者でるのは戸田城聖氏でもありその愛弟子でもあったわけである。

創価学会は戸田城聖氏の宿敵である池田大作を倒すこと、戸田城聖氏の仇討を断行すべきであり、それが戸田城聖氏の軌道を再度復興させるための通らなければならない絶対的な立ちはだかる壁である。

創価学会は戸田城聖氏の意思を整理整頓して考えなければならない。そのためにはまずは、創価学会の軌道をむちゃくちゃにし池田大作がひとりのための暴力、麻薬、脱税ありとあらゆる犯罪に手を染めている巨大分業組織体へと化してしまったのである

創価学会の最大の敵であり最大の悪魔である池田大作を700万人が一致団結し戸田城聖氏の遺志を継ぎ本来の創価学会の存在意味を考えるべきである。

暗殺依頼を受けた後藤組の組員により五井野博士追い回し事件もあった。それにより博士が危機に瀕したこともありまことにもって許し難い犯罪者たちである。

池田大作というのは日本にとっては何も良いことをしていないのであり日本国をもっとも嫌っている人物なのであるからそんな日本嫌いな人物に700万人もの日本人の命を命運を預けてよいのだろうかくらい政府関係者ならわかるべきであり、フランス国のように創価学会を組織的暴力集団として調査認定し、毎日水面下で麻薬取引やありとあらゆる繰り広げられている犯罪を1日も早く食い止めるべきである。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦♠♠♠

　池田太作という暴力団員に支配された創価学会

　池田太作は極右の「須山秀吉」に師事していた暴力団員であり、それ故に、創価学会員から寝る老人の布団を剥ぎ取る行為を繰り返して、その当時のサラリーマンの１００倍の給料を得ていた。

　また、池田太作は極右の有力者に顔が利くため、池田太作を池田大作の正式に戸籍上変名することが出来た。

　山崎正友氏は「池田太作は何故、正式に戸籍上変名することが出来た理由がどうしても分からない」と書かれていたが、これは池田太作は極右の事務所に出入りしており、「須山秀吉」を師匠と崇めていたからである。

　昭和２７年に右翼の超大物が創価学会に入信した。そして、その翌年、池田太作は池田大作と戸籍上正式に変名している。また、その頃から、池田太作は高利貸し業から足を洗い、創価学会の活動を始めた。

　お金に執着心の強かった池田太作は創価学会の中でも資産家で有名な白木家から嫁を貰った。その嫁が「夫が勤行唱題をしないのです」と戸田城聖氏に告訴した話は有名である。

　昭和３２年、大阪の参議院選挙で白木という元プロ野球の投手が奇跡的に当選し、これが創価学会の神話となった！！が、この選挙で、池田大作は考えられる限りの選挙違反を起こし、選挙違反で起訴されたが、取り調べの警官に全てを話し、釈放された。そして、選挙違反の実行者である（池田大作の命令に従っただけである）２０数名の末端の創価学会員は全員、創価学会より除名された。

　選挙違反で起訴された創価学会幹部は最後まで黙秘を貫くのが普通であるが、池田大作はすぐに全てを話し、釈放された。これは、池田大作は「自分は、右翼の超大物に顔が利くから、裁判では無罪になる」という打算があった故と私は見ている。

　その裁判の行われた大阪地裁の当時の裁判記録は矛盾に満ちている。裁判官に右翼の超大物からの命令があったはずと私は見ている。

　私は、池田大作の選挙運動にサバタイ派の思想が存在すると考える。サバタイ派の思想とは「目的を達するためには手段を選ぶな！」と集約できる。

　太平洋戦争戦前の暴力団は仁義と民衆を守るという正義感があった。しかし、太平洋戦争戦後の暴力団からは「仁義と民衆を守るという正義感」は無くなった。太平洋戦争戦後、日本の暴力団にサバタイ派の思想が急速に流入されたからである。

　サバタイ派とは西暦１７世紀より起こったユダヤ教の異端であるが、ロスチャイルド家などがそのサバタイ派の思想に共鳴したらしい。本来のユダヤ教は穏健であり、現在、イスラエルでは、元来のユダヤ教とサバタイ派ユダヤ教の争いが熾烈であると言われる。イスラエルの権力を握っているのはサバタイ派であるため、正統派ユダヤ教は激しく弾圧されていると聞く。

　私は、池田大作とサバタイ派を起こしたサバタイの類似性共通性が非常に強いことに気付いている。太平洋戦争戦後に急速に日本の右翼と暴力団に流入したサバタイ派の思想は日本の右翼および暴力団の根幹的思想を一変させた。目的のためなら手段を選ばないというのがサバタイ派の思想である。

　池田大作は右翼の超大物からの支援があったため、北海道の炭労問題、大阪の選挙などでも便宜を図って貰えた。「人間革命」では美化された書かれているが、本当は右翼の超大物からの強い支援があったという単純な理由から、それらに池田大作は勝利できたのである。

　現在、・コシミズ氏率いる「独立党」には「独立党」を内部から崩壊させるために創価学会から多数のスパイが入り込んでいる模様である。「顕正会の東京創価学会本部襲撃事件」を考えると理解できると思われる。池田大作の踏み絵を実行することは急務であるが、・コシミズ氏は実行していないらしい。

　同じく、日蓮正宗にも日蓮正宗を内部から崩壊させるために創価学会から多数のスパイが入り込んでいる模様である。これがサバタイが主張した理論教義であることを知らずに、それら池田教狂信者たちは命を賭けて行っている模様である。私も２５年前には日本共産党の経営する病院である民医連にスパイとして侵入していた。そしてそこで統一協会のスパイの医師と意気投合したことを昨日のように思い起こすことが出来る。

　池田大作は純粋な日蓮宗にサバタイ派の考えと教義を取り入れ、元の純粋な日蓮宗の教義考え方を大きく変えてしまった。私は池田大作とサバタイの共通性を強く感じる。サバタイは精神障害者であった。同じく池田大作も精神障害者である。誇大妄想家とも狂人とも取ることが出来る。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　戸田氏が、時代の創価学会会長として嘱望していたのは石田次男氏だった。戸田氏の死後、池田が会長に就任するまでの間、「会長職」に約２年間の空白があったのは、その石田氏を「会長候補」から追い落とすために要した２年だった。

　その熾烈な争いの２年間、池田大作の時期会長就任に最も大きく貢献したのが藤原行正氏すなわち藤原範昭氏の父だったらしい。藤原行正氏は池田大作の右腕だったからである。しかし、そのように大きな貢献のあった藤原行正氏を池田大作は煙たがり、九州へと左遷した。また、藤原行正氏の妻を夜中に「音楽（レコード）を聴かないか？」と誘い出して誘惑しようとした話も有名である。

　そういう池田大作に次男の藤原範昭氏が立ち上がり、池田大作批判を開始したが、暴力団により、監禁されたか、殺されたか、強い脅しを受けたらしい。藤原範昭氏の池田大作批判は止んだ。

「人間革命」には昭和２６年の創価学会結成式に於いて「この中に次代の創価学会会長が存在する」という旨を語られたことが描かれてある。「人間革命」では次代の創価学会会長は池田大作となっているが、実際は石田次男氏（故人）のことだったのである。

　追い落とされた石田氏は、その後、長年、アルコール中毒という生活に陥ったが、晩年に創価学会を脱会して日蓮正宗（正継寺）の信徒となった。

　池田大作は創価学会のお金を支配していた。池田大作は勤行唱題をしていなかった。池田大作には日蓮正宗への信仰心は全く無かったのである。お金を支配していた者の力は非常に強い。

　そして池田大作の師匠は「須山秀吉」であり、池田大作は戸田城聖氏を馬鹿にしていたらしい。昭和２９年以降、戸田城聖氏は他の創価学会員が多く居るところで、池田大作を激しく叱り飛ばすことが非常に多かった。戸田城聖氏は池田大作に大きな危機感を抱いていた故であることに間違いはない。

「人間革命」に書かれてあることは出鱈目の集合であり、読む価値は無い。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　前回および前々回の国会議員選挙に於いて、いつもは激しすぎるほどの選挙運動を強制されるが、全く無かったことに、末端の創価学会員で訝しがっている会員が非常に多かった。私の家は創価学会の拠点で有るから、こういうことは分かるのである。

　何故、いつものような激しすぎるほどの選挙運動を強制しないのか、このことに疑念を持ち、自ら以前と同じような激しすぎるほどの選挙運動を行うと言った会員は多い。

…………創価学会中央は「不正選挙」を知っていた故に、以前のような激しすぎるほどの選挙運動を会員に強制しなかったのである。いつもなら、電話での依頼、選挙前日及び当日の車での送り迎えが、激しすぎるほどであるのに、この２回の国会議員選挙ではなかった。

　創価学会中央は「不正選挙」を知っていたと考えるより他に理由は見当たらない。

　いつもは違法な激しすぎる選挙運動を行うのが創価学会員である。それが、この２回の国会議員選挙では全くなかった。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

という反論がありました。では、それを検索してみました。それが、以下のようなものです。

＞＞郷友会とその活動について　　（生徒手帳より抜粋）　

1. 沿革

＞＞すなわち、旧制中学（ここでは、松中）と言うことは、当時では非常な秀才の行くところであります。池田太作には全く関係のないことです。

　これを本気で反論したとすれば、超大馬鹿と言うことになります。所謂、「ｂ層」の典型層である故にこれを信じるという創価学会員の典型です。

　質問および反論の意味が判っていないものと判断されます。

　１１人のうち生き残ったのが「須山秀吉」ただ一人だったのです。

……この下宿での様子はもっと詳しく書かれてあるが、書くのが面倒なので書かない。

「須山秀吉」は池田太作の八歳ほど年上であるだけのはずです。当時、北朝鮮から数千人の若い男性が日本に雪崩れ込んでいたと言われます。

　池田太作の身を心配した「郷友会」の仲間が池田太作の下宿に訪問したときの様子が綴られているものもあります。面倒なので書きません。

　私はそれ故に、本物の池田太作は死に、北朝鮮から来た池田太作似の若者が池田太作に入れ替わったという推論を以前立てたほどです。

　これは謎なのです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

重要事項を列挙します。

　これは私が反池田大作に成ったことを知らない、ある信頼するべき筋からのもので間違いはありません。

２）池田太作は高利貸しの営業部長をしていた頃、当時の普通のサラリーマンの百倍の給料を貰っていた証拠の書類が今も残っています。

　これは、池田太作はヤクザであったことを示す証拠になります。

「サラリーマンの百倍の給料」……これはヤクザ以外では不可能のはずです。

　もう一度書きます。

　右翼の超大物の鶴の一声が無い限り、当時、名前を正式に変えることは不可能でした。

（補足）

　書き漏らしていたことがありました。

　精神障害は極めて遺伝性の高い疾患です。池田太作がおかしいことも当然です。

「某新宗教Ｓ教団における信仰と病理：大宮司信：精神医学、２１：1078-1084：１９７９」です。

　これは私が創価学会員と知る先輩が、創価学会を辞めることを願って私の机の上に置いてあった物です。当時の私には衝撃でありました。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　秘密法を自民党と組んで国会を通す公明党の実体を「ｂ層」も解りかけてきたと思う。

　公明党国会議員には自由はなく、上の意向通りに動くしかない。こういう売国党である公明党の実体を「ｂ層」も解り掛けてきたと思う。

　公明党＝売国党である。

　公明党は庶民の党ではない。

　公明党は国賊党なのである。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　サバタイ派ユダヤ教はもはやユダヤ教とは言えないと私は思います。サバタイ派の考えは「物質至上主義」であり、目的のためには手段を選ばず、という考えに終始しています。現在、イスラエルで、サバタイ派と古くからのユダヤ教との間に深刻な対立があり、サバタイ派（すなわちイスラエルの政権を握っている派）が古くからのユダヤ教徒を迫害していると言われます。

　サバタイ派は明らかに異端であり、カルトです。元々のユダヤ教はカルトではありません。

　極度の躁鬱病すなわち統合失調症に準じる双極性感情障害患者であったサバタイが１７世紀に造り上げたサバタイ派は、完全に狂気の教義に満ちており、これはユダヤ教ではないと言って良いと私は思います。

　正統派ユダヤ教から見るとサバタイ派は異端中の異端と見做されるはずと私は思います。そのサバタイ派を信仰していたのがロスチャイルド一家となるのでしょうか？　いや、ロスチャイルドは秘密結社と分類されるものでしょうか？

　現在、イスラエルではユダヤ教内の内紛らしきものが起こっているようです。

　最近、検索していて、マシュマロ姫が・コシミズ氏の独立党員ということを知りました。本当だろうか？とも思います。今は、そちらの方に情熱を掛けているのでしょうか？　「独立党」には英語に堪能な人が必須ですが、「独立党」には若い人が多く、英語に堪能な人は多いとも思います。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　普通のサラリーマンの百倍の給料を得ていた池田太作

　戸田城聖氏の事業では鍋などを創価学会員に売っていたということです。それが戸田城聖氏の事業であった訳です。

　普通のサラリーマンの百倍の給料を得ていたことはその証拠が残っています。創価学会に永久に残るでしょう。

　……池田大作「百倍」の謎が解けた。

　山崎正友氏はこの「百倍」よりも「池田太作から池田大作へと戸籍上正式に名前を変えることができたこと」の方を不思議がられていた。

　須山秀吉が、地下銀行への強いコネを強く欲していたことは明白である。

　小説「人間革命」に書かれてあることは半分は嘘「嘘の塊で読む価値の無いもの」であることが明白となった。

　昭和二十五年頃、創価教育学会は「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として機能し始めていたと考える。

　昭和２７年の右翼の超大物の創価学会への入会も、この「麻薬マネーロンダリング」と関与していると私は考える。

　創価学会へは耐震偽装問題の社長が創価学会に入会していたように、創価学会を利用するための入会が比較的多い。

　昭和三十二年頃の戸田城聖氏の葬儀に右翼の超大物たちが続々と参列したことも「麻薬マネーロンダリング」のことを考えると説明ができる。

　では、いつから創価学会は「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として機能し始めたか？を考察する。

　しかし、これは他の宗教でも同じようである。十字軍がイスラム教徒への残虐行為を正統化したことが有名である。

　須山秀吉＝極右＝０００金融資本　という図式が成り立ちます。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　旧・心の道場、現・スピリチュアリズム普及会

を今は、信仰しています。

　数回も無料で病気治癒を祈願してくれたことに強い恩を覚えました。今の日本（および世界）でこれほど純粋な宗教団体は他にはないと思います。

　私は「シルバーバーチの霊訓」に強烈なインパクトを覚えたのです。幼い頃より狂信的に信じてきた創価学会の信仰は脆くも崩れ去りました。

　・コシミズ氏の独立党には未だ入っていません。入ろうと思いつつも、煩悶し思い止まっている段階です。

　今まで、狂気の偽装を行い、創価学会からの反撃をかわそうとしてきましたが、今からは狂気の偽装は控えるつもりです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　何故、創価学会員は選挙運動をしなくなったのか？

　投票箱のすり替え、同一人物が書いたとしか思えない票の束、…………これらはYoutube で明らかになっているものである。

　創価学会員は典型的な「ｂ層」の集まりです

　これは書くまでもないだろう。創価学会員は公明党が推し進めている「秘密保持法」「不正選挙」のことを末端の創価学会員は全く知らない。

　公明党は売国党であり、政治能力ゼロであることを創価学会員は知らない。聖教新聞にはそういうことは書いてないからである。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　永久機関つまり永久に電気を発生し続ける機器が昭和４５年頃に日本で発明されました。それは特許を取ったものの、外国から大金で特許を買われていった、そしてその発明者はハワイで暮らしている、その人は日本の中小企業（ベンチャー企業）の社長だった、と言うことでした。

　それは磁石を精妙に配置して永久機関とするもので、工学関係の人にはそれに詳しい人が居ると思われます。Youtube 上にも載っています。その磁石の配置の仕方が難しく、現在もそれに挑戦している人が居ると思われます。その困難を克服したものが特許とされましたが、それは外国の大金持ちに買われていったと言うことです。

　これを一家に一台、持つとエネルギー難は解消されます。

　それを発明したのは創価学会員であったと言われます。

（補足）

　それはYoutube ではフリーエネルギーに分類されているようです。

　町工場の経営者あるいは大学の研修所の設備が最低限必要であるようです。

　それを造り上げたのは町工場の経営者で特許を取り、それを高額で外国人から買われて、今はハワイで悠々自適な生活をしていると言われていました。

　磁石の組み込みと配列に非常に困難が伴い、誰もが匙を投げているようです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　Youtube に「既に3月3日（地震の八日前）に政府は「東日本大震災」（３１１）のことを知っており、住民に避難する命令を出す直前であったが、創価学会（池田大作）によって止められた」という元福島県００町の町長の街頭演説がありました。信じられないことですが、本当と考えざるを得ません。

　３１１の数日前から東日本ハウスの株価が急騰しています。少子化で住宅が剰っている現在、考えられないことです。

　３１１の前日にはある代議士に「福島の除染？の権利を与える？」という旨の話がありました。

　今、その映像は見付かりません。しかし、夢の中でのことではありません。

　そのYoutube の動画は何処へ行ったのか？

　その元町長は国会議員選挙に立候補してその秘密を暴露したのです。そのときの街頭演説でした。

　３万人の命を殺したのは池田大作です。あの地震では津波によって全ての被害が出ています。津波に対し避難していたら３万人は助かっていたはずです。

　何故、政府が造っていた避難の指示を消す命令を下したのか？全く理解ができません。避難の指示の命令があれば３万人は死なずに済んだからです。

　時の首相、菅氏はその罪悪感のため、お遍路になったのだろう。菅氏は見殺しにしろ！という命令に従わざるを得なかったのだろう。絶対的な命令であったのであろうが、それに逆らう正義感を菅氏なら持っていたと思う。　しかし、菅氏は逆らうことが出来ず、見殺しにせざるを得なかったのだろう。

　そのYoutube の動画は何処へ行ったのか？が問いです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　創価学会員は何も知らない

　創価学会員は何も知らない。自分達の党である公明党が自民党と組んで日本を危険な道へ歩ませていることを全く知らない。全く気付いていない。

　創価学会員は自分達が不正選挙の主な実行犯と成っていることを気付こうとしない。そして、あのサタンの池田大作の健康を案じている馬鹿な人達だ。

　気付こうとしないし、今の日本の危険性を知ろうともしない。Ｂ層の典型である。

　僕は今年も創価学会員に多数の年賀状を出す。創価学会員にしか友達と呼べるものが居ないからだ。他の人達には友情に打算を感じ取ってしまうからだ。

　創価学会員は自分達が行っていることの意味が全く判っていない。どうしようもないＢ層である。

　たしかに創価学会員の一部だけが悪い。大部分の創価学会員は自分達が行っていることの意味を知らない。

　保険金殺人も一般の創価学会員には考えも着かない信じられないことである。

　ほぼ全ての創価学会員は善良すぎる人達であり、欺されていることを知らない。

　この善良すぎる人達（まるで善良すぎる民族と言っても良いようだ）を助けなければと思うことも多い。

　日本を泥沼に導こうとしていることを全く気付かない天然記念物的お人好しの集まりだ。

　彼ら彼女らに池田大作の本性を知らせたいが、知らせても信じようとはしない。

　日本はこのまま、戦争への道を一直線に進む。

　日本はこのまま破滅、地獄への道を進む。

　第二次世界大戦のときと同じ道を進んでいる。

　末端の創価学会員に池田大作とCIAの関係を言っても全く知らない。いや、知ろうとさえしない。

　今、何故、昔のように選挙運動をしなくても良いようになった理由も全く知らない。

「不正選挙」のことも全く知らない。「東日本大震災」の真実も全く知らない。知ろうとさえしない。

「不正選挙」の実行者は誰であるかを全く知らない。低投票率の謎を言っても全く知らない。

　０００金融資本と言っても全く知らない。日航ジャンボ機が落とされたことも全く知らない。

　真実を知ろう、真実を見抜こうという意志、意欲が全く無い。　

　無知＝地獄、ということは学会内では良く言われていることであるが、彼ら彼女らは公明党、池田大作を信じて疑うことが出来ない。

　彼ら彼女らは、真実を見抜けない。彼ら彼女らは９１１のことも全く知らない。未だに本当にビルに飛行機が飛び込んだと思っている。

　池田大作大先生は神様です、００です、と本気で言う。脳内お花畑と言うより他に方法、言葉がない。

　昭和三十二年の大阪事件で池田大作が何故、無罪になったかという本当の理由を原島嵩氏は知らなかった。原島嵩氏は別の理由を本に書いている。同じように山崎正友氏も知らなかった。２人とも本当の理由を知らなかった。

　中西氏は知っていたかもしれない。その本当の理由を。それは創価学会がCIA宗教であったからです。

　こういう些事よりも、

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　私はヤフーの宗教カテで池田小作糾弾を七年間行っている者です。

　私は磁石による永久機関に関心を寄せていた時期があります。

　そのとき、その磁石による永久機関を日本の町工場の社長が遂に完成させたが、それは「アメリカの大金持ち」に特許権を極めて高額で買われた、そしてその開発者は今はハワイに住んでいると聞きました。

　その開発時期は昭和五十年ぐらいではないかと思われます。当時の日本の工学技術は圧倒的に世界一でした。大学の研究室よりも、教授の機嫌伺いをしなくて良い町工場の方が開発しやすかったと思います。

＞＞「アメリカの大金持ち」に特許権を極めて高額で買われた、そしてその開発者は今はハワイに住んでいる

　これからおおよその推測はできると思います。

＞＞特許出願にあたって、微に入り細に入り正確に記す馬鹿はいません。私も特許を持っていますが、肝心なところは曖昧して、他の人から真似されないようにすることが常識と私は認識しています。

　特許は十年ほどで公開されるようですが、真似されないように、十分な注意を払い、肝心なところは真似されないようにするものです。肝心なところは製作者の頭の中にしか入って居ないことが多いはずと私は認識しています。　

　Youtube にその永久機関のことは幾つも載っています。今も、その永久機関開発を行っている人が多く存在します。これからもこれを遂に開発し、特許を取った人は、肝心なところを真似されないように暈かして書いていたと推測できます。

　その機械を一家に一台持つとエネルギー問題は解消します。そのため、今も、その開発に多くの人が凌ぎを削っています。

　すでにエネルギー問題は解消されていることは必至と思われます。ただ、その開発者が今も生きているかどうかが問題です。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　どうしても理解されていないようだから再び書く。

　池田太作は大蔵商事営業部長時代、小売業の創価学会員に金を貸し、そして阿漕な集金をしていた。そして普通のサラリーマンの１００倍の給料を得ていた。

　しかし、この池田太作の悪行を大阪の創価学会員は知らない。それ故に、大阪で池田太作は人気を得て成功したのである。東京では金貸し業時代の池田太作の悪行が知られていたため、池田太作は東京では疎んじられていたらしい。

　どのように調べても、池田太作の金貸し業は富裕な創価学会員から金を集め、小売業の創価学会員に金を貸していたとしか出て来ない。当時の戸田城聖氏の事業は身内の創価学会員相手の商売であったらしい。こういうことは以前は普通に行われていたことである。今でこそ、身内に金を貸すなどということは行われなくなったようだが、以前は、金貸し業は身内で行うことが多かったらしい。

　東京では（おそらく、金貸し業時代の池田太作の悪行の被害者）が団結して池田太作糾弾を昭和三十二年頃にある日蓮正宗寺院を中心にして行われた。しかし、金貸し業時代の池田太作の悪行の被害者たちでない人たちの団結であった可能性も否定できない。

　昭和三十二年頃にある日蓮正宗寺院を中心にして行われた池田太作糾弾の嵐は今は忘れ去られようとしている。今のうちに（その当時の証人が生きているうちに）その事件を公にするべきである。

　池田太作が普通のサラリーマンの１００倍の給料を得ていたと言うと「池田大作大先生は神様だから普通のサラリーマンの１００倍の給料を得ていたのです」と一般の創価学会員は主張するが、その当時から池田大作大先生は「麻薬マネーロンダリング」を行っていたとしか考えられない。どんなに阿漕な金集めをしたところで普通のサラリーマンの１００倍の給料を得ることは不可能と考えられるからである。

１）昭和二十七年に右翼の超大物が創価学会に入会したこと、これは「麻薬マネーロンダリング」目的であった可能性が高いこと、また池田太作が池田大作と昭和二十八年に戸籍上正式に改名できたことはこの右翼の超大物の鶴の一声に依るらしいこと

２）その翌年（昭和二十八年）から池田太作は金貸し業を辞めて創価学会の活動を始めたこと

３）池田太作は戦後、右翼の超大物である「須山秀吉」を師匠とし、須山秀吉氏が組織していた「郷友会」に属して活動していたこと

４）「人間革命」の「協友会」は全くの嘘であること、池田太作は文学青年では無かったこと、

５）池田太作は「郷友会」に属していたためヒトラーの書籍を愛読していたこと

６）池田太作は戦後「郷友会」に属し暴力団の貸金集めを仕事としていたこと（それ故に戸田城聖氏から雇われたらしいこと）これは山崎正友氏が著書に「池田太作は戦後、００から００へかけて暴力団の貸金集めの手伝いをしていた」と書かれている

７）池田太作の戸田城聖氏の会社への入社は須山秀吉氏の強い勧めであったらしいこと、池田太作が創価学会に入会していることを知った須山秀吉氏が池田太作を戸田城聖氏の会社に入社させたらしいこと

８）池田太作の結核はかなりの重症であったが、何故か死んでいないことが不思議であり、これは池田太作は戦後、北朝鮮から日本に雪崩れ込んできた1万人の青年（その中には戦後の政界の超大物である００００氏らも含まれているらしいこと、なお００００氏は確定的である）のうちの一人が池田太作に成りかわっている可能性が高いこと

９）須山秀吉氏は結核で亡くなられたこと、これを偲んで書かれたのが「森が崎海岸」という詩であること（この詩は「人間革命」の著者である篠原善太郎氏が書かれたという説が強い）

１０）池田太作の師匠は戸田城聖氏ではなく、須山秀吉氏であったこと、池田太作は戸田城聖氏を馬鹿にしてきたらしいこと

１１）池田太作の金貸し業による大成功により戸田城聖氏の事業の破綻は救われたらしいこと、しかしそれは「麻薬マネーロンダリング」による疑いが極めて濃いこと

１２）当時の右翼は暴力団（当時の暴力団は義理を重んじ良心的であった）と区別が付き難く、それ故に山崎正友氏は「池田太作は戦後、００から００へかけて暴力団の貸金集めの手伝いをしていた」と書かれたと考えられること

１３）池田大作（創価学会中央）は「東日本大震災」および「阪神大震災」「地下鉄サリン事件」「松本サリン事件」をあらかじめ知っていたとしか考えられないこと

１４）「松本サリン事件」の実行犯とされた０００氏は創価学会員であったが創価学会に批判的であり（当時は宗門と創価学会の争いが活発な時期であった）、それ故にその事件の実行犯とされたらしいこと、なお、０００氏は無罪であることは証明された

１５）戸田城聖氏の葬儀に右翼の超大物が多数、参加していること。このことから「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として創価学会がすでに機能していたことは確実視されること

１６）池田太作が大阪事件で無罪になったのは池田大作が「麻薬マネーロンダリング」を中心者として行っていたためと考えられること

１７）池田太作が第三代創価学会会長に成れた理由は右翼の超大物たちとの強い繋がりがあったからである、また「麻薬マネーロンダリング」もその理由であろう

１８）

　その他にもたくさんあるが、書かない。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

（封印された池田小作の歴史）  

　池田小作が若かりしころ『協友会』という読書サークルに参加しており、東大出身のリーダーを中心に政治・経済等の意見を発表しあい知識の吸収にいそしんだ、ということが三文小説の『人間堕落』の第二巻に載っているが、人間堕落のなかで唯一異常な表現になっている。人間堕落は人名以外は全て実名を使用しているのだが、この協友会のみはウソであり、事実は『郷友会』という右翼の集団であり、リーダーは『須山秀吉』という、愛宕山事件の生き残りであり、Ｓ氏・藤吉男氏等の、右翼の大物に近い存在であった。  

　この右翼の須山秀吉こそ、池田小作の精神形成における、初期の師匠だったのである。

『愛宕山事件』というのは、日本がポツダム宣言を受諾した１９４５年８月１４日。更に天皇の玉音放送がなされた８月１５日、徹底抗戦派の陸軍の策謀は、阿南陸相の自決によって回避された。だが、降伏に抵抗する一部の右翼と軍人は東京の港区の愛宕山にたてこもり徹底抗戦を叫んだ。

  指導者は右翼の尊壌同士会の『摺建富士夫』であり拳銃や日本刀・手榴弾で武装してクーデターの発生を期待したが警官隊に包囲され、児玉誉士夫氏の説得も失敗に終わり、警官隊の一斉攻撃のまえに、全員輪になって手榴弾を使用し爆死した。１１人のうち生き残ったのが須山秀吉ただ一人であった。後に郷友会を設立し右翼思想を宣布することになるが、その弟子のなかに池田小作がいたのである。

  池田小作は銀座にあったＳ氏の国粋同盟の事務所に出入りいて、彼は右翼によって政治の洗礼を受けたのだ。郷友会の須山秀吉は、選挙では豚箱に入る覚悟でなりふり構わず猛然とやらなくては勝てない、選挙は勝つか負けるかだ、との言が口癖であったものだ。因みに須山秀吉は笹川良一氏の国粋同盟の青年隊長であり、右翼のホープとして期待された人物だったが、結核におかされ、東村山のキリスト教系である白十字病院で亡くなった。

  池田小作の作った歌に『森ヶ岬海岸』という美しいメロディーの歌がある。山本伸一名で書かれたこの詩は、右翼の郷友会の活動拠点であった森ヶ岬海岸を偲んで作られた詩である。若き日の池田小作がキリスト教の友人を折伏したが、頓挫したことを歌ったものではあるが、これは須山秀吉を偲んだものだったのだ。

  池田小作はＫ氏・Ｓ氏とは晩年まで親交をつづけ、池田小作に国連平和賞の貰いかたを教えたのは、Ｓ氏ということである。 

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

普通のサラリーマンの百倍の給料を得ていた池田太作

　池田小作が金貸し業をしていた頃、普通のサラリーマンの百倍の給料を得ていた理由が未だに解明できないでいます。池田小作が名前を戸籍上正式に変えることができた謎は解決しましたが、未だ、「百倍」の謎は解明できません。

　そして、寝ている老人の布団を剥ぎ取る行為をしてきた池田小作です。寝ている老人は創価学会員だったのです。とても出来る行為ではありませんし、このことを知ると、今の創価学会員はどう思うかと思われます。

　戸田城聖氏の事業では鍋などを創価学会員に売っていたということです。それが戸田城聖氏の事業であった訳です。

　普通のサラリーマンの百倍の給料を得ていたことはその証拠が残っています。創価学会に永久に残るでしょう。

　池田小作は金を返せない小売業の店を担保として受け取っていたと言われます。情け容赦もなく店を取り上げる池田小作に恨みが集まることも仕方のないことでしょう。

　この時の被害者の集まりが昭和三十二年頃に起こった池田小作追い出し運動に繋がったと考えられます。それは東京のある日蓮正宗寺院から起こったということです。しかし、この事件の詳細はインターネット上にも載っていません。

　今もその寺は残っているはずです。名称が記憶にありません。その寺の信者は今も多く残っているはずです。今、その寺の信者が再び立って池田小作攻撃をするならば、池田小作には非常に痛いことになるはずです。

　……池田小作「百倍」の謎が解けた。

　過酷を極める取り立てをしていた、では説明不可能であったが、池田小作が戸田城聖氏の事業に就職してきたのは「麻薬マネーロンダリング」が目的であった、とすると全て説明できるようになる。池田小作の師匠；須山秀吉は極右であった。極右なら「麻薬マネーロンダリング」として宗教団体を利用することを考えたであろう。この頃から池田小作とロスチャイルドとの結び付きが説明でき得る。

　池田小作は師匠；須山秀吉の命で戸田城聖氏の下へ就職してきた。それは、創価教育学会を「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として利用するためであった。創価教育学会を「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として運用することにより、池田小作は普通のサラリーマンの百倍の給料を得ることができたのである。このことを山崎正友氏は触れられていない。山崎正友氏は知らなかったのか、知っていたが敢えて触れなかったのか、のいずれかと考えられる。

　山崎正友氏はこの「百倍」よりも「池田太作から池田小作へと戸籍上正式に名前を変えることができたこと」の方を不思議がられていた。

　須山秀吉が、地下銀行への強いコネを強く欲していたことは明白である。

　小説「人間革命」に書かれてあることは半分は嘘「嘘の塊で読む価値の無いもの」であることが明白となった。

　昭和二十五年頃、創価教育学会は「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として機能し始めていたと考える。

　昭和２７年の右翼の超大物の創価学会への入会も、この「麻薬マネーロンダリング」と関与していると私は考える。

　創価学会へは耐震偽装問題の社長が創価学会に入会していたように、創価学会を利用するための入会が比較的多い。

　昭和三十二年頃の戸田城聖氏の葬儀に右翼の超大物たちが続々と参列したことも「麻薬マネーロンダリング」のことを考えると説明ができる。

　では、いつから創価学会は「麻薬マネーロンダリング」の地下銀行として機能し始めたか？を考察する。

　しかし、これは他の宗教でも同じようである。十字軍がイスラム教徒への残虐行為を正統化したことが有名である。

　私は昭和二十七年頃には創価学会は０００金融資本から派遣された池田小作により支配されていたのではないか？と疑うのです。昭和三十二年に戸田城聖氏は亡くなりますが、戸田城聖氏は酒を止めなかった、地方講演中も酒を飲んでいた逸話は有名です。

　戸田城聖氏が酒を止めなかったのは、すでに創価学会は０００金融資本から派遣された池田小作により実質支配されていたからではないかと私は思うのです。

　須山秀吉＝極右＝０００金融資本　という図式が成り立ちます。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　昭和二一年に戸田城聖氏は当時は大罪になる「用紙横流し事件」を起こし、多額の資金を得た。その資金は数億円とも言われ、潰れかかっていた戸田城聖氏の事業を再興するのに十分な金額であった。これが起訴されると二〇年の禁固は覚悟しなければならなかった。

　右翼の超大物の鶴の一声がなければ、その大罪が不問に帰されることは考えられない。

　戸田城聖氏のは日蓮宗系の宗教であった。日蓮宗系の宗教は「麻薬マネーロンダリング」に将来役に立つという考えが、GHQや日本の右翼に有ったためと考えると納得が行く。

　226事件の宗教は日蓮宗であった。日蓮宗は「麻薬マネーロンダリング」に役に立つという考えが終戦当時のGHQや日本の右翼に有ったのではなかろうか？

　創価学会は「麻薬マネーロンダリング」を始めたのはどうしても昭和27年以降と考えるのが無難である。その年に右翼の超大物が創価学会に入会してきた（信仰心があったかどうかは全く不明である）。その翌年に池田小作が名前を池田大作と戸籍上、正式に変名した。

　また、池田大作が創価学会の活動を始めたのは昭和二八年からである。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　東京の壮年部の大幹部があれほど「創価学会を潰滅させされること」と強調していた「９１１事件と創価学会の関係」のことは全く現在も知られていない。私はその頃、「９１１事件と創価学会の関係」は有り得ないと考えていた。東京の壮年部の大幹部は機密情報を知っていたと推測するしかない。 創価学会とブッシュCIAは極秘のうちに統一協会を通して同盟関係を結んでいたのだろうか？アルカイダへの参戦はアルカイダを撲滅して創価学会が世界的宗教として大きく成長するために仕組まれたものなのであろうか？狂気の池田大作ならば、そういうことを考えるだろう。 ……  ただ、私は池田大作が大嫌いなだけである。池田大作は日本共産党のスパイである。これは統一協会の潜入スパイが日本共産党の病院（民医連）で私に語ったことである。詳細に私に池田大作が日本共産党のスパイであることを説明してくれた。創価学会の潜入スパイである私と統一協会の潜入スパイである彼が日本共産党系の病院（民医連）で偶然出会い、意気投合したのであった。ただし、現在、彼との連絡は取れない。今、統一協会の潜入スパイであった彼が何処でどうしているかさえ、分からない。極めて優秀な医者であった。そして、あれから長年月が経つ。 日本共産党のスパイであった池田大作に乗っ取られた創価学会は、会員にたくさんの不幸をもたらした。人生を棒に振った創価学会員は余りにも多い。オウム真理教により犠牲になった何千倍、もしくは一万倍の人が池田大作のために犠牲になった。 その犠牲になった人達を私はたくさん実際に見てきた。オウム真理教も創価学会もカルトである。カルトの犠牲者をこれ以上出さないように私は努力しようと心に決めている。 創価学会が池田大作が亡くなれば良い方向に向かってゆくと私は信じている。ただし、Mは危険である。創価学会上層部がMのような危険思想を持っていないことを期待する。 

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　９１１のテロで、日本人の犠牲者の方の中に、SGIの職員の方がいた。まだ若い女性だったと記憶する。９１１事件の報道の時、テレビで放送された。日本人の最初の公の犠牲者がSGIの職員だったので、これは共産党の陰謀と私はそのとき考えたほどである。記憶している人は多いと思う。にも関らず、世界の恒久平和をうたう、創価学会の関連誌（潮とか第三文明とか）に、抗議の文章は掲載されなかった。

　また、七年ほど前、東京の反池田派の人が「９１１と創価学会の関係を調べている。これは創価学会にとって致命的になる」と言っていたが、メールが来なくなった。おそらく殺されたものと考えられる。この人の手紙は私の最初の著作である「創価学会内部改革派憂創同盟　最後の警告」に載っている。

　９１１と創価学会の関係はかなり創価学会にとって致命的なものであったのだと推測される。

　３１１はもろに創価学会と関係が深いと推測される。創価学会最上層部は３１１をあらかじめ知っていたと推測されるからだ。

　オウム事件に創価学会が大きく関わっていたことは、オウム事件の様々な著作を読むと分かる。オウム事件から辿っていって、東京の創価学会大幹部はそのこと（９１１と創価学会の関係）に気付いたのだと考えられる。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　昭和２１年の戸田城聖氏が起こした用紙横流し事件（当時は大罪になる。懲役２０年にはなる）が不問に帰された理由は次のためと思われる。

　日蓮宗はカルト化する傾向が強い。狂信化する傾向がないとカルト化しない。カルトでないと地下銀行として用を為すことが難しい。よって、日蓮宗の一派を率いる創価教育学会はカルト化すると見、将来、地下銀行として用いようと考え、鶴の一声で事件を不問に帰した、と考えると説明が付く。

　２２６事件、北一輝などを考えるに日蓮宗系は容易にカルト化する、日蓮宗系は地下銀行として利用できる、と右翼の超大物たちが考えて戸田城聖氏の用紙横流し事件に鶴の一声を放ったと考えられる。

　これ以外に説明の付く理由はない。

　すなわち、昭和２１年から創価学会はCIA宗教となっていたと考えることができる。

　中南米の反アメリカの指導者（ベネズエラのウゴ・チャベス大統領）が癌で亡くなったのはCIAによる癌に成る毒を盛っての殺人と言われるが、同じく、RSD氏の死もCIA宗教である創価学会が客人よりRSD氏に癌になる毒を盛られて殺された可能性が極めて高いと考える。

　あまりにRSD氏の死は偶然すぎたからだ。時間が余りにも出来過ぎていた。

（RSD氏とは高名な宗教学者であり、勲二等も貰われた方です。大学の宗教学の教授でした。）

　RSD氏が創価学会批判を始めかけていたとき、RSD氏は肺癌で亡くなった。これは状況証拠より薬物で殺されたと考えるのが妥当と思われる。このままRSD氏を生きらせていたら創価学会は大きな痛手を受けていた。今のうちに殺すべきだとRSD氏は創価学会の客人より殺されたと考えるのが妥当である。

「池田大作大先生の罰が当たって死んだ」と言っている人が居たが、そんな罰は来ない。あれは殺人である、と私は推測する。

　創価学会は都合の悪い人間を何人殺せば気が済むんだ。東村山市の女性市議が死んだのは、そろそろ時効に迫っているが、誰も国会で取り上げない。何故だ！

　癌になる毒を盛られての殺人……これは常識である。

　当時、池田氏が住んでいたアパート、青葉荘の元管理人（78）が述懐する。

「池田さんは、ここに住んでいました。当時、アパートはコの字型に３棟ありましてね、その一つの東向きの４畳半に住んでましたよ。結核で一時期酷かったようです。祖母が熱にうなされる池田さんに薬を持っていったこともあるそうです。冬の寒い日、熱があるので、池田さんが窓を開けて、頭だけそこから出して寝ていたこともあったと開きました。」

　……これで生きている訳がない。必ず死んでいる。

　本物の池田太作は死に、北朝鮮から来た数千人の青年の一人が入れ替わったと考えるしかない。

「大蔵商事というのは、今のサラ金の原型とでもいうものです。利回りがいいという売り文句で資金調達をし、それを貸し付ける。貸付先の多くは個人、会社もあったようですが、いずれにしても学会員たちでした。彼はそこで、資金調達や取立てに殊腕を振るい、やがて学会を資金面で牛耳っていったわけです」（原島嵩氏著）

……貸付先の多くは個人、会社もあったようですが、いずれにしても学会員たちでした……

　やはり、学会員に貸し付け、厳しさ極まる取り立てをしていた。だから池田太作は東京の学会員からは憎まれていた。この点、大阪の学会員はこのことを知らなかった。

　昭和３３年に東京のある日蓮正宗寺院を中心に起こった池田大作排斥運動は誰も沈黙して語ろうとしないが、それは日蓮正宗中枢がその寺院の排斥処分をした。そして池田大作は守られた。この排斥運動へ対抗する創価学会側の中心が藤原範昭氏の父すなわち藤原行正氏だったらしい。日蓮正宗中枢はその頃、暴力団・池田大作に乗っ取られていたのである。暴力団・池田大作の第一番頭が藤原行正氏になる。第一番頭も池田大作に反旗を翻した（池田大作の素顔：藤原行正：講談社：１９８９）。

　この排斥運動を知る人はかなり高齢になっており、亡くなっている人が大半と思われる。早く、証拠を取らないと、無かったことになってしまう。

　藤原範昭氏は創価学会の暴力団であった０００に殺されたという説が強い。

　昭和３３年当時、戸田城聖氏の死後、学会上層部にいたわけでもない池田大作の突然の会長継承は、実に不自然極まりないことであった。戸田城聖氏から池田大作について「あの徘徊者は私心ばかりが鼻につく」と、何度か講演の中で池田大作の卑劣さについて話したことがあった。

「あの池田大作のようになってはいけない」と創価学会員に向けて講義したことが、youtubeにおいて戸田城聖氏の肉声が公開されている。それだけ、すでに戸田城聖氏の現役時代から、池田大作という人物は宗教以前の鼻つまみものというか、金融屋さながらの粗暴な振る舞いの絶えない問題児であった様子がうかがえる。  　　　

　戸田城聖の突然の死と、そして池田大作が一方的に強行突破して、三代目会長に就任した経緯があります。それは戸田会長が池田大作に遺言を残したと、池田大作が一方的に言い張り、言い分を強行して強引に（本業の金融屋取立てのやり方で）就任した顛末は、まさに無残で悲劇としか言いようがない有様だった。

　そして昭和３３年、戸田城聖が亡くなり、戸田城聖の後をなぜ大幹部でもない池田大作が継承するに至ったのか、という疑問を誰もが抱いていた。「殺されたのでは？」という疑惑を持つ会員はなぜかすべて創価学会から去ってしまった。 

……池田大作は東京では高利貸し業の営業部長として名を馳せ、その手下は、在日韓国人と推測される人達であった。創価学会員に金を貸し、そして寝ている老人の布団を剥ぐと揶揄された厳しい取り立てを創価学会員に行っていたのである。だから池田大作は東京では創価学会員に人気が無かったどころか、嫌われていた。このことを知らない大阪の創価学会員からは慕われていた。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　本庄市で起こった八木茂保険金殺人事件の主治医は、誰だったのでしょうか？（吉沢病院の創設者あるいは吉沢病院の継承者と推測されます！　ネットで調べたところ、吉沢病院は今は息子が院長です。小規模な病院です。）

　八木事件の現場近くに、創価関連の吉沢病院が有ります。此処が隠ぺい工作の司令塔の様な気がします。

　この吉沢病院の創設者は、池田の御手つきを嫁にしましたが、嫁の実家の市川で死亡しました。

＞＞「本庄保険金殺人事件」という事件はご存知でしょうか？　埼玉県本庄市の金融業者「八木茂」被告が飲食店のホステスと共謀し、常連客とホステスを偽装結婚させた上で保険金を掛け殺人したという事件。この事件で二人が死亡し一人が重体となりました。この重体となった男性があるマスコミ関係者のところに駆け込んだことが事件解決のきっかけになります。

「埼玉県警に相談してもまったく埒が開かない」と八木茂は言っていた。

　これがきっかけとなり多くのマスコミが八木被告の疑惑を追求し始めるようになります。一方の八木被告はこれを逆に利用し、有料会見と称したものを２００回以上も行うという行為に出たのです。これで得た利益は１０００万円と言われる。

　ちなみに、和歌山毒物カレー事件で死刑確定の出た林真須美被告に関しても冤罪であると訴えている弁護団がいる。それは創価学会の弁護団である。

　八木茂、および保険金受取の女性は創価学会員となっています。＜＜

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　今のアメリカの大寒波（新聞テレビなどは報道しているかな？）は民衆蜂起を起こさせないためのようです。今の世界の異常気象（新聞テレビなどは報道しているかな？）はアラスカのHAAPにより起こされているようです。フィリピンの巨大台風もその一つです。マレーシアの火山の大噴火（新聞テレビなどは報道しているかな？）もそうです。モスクワの異常暖冬（新聞テレビなどは報道しているかな？）もソチオリンピック阻止のためかもしれません。

　ソチオリンピックで０００金融資本が何か仕掛けてくるようで私は憂慮しています。

　０００金融資本の最後のもがきと言って良いと思われます。

　０００金融資本が亡ぶと公明党・創価学会・池田小作も亡ぶのです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　３１１直前直後に起こっていた東京で観測されていたHAARPによると思われる異常波長は富士山爆発を狙ったものと推測されますが、富士山は爆発しませんでした。なかなかHAARPによっても富士山を爆発させることは難しかったようです。

　HAARPが東日本大地震にかなり荷担していることは確かなようです。東日本大地震はHAARPと海底水爆の合わせ技と私は考えています。

　そして地球号の性能は世界一のようです。海底に５キロメートルの穴を掘ることが簡単なようです。

　しかし、０００金融資本が亡ぶと公明党・創価学会・池田小作も亡ぶのです。

　アメリカは実質的にイギリスの０００金融資本に支配されているようです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

～プーチン氏は昨年10月の日露首脳会談で、首相にソチ五輪開会式（2月7日）への出席を招請。しかし同日は、日本政府が「北方領土の日」と定めており、首相は見送りを決めた。～

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140112-00000068-san-pol

～オバマ米大統領やフランスのオランド大統領、ドイツのガウク大統領、リトアニアのグリバウスカイテ大統領、ポーランドのトゥスク首相らが欠席を表明しています。～

……これからソチ五輪開会式（2月7日）で０００金融資本は大々的な何か（テロ）をやることを計画していることが伺われます。０００金融資本の最後のもがきです。

　そのテロとは何か？　緊急課題と思います。

　ソチ五輪開会式（2月7日）で水爆爆破と私は推測します。０００金融資本最大の敵であるプーチンを殺すためのものでしょう。

　危ない、緊急課題ですが、日本のマスコミは何も報道しない？

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

＞＞安倍晋三首相は１１日、２月２２日頃にロシアのソチを訪問し、プーチン大統領と首脳会談を行う方針を固めた（目眩ましであることは明らか！）。首相はソチ冬季五輪のフィギュアスケート・エキシビション（公開演技）を鑑賞し、国会日程が許せば２３日（日本時間２４日）の閉会式にも出席する（目眩ましであることは明らか！）。首脳会談では北方領土問題を協議し、プーチン氏に今秋の訪日を求める。複数の政府関係者が明らかにした。  　

　プーチン氏は昨年１０月の日露首脳会談で、首相にソチ五輪開会式（２月７日）への出席を招請。しかし同日（この日に核テロを起こす予定と思われる！）は、日本政府が「北方領土の日」と定めており、首相は見送りを決めた。  　

　開会式は、米国のオバマ大統領やフランスのオランド大統領ら主要国の首脳が欠席を決めた（この日に核テロが起こる予定であるからだ！）。ロシアの人権問題などへの反発とみられるが（目眩ましであることは明らか！）、首相は昨年、プーチン氏と４度も会談を行う（ジャパンハンドラーの命令によりプーチンの飲み物に癌を発生させる毒、すなわちベネズエラのチャベス大統領を殺した毒を入れるように命令されていたと推測される！）など、首脳間の個人的関係が深い。 ＜＜

（以上、都知事選に立候補する予定の三船小仏の推測）

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

＞＞アメリカのＣＩＡに殺害されたかもしれない反米路線の急先鋒・南米ベネズエラのチャベス大統領の国葬が現地時間の８日、首都カラカスで行われた。

　キューバの盟友ラウル・カストロ国家評議会議長ら反米諸国首脳らも参列した。チャベス氏が後継者に指名したマドゥロ副大統領は棺の前で声を震わせて「あなたは決して負けなかった。闘いはこれからも続く」と語り掛け、反帝国主義の精神を受け継いでいくと強く誓った。

　チャベス大統領の国葬には、中南米各国の要人だけではなく、同じ反米路線のイラン・アハマディネジャド大統領やベラルシの西側マスコミから「欧州最後の独裁者」と言われているルカシェンコ大統領など、世界５５カ国の首脳が出席した。　

　チャベス大統領の遺体は、赤いベレー帽と軍服姿で、６日から安置されていた士官学校には、７日までの２日間で２００万人を超える市民らが弔問に訪れ、葬儀後も公開を7日間延長することが決まった。

　その後、遺体は、ロシア革命の指導者レーニンらと同様、防腐処理され、いつまでも国民が会えるようにする。＜＜

……これである。このようにしてガンで殺された反米の指導者は６人挙げられる。RSD氏の死は余りにも時間が当たりすぎて不審であった。私はこれで殺されたと推測した。同じように山崎正友氏と原島嵩氏の死も不審であった。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　創価学会草創期に於いて池田太作が大蔵商事の営業部長をしていた頃、部下は在日朝鮮人が主体だったようです。

　すなわち創価学会草創期に於いて在日朝鮮人が主体だったことは確かなようです。

　この流れが、東京に於ける保険金殺人事件へと繋がっているようです。

　コシミズ氏が創価学会は北朝鮮宗教と主張される理由はここにあると思います。

　池田太作の父親は朝鮮人で確かなようです。

　池田太作は日本で生まれたのか、朝鮮で生まれたのかは分かりません。

＞＞しかし、ここまで調べ上げたところで止まっています。

　今から消えゆく宗教をとやかく言う価値が無いと思うからです。

　シルバーバーチは徹底して「人のために生きること」を繰り返して説かれていた、何故か「この教えを弘めなさい」とは一度も説かれていないことを訝しがった自分でした。

　自分はそれまで日蓮大聖人の御書を読んできましたが、その違いに驚いたものでした。日蓮大聖人の御書は後世の狂信者の捏造した御書が８０％を占めているため、私が読んできたのは日蓮大聖人の本当の教えはほとんど含まれていなかったことを後で知りました。

　またその２０％も後世の狂信者により捏造され歪められた部分が多いことも後で知りました。

　シルバーバーチは徹底してキリスト教会の悪を弾劾されていました。これではシルバーバーチの教えはキリスト教会の強い欧米では決して受け入れられることはない、強い弾圧を受けるはずであることも気付きました。

　シルバーバーチはキリスト教会の悪を根源から知っていたと考えられます。

　シルバーバーチはキリストの説いた教え、すなわち本来の経典はバチカン宮殿の地下の底に石版に彫られて埋もれており、その在処は教会の人も知らないと書かれていました。そして今のキリスト教会の教えが本来のキリストの本来の教えから非常に逸脱していることを指摘・弾劾されていました。

　菩提心ちゃん、菩提心ちゃんがこのカテから去って半年は経つと思う。この間、僕は依然として池田大作弾劾を続けてきました。創価学会弾劾ではなく、池田大作弾劾です。

　菩提心ちゃんは創価学会員が良くないと主張されていました。僕は創価学会の末端は純粋そのもので純粋すぎる程であると主張して菩提心ちゃんと衝突しました。そして僕と菩提心ちゃんは別れることになりました。

　創価学会中央は悪いと思いますが、創価学会末端は純朴で純朴すぎる人間の集まりであり、純朴すぎるために池田大作の悪に気付かないと僕は主張していました。でも、菩提心ちゃんは創価学会員が悪いことを主張されていました。純朴すぎる創価学会員ばかりを経験してきた僕には菩提心ちゃんのその主張は受け入れ難いことでした。

　僕は徹底して根を曲げずに主張する癖があります。そして僕と菩提心ちゃんは別れることになったのでした。

　あれから1年経つかもしれません。時間の過ぎるのは早く、菩提心ちゃんはもう結婚されたかも知らないと心配する僕です。

　僕は今回の東京都知事選に出馬することも考えていましたが、宇都宮氏が立派で、そして立派な主張をされていましたので、宇都宮氏が居るのに自分が出馬する必要は無いと判断して出馬しませんでした。

　菩提心ちゃん、僕はこの頃はベンジャミンやコシミズ氏の日本や世界を救うための活動に共鳴し、池田大作弾劾は手を緩めていました。池田大作は超小物に過ぎないと判断してのことです。菩提心ちゃんもコシミズ氏の「独立党」に入ったら良いのに。もう入っているかな？

　菩提心ちゃん、もう年老いた僕ですが、結婚してくれませんか？　一部が主張している僕が日蓮正宗に寝返った東京の黒川という医者であるというのは間違っています。僕は三船敏郎にそっくりです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　誰も書こうとしないので私が書かざるを得ません。

　コシミズ氏のクルマの空気が抜かれていて、高速道路を走っているとき、非常に危なく、一命を取られそうになったことがあります。

　これは、山崎正友氏などにも行われていたことであり、池田教狂信者たちの常套手段です。

「秋元御書」に部分的に読むと、法のためなら殺人して良い、と受け取ることの出来る箇所があります。２３年前、凍てつく真冬の夜の２時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長が手下たちに良く読み聞かせていた箇所です。

　法のためなら殺人も正義と考えるのが創価学会男子部です。女子部もそうだと思います。創価学会殺人部隊はそうして何人も殺してきたらしいのです。００市の女性市会議員殺人事件も創価学会殺人部隊か創価学会にその当時付いていた暴力団が行ってきたらしいです。藤原範昭氏もそうして殺されたらしいのです。

　山崎正友氏は山崎正友氏が耕している家の近くの畑に大きな穴が掘られ、穴の中には落ちたら竹に刺されて死ぬように竹が上を向いて幾本も鋭く切られ置かれていたという事件がありました。これは山崎正友氏の本の中に出て来ます。

　２３年前、凍てつく真冬の夜の２時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下たちは、そうして日蓮正宗を内部破滅させるために少なくとも２人は日蓮正宗内部に侵入しています。「顕正会の東京創価学会本部襲撃事件」と同じような事件を起こさせて、日蓮正宗を自己破滅に追い込むことを狙っているようです。

　創価学会中央はこのように堕落し果てていることを地方の創価学会員も良く知るべきです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

＞＞マドンナもポールマッカートニーもヒトラーも完全菜食主義であった

＞＞……これから０００が伺える。

　マドンナもヒトラーもユダヤ人ですが、ユダヤ人には完全菜食主義者が多いのでしょうか？

　考慮に値することと思い、書き込みます。

　1995年、東京郊外・東村山市の市議であった朝木明代は、次のような理由で、議会で強く異議を申し立てた。それは、市全体のごみ収集事業が創価学会の関連会社と契約が結ばれているのではないか、というものであった。

　殺すぞという脅迫があったあと、朝木議員はビルから飛び降りた。娘の朝木直子は、その当時の様子を次のように語っている。警察がその現場に駆けつけたとき、彼女はまだ生きており、病院へ行けば助かったかもしれなかった、と。そして、母が死んだとき、警察は彼女の体をすぐに火葬しようとしたという。

　最初に調査した検察側の人間は、信田昌男という男であり、その上司である支部長検事は、吉村弘であった。両方とも創価学会のメンバーである。彼らの報告によれば、女性服を万引きしたという疑いをかけられたので自殺したのだという。

　殺人の疑いがあると、その家族は告発しようとしたが、その情報をつかんだ創価学会は、逆に名誉毀損でその家族を訴えた。部分的には、創価学会側の言い分が認められた。しかし、警察からの検死報告によれば、彼女の腕の下には、大きな圧迫痕があり、彼女は何かで引っ張られた疑いがあることを示していた。また朝木直子は、母が死ぬ前に、緊張し恐怖でひきつった声のメッセージを残していると強く主張している。結局要領を得ないが、裁判所は、彼女の死を自殺と結論付けた。学会のスポークスマンは、調査官が学会員であったことは偶然でありその事件とは宗教的関連はない、と否定した。

　公明党が政府与党に擦り寄ってからは、なおさら、死の原因究明は遠ざかるばかりだった。朝木直子は、タップリと皮肉をこめて、「創価学会に頼りきっている政府与党が、調査なんてすると思う？」と。    

　悲惨な

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　カルトから命を守るためには狂気の偽装が必要でした。恐喝のメールは次々に来ました。ホームページにメール先を公開していたからです。

　それら恐喝のメールはDVDに保管しています。力が弱まったとはいえ、未だ、一部の狂信的分子は池田大作のためなら人殺しも正義と考えています。それら人殺しから身を守るため、私は必至に狂気の偽装などをして身を守らざるを得ませんでした。

　しかし、創価学会の退潮は明らかであり、アメリカ崩壊と共に創価学会も崩壊してゆくことは明らかです。創価学会はCIA宗教だったからです。しかし一部の狂信的分子は今後も残り続けるでしょう。

　池田大作は数歳の頃に韓国済州島から家族でやってきたとする説が強くあります。この説が正しいと、池田大作は日本生まれでは無いことになります。

　未だ、創価学会の狂信的分子は多く、彼ら彼女らに池田大作の真実、創価学会の真実を分からせなければいけませんが、彼ら彼女らはどうしようもない「ｂ層」の集まりであり、どんなに説明しても分からせることは不可能でしょう。

　このどうしようもない「ｂ層」の集まりに分からせることを今後も私は続けてゆくか、今、迷っています。どんなに説明しても分からない「Ｂ層」の集団です。諦めた方が良いような気もします。

　小説「人間革命」に“蒲田支部”という折伏で常に先駆を切る支部が良く出て来るが、ここは朝鮮部落である。池田太作はこの支部出身らしいこと、東京の創価学会はここを中心に伸びていったらしいこと……

“蒲田”＝朝鮮部落、は常識らしいが、このことは小説「人間革命」には何も書かれてない。小説「人間革命」を読む場合は「“蒲田”＝朝鮮部落」を良く心得ておくべきだろう。東京の創価学会も大阪と同じく朝鮮部落を中心に伸びていったのである。これ故に「創価学会＝朝鮮」と言われても良いだろう」。東京の創価学会も大阪と同じく朝鮮部落を中心に伸びていったのである。

　創価学会の三色旗の謎はこの「“蒲田”＝朝鮮部落」に由来するらしい。大阪に於いては固有の地名が出て来ていないようだ。

　アメリカ崩壊と共に創価学会も崩壊してゆく……このとき“蒲田”の謎も明らかになってゆくだろう。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

（その１）

　私は池田太作批判専門であり、しばしば書き込んでいます。mifuneと言います。

　コシミズ氏と「独立党」の命を賭けた闘いに陰ながら応援している者です。

　間違いを一つ発見しました。

　人工地震は水爆開発後早くとも昭和３０年以降に始まったものです。昭和２０年の文書には海底に原爆を置いて（置いてです！）３０ｍの高さの津波を起こしたと言うことであります。その時期には海底に原爆を埋め込む技術はなかったはずです。その時期には海底でなく地上でも原爆を埋め込む技術は十分には開発されていなかったと思います。

　当時、原子爆弾は巨大であり、そのような大きな穴を海底に掘ることは不可能なことでした。広島長崎に落とされた原子爆弾の模型を見ると分かると思います。直径１ｍの穴を最低千ｍ掘ることも不可能な時代でした。現代の小型化された原子爆弾でさえ、深さ最低千m掘ることは当時の技術では不可能でした。そのため海底に置いただけの原爆で高さ３０ｍの津波を起こすことが精一杯であったのです。それがPROJECT SEALだったのです。

　つまり昭和19年12月の名古屋の地震と津波は自然地震であり、アメリカが起こした地震と津波ではありません。アメリカは自然地震を人工地震と偽って脅しただけであります。「地震の次には何をお見舞いしましょうか？」とB２９よりばらまかれたパンフレットには書かれてありますが、あの地震は自然地震です。単に“自然地震を人工地震と偽って日本を脅しただけ”のことです。もう一度書きます。単に“自然地震を人工地震と偽って日本を脅しただけ”のことです。

　その時期の原爆の威力ではマグニチュード６以上の地震を起こすことはできませんでした。マグニチュード５が限界だったと思われます。昭和19年12月の名古屋の地震はマグニチュード7.9となっていますが、当時の原爆の破壊力は小さく、海底に原爆を置いて３０ｍの高さの津波を起こすことが限界だったようです（ニュージーランドに於ける実験です）。津波を起こすことは出来ましたが、地震を起こすことは出来なかったようです。名古屋の地震はマグニチュード7.9となっていることからも自然地震です。

　地下核実験は多くの場合、人工地震の研究となったようです。アラスカでの地下核実験はマグニチュード6.9までの地震は頻繁に起こしていました。多くがマグニチュード７以下でありましたが、マグニチュード７を超える地震もマグニチュード7.4までは起こっていたようです。「東日本大震災」も実際はマグニチュード6.9というのが真相のようです。

（その２）

　アメリカは原爆開発にかなり手こずっており、昭和20年8月の原爆で精一杯だったはずです。私はマンハッタン計画は頓挫しており、頓挫していた計画を京都大学物理学グループが開発した設計書により原爆を開発することが出来たという情報が信憑性が高いと考えています。つまり原爆の開発者は京都大学物理学グループです。

　京都大学物理学グループが開発した原爆が皮肉にも広島長崎に落とされたのです。

　京都大学物理学グループの設計書を見て「これなら原爆となる」と判断したのが悪魔００とされます。

　この京都大学物理学グループのことは被爆国国民であることを考え、詳しくは書きません。

（その２）は不確かなのでアップしません。

　信濃町小仏爺へ

　三船小仏爺です。お久しぶりです。２５年前、凍てつく真冬の夜の２時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下から久しぶりに携帯に電話がありました。日蓮正宗に潜入スパイしている２５年前、凍てつく真冬の夜の２時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした男子部本部長の手下の２人のうちの一人からでした。信濃町小仏爺しか三船小仏爺の心を理解してくれる人は居ないと思って書きます。

　小説「人間革命」の蒲田支部……あの折伏で常に先駆を切っていた東京の蒲田支部です。そこは朝鮮人部落であったことが判明しました。大阪に於いては朝鮮人部落を中心に折伏の嵐が沸き起こっていた訳ですが、東京に於いても同じであった訳です。これでは・コシミズ氏が創価学会は北朝鮮宗教と主張されるのも無理はないと思いました。

　三船小仏爺はそれに更にまた疑いを持っていることがあります。それは、どうも、藤原範昭氏の父、すなわち「池田大作の素顔：藤原行正：講談社：１９８９」を書かれた人です、この人が池田太作が大蔵商事時代金融業の営業部長をしていた頃、極めて厳しい取り立てをしていたときの右腕であった可能性が高いことです。山崎正友氏から受け取った段ボール箱一杯の資料を整理していて、そう思わざるを得ないようになっています。しかし、未だ、断言はできません。それで信濃町小仏爺だけにこれを教えています。その金融業は創価学会員に金を貸し、そして創価学会員から極めて厳しい取り立てを行っていたのです。そのため池田太作は東京では反感を持っている創価学会員が非常に多かったようなのです。池田太作は普通のサラリーマンの百倍の給料をその頃、貰っていたことは山崎正友氏が書かれていますが、極めて激しい取り立てをしたところで五倍までが限界と思います。やはり「麻薬マネーロンダリング」をその頃、既に行っていて、百倍の給料を得ていたのだと考えるのが道理だと思います。

　池田太作が大蔵商事時代金融業の営業部長をしていた頃、極めて厳しい取り立てをしていたときの３人で映った写真がありますが、その内の一人が藤原行正氏と非常に似ているのです。その３人で映った写真はネット上で非常に頻繁に公開されていますから、分かると思います。３人の真ん中が池田太作です。その右だったか左が藤原行正氏にそっくりなのです（三船小仏爺は左と右の違いが歳のためか余り分からなくなりかけています。右も左も同じだと歳のためか思うようになってきているのです）。

　これは危険な事なので、あまり口外できないことです。政治家でマンシオンから飛び降り自殺した人は、じつは他殺であることがほとんどとベンジャミン・フルフォード氏が主張されていますが、その通りだということがネット上では通説になっています。ですから、この手紙も、信濃町小仏爺の下に届くか、非常に心配ではあるのです。信濃町小仏爺の下に届かずに真冬の夜空に虚しく消えてゆく可能性は高いと思っています。信濃町小仏爺もビルから飛び降り自殺したのではないか、と心配しています。

　リコブーこと欲求不満リコ、博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことオハギババ、イジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」もビルから飛び降り自殺したそうです。

　２５年前、凍てつく真冬の夜の２時、日蓮正宗に転向した家の玄関で一緒にウンコをした懐かしい思い出があります。思えば、こういう寒い夜のことでしたが、その頃青年であった三船小仏爺には寒くはありませんでした。三船小仏爺は屁しか出なかったから無罪です。ウンコは出なかったのです。

　この頃、知恵袋の宗教カテの質問に書き込めないようになっています。ときどき、書き込めます。池田教狂信者たちの一人が、遠隔操作しているのだなと思っています。そのため、これも知恵袋の知恵ノートに書くことになると思います。　

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　Youtube に“アジェンデ最後の演説”があります。

　創価学会の最高幹部達に言いたい。“アジェンデ最後の演説”を聞くことです。Youtube にあります。そして己自身を恥じるべきです。

　ベネズエラのチャベス大統領のこともYoutube にあります。そして己自身を恥じるべきです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　昭和２５年、創価学会が東京都から宗教法人の認可を得られたことも謎であったが、その謎が解けた。

　右翼の事務所に出入りしていた右翼思想に被れた「郷友会」の一員であった池田太作が創価学会の中枢に喰い込んだからである。

　右翼の超大物の鶴の一声で創価学会は東京都から宗教法人の認可を得たのである。これは間違いない。

　もう一度書く。

　右翼の事務所に出入りしていた右翼思想に被れた「郷友会」の一員であった池田太作が創価学会の中枢に喰い込んだからである。

　もう一度書く。

　右翼の事務所に出入りしていた右翼思想に被れた「郷友会」の一員であった池田太作が創価学会の中枢に喰い込んだからである。

　右翼の超大物の鶴の一声で創価学会は東京都から宗教法人の認可を得たのである。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　創価学会員のほとんどは今も９１１が茶番であったことを知らない。ビルに飛行機が突っ込んでビルが崩壊したと今も思っている。

　ある創価学会員の声「アルカイダは悪い。池田大作先生は正しい。公明党は正義のためにイラク駐留をした。公明党は正しい。」

　何も分かっていないのである。

　３１１の真実も何も分かっていない。

　現在、創価学会員は抗ガン剤治療を無批判に受け入れるため、癌による死亡が非常に多い。創価学会員は（癌＝死）と考えている。哀れな無知な集団である。抗ガン剤により誰が儲かるかということが解らないのである。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　現代医学はユダヤ医学であり人間を人間と思わないところから始まっている。

　人間を物質と思うところから始まっているのが現代医学であり、ここから矛盾が始まっている。

　現代医学は大量殺戮の医学と考える。

　とくに癌治療に矛盾が集まっている気がする。

　製薬会社＝０００金融資本

であり、抗することは極めて困難と思われる。

　日本だけでも３０兆円の市場である抗ガン剤である。

　製薬会社は儲かるために抗ガン剤を造る。そして年間３０万人が抗ガン剤の副作用で死んでゆく。

　精神科病院重症病棟には癌１０年２０年がザラに居る。彼ら彼女らは一般の他の患者より元気であり、カルテに００癌と書いてあることが信じられないほどである。彼ら彼女らは癌の治療を全くしていない。癌は放置されてある。（精神科病院重症病棟で癌患者が発生したとき、癌治療をするか否かはその病棟の内科主治医の判断に委ねられる。重症病棟では放置されることが多い）

　名古屋には癌治療を拒否して徹底した玄米菜食という食事療法のみで癌を治すという団体が存在するが、そこは他の全く正常な対象より１０年生存率が良いことを謳っている（会員は８００名ほど？）。この会の主催者は「悪性度の極めて高い胃癌（スキルス胃癌）で余命３ヶ月と告げられたが、癌治療を完全拒否し徹底した玄米菜食を行って５年１０年と生き、現在２０年生きている」。（病理検査でスキルス胃癌と診断された。病理検査が間違っていたのか？　病理検査がスキルス胃癌を間違うとは考えられない）

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

創価学会は日蓮宗にあらず、ユダヤ教である。

＝＝このことに気付いていない創価学会員があまりにも多い。教祖がユダヤ教であれば創価学会はユダヤ教となる。　

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　僕はもう、池田太作攻撃をこの辺で中止しようと考えてきました。何故なら、博多港にぷかぷか浮いていたマシュマロ姫ことオハギババ、イジワルオハギ、コードネームは「バンザイオハギ」も中止したし、リコブーこと欲求不満リコも中止したし、そして創価学会はアメリカ崩壊と共に滅び行くと考えられるからです。

　また、創価学会は民族化すると言われるように、創価学会にも良いところも多いからです。

♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦—————♦♥♦

　創価学会解散勧告書

　創価学会はイラク戦争という侵略戦争に加担した釈明を行うべきだ。イラク戦争に加担した公明党を見て創価学会から脱会した人は多い。今、Youtube で見てその戦争の悲惨さを考えると、公明党は悪魔の所業を為したと考えても良い。

　公明党＝悪魔